一，关于市场
《遥远的救世主》中女主要男主在贫困县的贫困村造一个脱贫致富的神话，关于市场有这样一段：
市场不是一块无限大的蛋糕，神话的实质就是强力作用的杀富济贫。杀富，是不是破坏性开采市场资源，济贫，是不是让井底的人扒着井沿看一眼再掉下去，患上精神绝症？
二，关于竞争
在丁元英带着三个发烧友，在王庙村成立公司的扩大会议上，关于拿什么跟人家成熟的大企业，标准生产线竞争，有以下一段话：
不要把自己太当人，也不要把别人太不当人。忍是一条线，能是一条线，忍别人所不能忍，能别人所不能，就比别人生存空间大。两败俱伤，你比别人多一口气，你就是赢家。
三，关于主流社会
对于芮小丹选择当警察，而不愿意居留德国的问题，丁元英这样说：
感觉不到主流社会的存在，是因为自身就在主流社会，而警察，是主流社会的标志！在国外，永远都是边缘人，你参与不了他们的国家管理，你也融入不了人家的主流社会。你不用提醒人家，错待不了你。你所能得到的，不过是人家能给你，也乐得给你的东西，包括你在国人面前的优越感。
四，关于强势文化
任何一种命运，归根结底，都是文化属性的产物。不以人的意志为转移。
强势文化 造就强者！
弱势文化 造就弱者！
简单地说，支配人的价值取舍行为的那个东西，就是你心中的“主”，就是文化属性。
这是规律，也可以理解为 天道，不以人的意志为转移。只会随着条件的改变而改变，当你对事物的认知多了，选择必然不一样，结果也会随之改变。
五，关于给予
自己没有觉到悟到，别人给不了，给了也拿不住，只有自己觉到悟到了，才有可能做到，能做到的才是自己的。
六，关于“靠”（依靠）
在家靠父母，在外靠朋友，我们被这种思想带歪了多少年？到头来成了期待救世主的可怜人：靠公司，靠社会，靠国家，靠皇恩浩荡，靠神，靠救世主。就是没有一样是要靠自己。
七，关于“得救之道”
弱势得救之道，也有也没有，没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然产生贫富，等级。这是天道，是社会进步的必然代价。没有弱，那里来的强？一个“强”字，弱已经在其中了。
八，关于“世故”
圆融世故与人的品性，社会上呆的久了，就学会了圆融世故，人的圆融世故，不显山不漏水，各得其所，可人的品性这东西，今天缺个角，明天裂条缝，也就离塌陷不远了。
九，关于两个“极致”
天下之道论道极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论道极致，男人女人的一个“情”字。
十，关于神话
神话，人的神是神，神的神还是神吗？所谓神话，不过是平常人所不能理解的平常事罢了。
最后关于文学，多说一条：
文学，影视，是扒拉灵魂的艺术，如果文学，影视的创作，能够破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂。
这大概也正式这本书的意义所在。
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