读书的目的不是“认知集邮”,而是“切割钻石”。
Why
你为什么读书?
原因无非是:
- “颜如玉”。看着心情爽;
- “黄金屋”。有助于发财。
但是现在“为爽而看”的功能,应该转移到网络,用手机看更爽,而且免费。
所以目标应该聚焦在“发财”,能够兼顾“心情爽”最好。
又因为:
1、很多“有用”的书,其实只是利用“让你心情爽”,制造“能发财”的幻觉;
2、很多“无用”的书,反而更能切入一个人的底层思维能力;
3、再“有用”、再有趣的书,假如只能让你在饭桌上吹吹牛,又关你P事呢?
所以,容我先画出本文书单的筛选原理图。
如上图,既然时间有限,而书很多,我们干脆就聚焦于黄金交叉区域的图书:
规则一、有用。只有与你关注、在意的疑惑和求知欲有关,你才会真正去读;
规则二、无用。作者写书时求真,探索该领域最底层的原理,追溯到知识的源头;
规则三、私人。与你的工作、生活、内心直接相关,而非关你P事的猎奇与消磨。
同时满足以上三个规则,才列入我们的阅读清单。
How
你怎么样读书?
首先,我赞成用“切割”的方式。而非“收集邮票”。
证伪比证实更具现实意义。例如你没法“证实”这个世界上没有会飞的猪,但你可以“证伪”这个命题,只要你找到一头会飞的猪。
“有用”的书,价值在于让你不要做什么事。
读书的目的是为了“扩大你的认知半径”,读书的结果是为了“缩小你的行动半径”。
- 你想发财,首先是让自己别当韭菜;
- 你想幸福,首先是让自己远离那些让你不幸的事情。
芒格鼓励人们掌握多种思维模型,很多人认为就像收集龙珠,只要达到一定数量就可以很厉害了。
这是巨大的误读。
多元思维模型不是用来搭建一个“厉害杀人武器集合”的,而是用来切割钻石。这个钻石就是你的大脑。
陶冶性情的阅读,如果不能切割你的灵魂,也是浪费时间。
其次,跨学科的目的是为了形成底层的连接。就像神经元之间的连接一样。
但是做到这一点非常难。学科之间的智慧很难转移。表面上的跨界,只是让你到哪儿都能发表一下评论而已。
只有当你在某个领域钻研到一定深度,这时候通过跨学科阅读,会有意外的突破,甚至形成“通感”。
我在“大脑碎片”里写过,不同行业类似深度的人,可能比同行更有共同语言,就是这个意思。
另外,猪吃什么,最后长的都是猪肉。意思是说,一个搞金融的人,研究算法,会提升他金融科技或量化交易的认知水准,但极小概率会令他成为AI专家。
大多数人阅读,连猪肉都长不了。
结论:只有你在某个专业点上达到一定深度时,跨界阅读才有意义,方有收获。
最后,可感知的知识,才是真正的知识。要做到这一点,你需要在行动中去触摸你的阅读。
What
你读什么书?
下面的书单,是按照上述原则,依据我“自以为是”的21种底层思维,列出了21本供参考读物。大部分不算新,也不性感,但都符合书作为你我朋友的特点:智慧,真诚,偶尔会自嘲。
01·概率推理
《简单统计学》
概率思维,几乎是不确定世界最重要的思维能力之一。一方面,你只用懂加减乘除,再掌握三五个公式,就够用了;
另一方面,懂概率,和拥有概率思维,又完全是两回事。我遇到过自称数学很好的人,对概率的无知令人意外。
我没找到一本完整而系统的入门书。这本书也许能推开概率和统计学的兴趣之门。
02·决策科学
《不确定世界的理性选择》
选择比努力更重要。鲁宾说,成熟的决定建立在:
1、确认相关变量;
2、把其中每一种变量与概率联系起来。
这是一个分析过程,但也涉及主观判断。而最终的决定既反映了决策过程中涉及的所有因素,也反映了本能、经验和“感觉”。
决策类的书非常多,但归根结底,决策还是一门手艺活。
03·科学推理
《费曼讲物理.入门》
假如你不去认真地思考一下物理,你就根本无法理解什么叫“第一性原理”。
科学精神,科学方法。科学思维,在我们的血液里是稀缺的。
硅谷的胜利,本质上“计算机+科学精神”的胜利。
你将发现,越来越多的富豪,是“既懂科学、又懂商业”的人。
商业的底层,也是科学。
04·逻辑思维
《逻辑的力量》
多学点儿逻辑,可以少危害社会。但我对此并不乐观。
05·经济思维
《魔鬼经济学》
用魔鬼体来揭示经济学在真实世界的运行逻辑,很好玩儿,但也容易掉进一个坑:作者对真相的洞察,会不会只是根据“相关性”而作出的事后“因果解释”?但是,能在其中了解一些经济思维,也就够了。
06·认知科学
《思维的发现》
阿莫斯是位数学家,卡尼曼是心理学家。性格迥异的他们走在一起,开启了人类对于决策与判断的科学认知,并在经济学、医学、法学等众多领域引发了变革风暴。作为行为经济学的开山鼻祖,丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基的影响延续至今。
直到今日,成千上万的畅销书,不过是对他们思想的二次贩卖。
加上作者,三人都是犹太人。我对书中提及犹太学者在国家有难时二话不说,直接在欧洲机场(准备飞往美国做学术交流)飞回以色列奔赴前线的情景极为难忘。
07·商业思维
《滚雪球》
巴菲特做投资的那部分,其实是很难学会的。所以把《滚雪球》当作商业读物更好。价值投资的本质,就是回归商业的本质。
股神其实是通过资产配置来经营企业的商业奇才。
巴菲特投资的一生,并非是金融的、数字的一生,而是在商业战场上拼搏的一生。
08·管理思维
《基业长青》
这本书经常被统计学家们嘲笑,认为作者的研究方法完全是错的,属于搜集“幸存者偏差”。
但这本书的结论却值得一看。也许正好撞上了管理的灵魂。
追寻意义,是一切人类社会力量的源泉。商业也不例外。
09·市场思维
《定位》
很老、很薄、看起来很轻松的一本书。堪称市场思维中的一把奥卡姆剃刀。
10·创业思维
《精益创业》
互联网时代的创业圣经。本质上是科学思维在商业上的运用。
11·投资思维
《博格长赢投资之道》
博格劝告短线投资者:
“所有尝试捕捉短线交易的投机者,都在玩一场输家游戏”。
他称,没有一个人能知道明天会发生什么,所以“我永远不会做10年以下的投资,除非那项目能证明10年后有可观回报,我才会参与。”
巴菲特多次推荐了博格的书与他的投资理念。
博格一生致力于做一件事,并且在商业中践行服务社会,令人难忘。
12·个人成长
《终生成长》
本书有一个简单得惊人的结论,连鸡汤型公众号都会嫌弃口味太淡。但是好的方法总是简单的,而且看起来是可以习得的。
13·独立思考
《反脆弱》
塔勒布创造了一种自由奔放的吹牛体,充满智慧,十分欠扁。他将自己置于当代隐士的位置,又能自由出世入世。学习书中的那种自言自语,怀疑一切,算是训练“独立思考能力”的一种另类方式。
14·数学思维
《魔鬼数学》
数学是科学之王。如今世界的权力,早已随着互联网和AI的崛起,渐渐转移至数字世界。
罗素说:学习数学的精髓时不能只抱着应付差事的心理,而应该把这些知识融入日常思维,并通过各种激励手段使它们反复出现在你的脑海里。
作者的最后总结:数学给我们的教训非常简单,与数字无关。
数学告诉我们:世界是有结构的;我们可以期待去了解它的部分结构,但不可能像我们想象的那样一蹴而就;在披上形式主义的外衣之后,我们的直觉将会变得更加强大。数学上的确定性,与我们在日常生活中形成的信念并不是一回事,后者的确定程度不及前者,我们必须充分认识到两者之间的区别。
15·计算机与信息
《信息简史》
“万物源自比特。”果真如此?
16·金融思维
《伟大的博弈》
“世界上不会有任何其他地方的历史会像华尔街历史一样,如此频繁和千篇一律地不断重复自己。当你看到现实生活中上演的资本市场的起起落落时,最让你震惊的是,无论是市场投机还是市场投机者本身,千百年来都几乎没有丝毫改变。这个资本的游戏亘古未变,同样亘古未变的还有人性。”
17·演化论
《自私的基因》
在我们的知识体系里,达尔文可能被低估了。
演化论虽然取得了压倒性的“胜利”,但看起来总是有点儿怪怪的:假如某动物的夜视特别厉害且有用,是因为天择的结果;而某动物的大尾巴特别没用,是因为性选择的结果......
人工智能的有些算法,像是加速器里的人工演化。
道金斯是一位科学斗士,他在该书30周年版简介里,自信地宣称几乎没有任何东西需要修改。
将基因拟人化,和他的学究气似乎有点儿冲突。整本书读起来波澜壮阔,多少也传承了达尔文的绅士范儿,以及对未知世界的执着探索。
18·人际思维
《影响力》
一本因为名字而容易被忽略的书。
“心理学家罗伯特·B·西奥迪尼博士为我们解释了为什么有些人极具说服力,而我们总是容易上当受骗。隐藏在冲动地顺从他人行为背后的6大心理秘笈,正是这一切的根源。那些劝说高手们,总是熟练地运用它们,让我们就范。”
19·家庭教育
《教出乐观的孩子》
心理学家们有时会调侃自己在科学界的卑微:你干点儿啥不好呢?作者马丁·塞利格曼被誉为积极心理学之父,他坚信大脑免疫,和小儿麻痹疫苗一样,能够帮助到很多人。我能够在书中感受到他的理想和激情,以及他用科学方法来推进“不那么硬科学”的心理学的决心和行动。
这本书对于孩子,对于家长,都非常有帮助。其中结构化的分析令人信服,也给出了日常可行的操作方案。
20·想象力
《辛波斯卡诗选三部曲》
她的诗精确得令人汗毛竖立,用最简单的字眼,最平凡的场景。
“她拥有狙击手的敏锐视力,而且毫不畏缩地凝视未来。”
诺贝尔奖给她的颂词:
“通过精确地嘲讽将生物法则和历史活动展示在人类现实的片段中。她的作品对世界既全力投入,又保持适当距离,清楚地印证了她的基本理念:看似单纯的问题,其实最富有意义。由这样的观点出发,她的诗意往往展现出一种特色——形式上力求琢磨挑剔,视野上却又变化多端,开阔无垠。”
21·写作
《围城》
我的阅读极为个人化。我不会因为重要性、地位、伟大等字眼去读一本书,尤其是小说。读小说就像和作者在小酒馆里喝酒,他必须是聪明而俏皮的。或者是如茨威格、普鲁斯特、马尔克斯般扑面而来,排山倒海,奔流不息。
《围城》是一本很轻的书。我尤其钟爱作者炫技般的各种明喻暗喻,既如顽童般放肆,又像俯瞰人世的造物主般悲悯。这种能力当今早已绝迹。
前阵子再看该书,令我感慨的反而是书中的“体面”。兵荒马乱,逃难途中,哪里来的体面呢?不知是作者叙述的缘故,又或是文学的幻境,那个年代人和人之间,不管是情敌,爱侣,政敌,武夫,掮客,小贩,之间多少有着一点点体面。
难道撕逼这种事是随着人类的发展而发展的?
又或者,彼时也撕得厉害,只是消解于作者那消解一切的文字中罢了。