刘氏(刘袷)、萧氏(萧道成、萧衍)、杨氏(杨坚),他们篡位后,不但都是弄死前朝皇帝,甚至还要灭前朝皇帝的满门。杨坚篡位后,要灭宇文皇族满门,他的一个亲信只因对此表示反对,马上就被杨坚疏远了。[注]
[注]:虞庆则劝隋主尽灭宇文氏,高、杨惠亦依违从之,李德林固争,以为不可,隋主作色曰:“君书生,不足与议此!”。.......德林由此品位不进。但是他们写在历史书上,通常都是拨乱反正的英雄;因为人们却很少强调他们乱臣贼子的一面。曹氏(曹丕)也好、司马氏(司马炎)也好,他们作为乱臣贼子,其实是相对温和的。因为他们篡位后,对前朝的皇帝都表示了足够的优待。比如,汉献帝退位后,在一个独立的小地区,一直保存着尊荣的地位。曹魏建立14年后,汉献帝才死的,而且还是以天子之礼埋葬。[注][注]:冬十月乙卯,皇帝逊位,魏王丕称天子。奉帝为山阳公,邑一万户,位在诸侯王上,奏事不称臣,受诏不拜,以天子车服郊祀天地,宗庙、祖、腊皆如汉制,都山阳之浊鹿城。.....魏青龙二年三月庚寅,山阳公薨。自逊位至薨,十有四年,年五十四,谥孝献皇帝。八月壬申,以汉天子礼仪葬于禅陵,置园邑令丞。比如,司马氏篡位后,魏帝曹奂也一直在一个独立的地区保存站尊荣的地位,据说比当年退位的汉献帝过得还风光。[注];关键是他还继续活了30多年。他死的时候,中国历史已进入了著名的八王之乱之中,西晋帝国的灭亡都开始倒计时了。[注]
[注]:陈留王恭己南面,宰辅统政,仰遵前式,揖让而禅,遂飨封大国,作宾于晋,比之山阳,班宠有加焉。但是曹氏也好、司马氏也好,写在历史书上,都是标准的乱臣贼子形象。
在这里,我无意从道德的角度,分析他们之间孰优孰劣。我们现在的问题是,为什么曹氏、司马氏篡位后优待前朝皇帝,依然会成为乱臣贼子的典型;而刘裕、萧道成、萧衍、杨坚篡位后不但杀前朝皇帝、还要灭前朝皇帝满门,却常常以拨乱反正的英雄形象出现呢?就我理解。这是因为在晋朝之前,篡位的乱臣贼子那是屈指可数的。所以史书说到篡位的乱臣贼子时,那是一脸的鄙视、贬责。关键是,在这种背景下,通过丑化乱臣贼子,就足以维持皇权的神圣性。到了晋朝之后,篡位的乱臣贼子那是车载斗量,一个接一个的出现。所以说史书说到篡位的乱臣贼子时,已懒得鄙视、贬责了。关键是,如果对他们总持这种态度,对皇权的神圣性也实在是一个损害,因为这似乎证明,只要有机会,愿意当乱臣贼子的实在太多了。在这种背景下,他们只能贬斥被人欺负的皇帝了。总而言之,这些皇帝之所以让欺负,就是因为他们都脑残或变态;换而言之,只要他们有正常人的智商道德,就足以维持皇权的高高在上;但是他们都太没有底线了,所以才会让臣子忍不住欺负。更主要的是,在这种背景下,主流价值观也丧失了鄙视、贬斥乱臣贼子的胆量,因为你敢这样说,难免会让人感觉你这是在影射当朝;因为后来的开国皇帝,有几个不是通过欺负老皇帝的孤儿寡母上位?在这种背景下,说起那些篡位的乱臣贼子时,史官自然得把他们写成拨乱反正的大英雄。否则,当朝的开国皇帝算怎么回事?明朝灭亡后,有一个专门研究明史学者,他在给大明太祖皇帝作传的时候,写了很贬斥的内容,总而言之,大明太祖皇帝内心充满猜忌,所以大搞文字狱,因言获罪之人伙矣.....。本来呢,这些内容不算什么。但是终于有一天,这个历史学者有一种说不出的恐惧,因为看着他写的这些内容,你说他不是在影射当朝,谁信呢?因为,你把这些内容,套在现在的皇帝的头上,也是一个严丝合缝啊!因为现在的皇帝,动不动因为清风不识字、我心向明月,就滥砍人头。你说你是在骂大明太祖皇帝,但是让谁听起来,也感觉你是在大骂现在的皇帝啊。后来,这个历史学者在写明朝历史时,那是各种小心翼翼,一再揣摸上面的意思;但是很不幸,人们依然从他的新作中,找到了影射当朝的铁证,于是他家破人亡了!虽然他哭着喊着说,我真的只是在写明朝,并没有影射当朝的意思,问题是,这种事情,谁能说清楚呢?且不说无良的文人,会拿着你的文字上纲上线了;就是没有人拿你的文字上纲上线,许多时候,历史也是惊人相象的重演着。在这种背景下,你说自己是在说历史,人们也会感觉你这是在影射当朝。最简单而言,如果当朝太祖皇帝就是弑君上位;你却在历史书上,大骂各种弑君上位的皇帝。你说你没有影射当朝的意思,谁信啊?只要我们知道这种基本的历史常识,自然就会知道,为什么司马氏之后乱臣贼子,通常都是以正面形象出现了。因为后面的太祖皇帝、高祖皇帝,大都是乱臣贼子出身。在这种背景下,史官大骂前朝太祖皇帝是乱臣贼子,肯定是不想活了。
因为面对他自己写的内容,就算他赌咒发誓的说,自己没有影射当朝的意思,恐怕也没有人相信。这就好像,大家都知道本朝皇帝是个光头,你却开口闭口的大骂历史上的秃驴。在这种背景下,你说你对本朝皇帝毫无恶意,就是你亲爹,恐怕也不会相信。杨坚上位后,就大肆丑化周宣帝。总而言之,并不是杨坚想篡位,实在是因为周宣帝太脑残变态了,所以杨坚只能篡位。杨坚篡位的程序,在两晋南北朝时代并不新鲜,老套的都让人感觉它都是按一个固定的剧本在进行。总而言之,老皇帝死了。合法上位小皇帝,怎么看都脑残变态,于是大忠臣忍无可忍,最终只能替天行道了。虽然这种鬼话,恐怕他们自己也不相信,但是谎言千遍自然成真理,当一切异己的言论都被淹没后,相信所谓史料的人,自然会认为这一切肯定是真的。虽然相关史料看起来耸人听闻、也根本经不起推敲,但是人们也很少怀疑了。面对这种史料,人们只能感叹那是一个疯狂离奇的时代,因为脑残变态的小皇帝怎么一个接一个呢?对此,我们只要看看南北朝时的前废帝、后废帝、郁林王、东昏侯的历史,就可以知道。这四个小皇帝,之所以被废,据说都是因为他们脑残变态,但是我们简单梳理他们的历史,大约就会发现以下四个共性。第一、他们都是合法上位的。至少他们上位的合法性,当时都毫无争议。[注]:前废帝讳子业,小字法师,孝武帝长子也。...世祖践祚,立为皇太子。.....八年闰王月庚申,世祖崩,其日,太子即皇帝位。废帝讳昱,字德融,小字慧震,明帝长子也。....泰始二年,立为皇太子。.....泰豫元年四月己亥,太宗崩。庚子,太子即皇帝位,大赦天下。郁林王昭业,字元尚,文惠太子长子也。....文惠太子薨,立昭业为皇太孙,居东宫。世祖崩,太孙即位。东昏侯宝卷,字智藏,高宗第二子也。本名明贤,高宗辅政后改焉。建武元年,立为皇太子。永泰元年七月,己酉,高宗崩,太子即位。总的来说,这些皇帝荒唐、奇葩的行为,都如同大字报里的内容,所以看得多了,自然会发现,那就是天下文章一大抄,看来看去,全是似曾相识的场景,更是似曾相识的内容,连个新鲜的花样都找不出来。关键是,他们的行为就不是正常人类的行为。[注]:初践阼,受玺绂,悖然无哀容。.....初太后疾笃,遣呼帝。帝曰:“病人间多鬼,可畏,那可往。”太后怒,语侍者:“将刀来,破我腹,那得生如此宁馨兒!”《宋书.前废帝》元徽五年五月五日,太后赐帝玉柄毛扇,帝嫌其毛柄不华,因此欲加鸩害,已令太医煮药,左右人止之曰:“若行此事,官便应作孝子,岂复得出入狡狯。”帝曰:“汝语大有理。”侍太子疾及居丧,忧容号毁,见者呜咽;裁还私室,即欢笑酣饮。常令女巫杨氏祷祀,速求天位。及太子卒,谓由杨氏之力,倍加敬信。既为太孙,世祖有疾,又令杨氏祷祀。时何妃犹在西州,世祖疾稍危,太孙与何妃书,纸中央作一大喜字,而作三十六小喜字绕之。葬明皇帝于兴安陵,庙号高宗。东昏侯恶灵在太极殿,欲速葬,徐孝嗣固争,得逾月。帝每当哭,辄云喉痛。太中大夫羊阐入临,无发,号恸俯仰,帻遂脱地,帝辍哭大笑,谓左右曰:“秃啼来乎!”前废帝刘子业被自己叔父杀掉,而他叔父杀掉他后,就成了宋明帝。后废帝是被萧道成杀的,萧道成杀他后,经过一番表演后,就成了齐高帝。郁林王萧昭业被萧鸾所杀,而萧鸾杀了他后,就成齐明帝。从这种共性中,我们大约就会发现,他们之所以变态邪恶,从普遍意义上,就是乱臣贼子篡位后抹黑他们罢了。因为我们看完这四个小皇帝被废的过程,再看隋文帝篡夺北周天下的过程,肯定就会感觉,一切太似曾相识了。第一、周宣帝是合法上位的小皇帝,至少这种合法性毫无争议。
第二、隋文帝抹黑周宣帝的内容,怎么看也与前面四个小皇帝似曾相识。
周武帝死了,葬礼正在筹备之中,周宣帝那是一 点悲伤的意思都没有,更有甚者,周宣帝还高兴的大骂自己老爸,总而言之,这个老家伙早就该死了!然后,就迫不急待的找周武帝的后宫的女人睡觉去了。[注]
[注]:宣帝初立,即逞奢欲。大行在殡,曾无戚容,扪其杖痕,大骂曰:“死晚矣!”阅视高祖宫人,逼为淫欲。
这种内容,真有可信度吗?显然是一点也没有的。因为我们在现实中见过这种人吗?估计是没有人见过的,因为这就不是正常人的表现。
当然了,这种内容写在历史书上,关键是还找不到相反的内容,所以许多人就认为,这是无可争议的历史事实。隋文帝这样抹黑周宣帝、并且篡位后,是如何对待周宣帝全家的?
如果这一切看得不太真切。我们看看司马昭一伙人,杀死高贵乡公曹髦后,是怎么抹黑高贵乡公曹髦的?[注]
[注]:皇太后令曰:“吾以不德,遭家不造,昔援立东海王子髦,以为明帝嗣,见其好书疏文章,冀可成济,而情性暴戾,日月滋甚。吾数呵责,遂更忿恚,造作丑逆不道之言以诬谤吾,遂隔绝两宫。其所言道,不可忍听,非天地所覆载。吾即密有令语大将军,不可以奉宗庙,恐颠覆社稷,死无面目以见先帝。大将军以其尚幼,谓当改心为善,殷勤执据。而此儿忿戾,所行益甚,举弩遥射吾宫,祝当令中吾项,箭亲堕吾前。吾语大将军,不可不废之,前后数十。此儿具闻,自知罪重,便图为弒逆,赂遗吾左右人,令因吾服药,密因酖毒,重相设计。事已觉露,直欲因际会举兵入西宫杀吾,出取大将军.....。司马昭抹黑曹髦的内容,也是这种老套,总而言之,小皇帝不孝顺的到了变态的地步,对国家不负责的,也到了变态的地步。而司马昭呢,则是一个大忠臣,他对小皇帝一忍再忍,但是被小皇帝逼得退无可退,最后只能把小皇帝干掉了。
因为司马昭没有成功控制话语权,所以谁也知道,高贵乡公各种变态的表现,都是司马昭无耻的抹黑罢了。只是因为周宣帝的儿子周静帝当时只有8岁,想给他编点黑材料,这个难度真心说有点大,而且让谁也会感觉有些不厚道,毕竟这放到现在,周静帝只是一个小学一二年级的小朋友啊。狼想吃小羊时说,你去年骂过我。小羊说,去年我还没有出生呢?狼就说,你没有骂过我,肯定你爸爸骂过我。于是扑过去把小羊吃了。周静帝只是一个八岁的小朋友,杨坚想从他手中篡位,把周静帝的父亲黑了又黑,就能证明他篡位有理。这叫什么逻辑呢?我无意就此苛责非议杨坚,毕竟天下是天下人的天下,有德者居之、有能者居之下,抛开皇权的视角,大家希望一个年富力强的成年人当皇帝,而不希望一个缺乏行为能力的小朋友当皇帝,并没有什么不对的地方。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。