入秋后，山上的树叶渐渐地起了变化，呈现出红的、黄的、紫的五彩斑斓的色彩，山林中的瑶寨也因年轻人的婚礼而变得多姿多彩起来。到腊月，年关将近，年轻人更懂得抓紧时间，争先恐后步入婚姻的殿堂，于是瑶山上的村村寨寨显现一派喜气洋洋的气象，处处能闻到米酒的飘香。
酒，是瑶家人用入秋后收获的粳米酿造，度数虽低，味道却很醇香。一碗酒，刚好抵御严寒，恢复精神，纵情放歌，让爱链接五湖四海。心有灵犀一点通。瑶家人就是利用酒的灵性，广播情谊，嗨起四方，一起享受婚礼的快乐时光！
瑶家的婚礼，因为没有受到历史上“宵禁”的影响，所以一直以来沿袭着中国古老的在夜晚举行婚礼的传统习俗。瑶族婚礼虽然传统，但由于没有自己的文字，所以婚礼过程没有出现《三书》，礼仪却很讲究。
婚礼前一天，男方邀请亲朋好友前来杀猪，然后众人把猪头抬进祠堂供奉给祖先，由瑶族先生公念经禀告列祖列宗，希望他们把两个钟情的人结成连理，为宗族创造后代，延续未来。之后，众亲戚围起长桌，举碗共饮杀猪酒。
午饭后，在一派兴高采烈中，男方派出两位亲戚挑起猪肉和米酒、豆腐，走村过寨送往女方家，请亲家品尝尝肉酒。
傍晚，高朋满座的男方又派出壮汉，挑起一大担猪肉，一大担豆腐，一大担米酒，一大担蔬菜，燃起竹柴火把，再次送往女方家，俗称“送大担”。这时候，天尚未黑下来，而且挑担人走的是大路，但出于传统，表示光明正大，他们坚持举着火把，直到女方门口。女方看见，忙上前接担，高高兴兴把男方亲家迎进家门中。
女方一面热情地招待，一面忙着架起大锅，将男方送来的猪肉豆腐蔬菜洗净，放进锅里，很快锅内便像亲家的热情一样，冒起腾腾热气。
肉菜上桌，酒过三巡，此时亲家无话不谈。男方亲戚盛赞新娘有水一般的灵动，女方亲戚称颂新郎有山一样的沉稳，祝愿他们心心相印，钟爱一生！趁着高兴，男方掏出装有1200元的大红双喜包递给女方亲娘，感谢她一年十二个月含辛茹苦抚育新娘之恩。女方奉起酒碗，答谢男方父母给了她们一个好女婿，让自家女儿有了依靠。一时间，你来我往，歌声不断，感恩之情溢于言表。
带着亲家浓浓的情意，殷殷的嘱托，男方要出门了。女方给男方一些酒肉作为回礼，在门口摆起拦门酒，一碗酒一口肉地回敬亲家，希望女儿嫁过去后也像现在那样，幸福美满。
深夜，男方第三次出动，燃起火把去接亲。接亲，理应由新郎出面，但瑶家习俗却把新郎摆在了次要角色，在没有完成一系列程序前不允许见新娘。这次，是双方约定的时间，大多在凌晨零时时分接新娘出门。女方再次上酒上菜，劝酒劝吃，一是等待女儿化装，二是舍不得女儿离家，双方亲家就这样耐心地等待着这对新人的结合。
新娘“犹抱琵琶半遮面”，亲家“千呼万唤始出来”。耐性十足的亲家高举火把，引领着新娘走村过巷，回归婆家。
婆家张灯结彩，早早在门口等候，新娘却被瑶族先生公拦在门外。按照瑶族的规矩，新娘要成为媳妇，必须征得祖先们的同意。新娘只好耐足性子，等待先生公做完法事，才在“米面佬”的引领下迈进婆家。
一脚迈进去，新娘就已经开始了人生的新里程牌，标志着新生活的开始，也意味着从此将肩负起更多的社会责任和家庭责任。新娘子对做孝敬父母、尊敬长辈、团结邻里的榜样和模范的信心满满的，所以看她的脚步显然很轻松。在先生公的引领和指示下，她围着长桌绕了三圈，认识婆家的长辈；给祠堂上香、敬茶，尊敬祖先；一个一个地端水给长辈洗脸，孝敬父母，弘扬着中华民族的优良美德。
酒碗端起来，歌喉亮起来，屋里顿时沸腾了。洗完脸的亲朋好友纷纷掏出红包，希望小俩口婚后互敬互爱，互相帮助，互相支持，共创生活的甜蜜、事业的辉煌。
新娘子忙完这一切，天也就朦朦亮了。这时新郎才露面，燃起火把，领着新娘，拎起鸳鸯般的仔鸡，回拜娘家。婆家人送出门口，希望他们在夜晚最黑暗中的共同付出能让亲密关系和婚姻幸福经受住生活的磨砺，祝愿他们的爱在最纯净的阳光下尽情绽放，创业之路不断书写新的乐章！
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