2021年4月5日，在湖北荆州某高校围墙附近发现一被扔出院墙的弃婴。据知情者爆料该弃婴被发现时浑身是血，脐带都没有剪断，画面残忍至极。其父母是一对在校大学生，校内产子后便直接将其丢弃在院墙外。被扔出时婴儿摔破了头，凄厉的哭声吸引了保安的注意，才得以被发现获救。 像这样的事情，近些年屡禁不止。 以至于众多高校为了解决这一问题，发布了禁止大学生发生婚前性行为的校规，违反该校规的学生将被给予记过以上处分。今年该规定一度登上微博热搜成为人们广泛讨论的问题。 古人云：食色性也。性欲是和食欲一样的人类原始本能，不是一纸禁令就能彻底改变的了得。心理学家弗洛伊德将性欲比喻为一条奔腾不息的河流，人无法改变河流奔腾的性质，我们唯一能改变的只有河流流动的方向。正如大禹治水，宜疏不宜堵。 况且现当下“性自由”已经是一种群体意识，根据中国计划生育协会2016年发布的《大学生与生殖健康调查报告》显示，有70%以上的大学生接受婚前性行为。在这种情况下，与其幻想严令禁止，不如好好想想如何做好性教育工作。 根据国家人口健康科学数据中心的调查数据显示，近年来10-29岁的青少年各类性病的发病率都呈上升趋势， 20-24岁的人群中艾滋病更是逐渐上升。《中国性科学》2016年的报告中提到，我国大学生在面对性时会采取严格措施避孕的比例只有40.2%。
发生的这一起弃婴案例，始作俑者并不完全是性，而是年轻群体性知识的匮乏，是生命教育的缺失，是对生命没有敬畏。如果每一个人都被很好地塑造出了健康良性的性知识性习惯，这些问题自然而然就会减少。 马斯洛认为人类身上依然留存有一些动物本能，这些本能在性意识领域中体现得 尤为明显。这些本能在特定条件下会产生相当激烈的冲突，甚至引起焦躁和痛苦。所以性本能如果被过分压抑，它导致的结果或许比放任更糟糕。 我们必须名表对人类的性本能应当放在一个恰当的位置加以认识和分析，给年轻群体正确的引导，过度否定或者过度肯定都很危险。 性本身并不可耻，反而是人们的遮遮掩掩让其显得很不堪。性的问题如果被放在台面上平淡的叙述出来，它的神秘感消失了，年轻群体其实就不会趋之若鹜。因为人是趋利避害的物种，当他们清楚地了解了其中的利害得失，谁还会贸贸然的去做让自己陷入难堪的事情。
其次弃婴事件还暴露了年轻群体生命教育的缺失。正常情况下我们看到马路边流浪的猫猫狗狗都会生出怜悯之心，而对于活生生的新生命，他们竟然可以直接将其残忍地扔出高墙。 再结合近些年发生在青少年、青年群体中的自杀事件，我们会发现其实很多年轻人对死亡并没有明确的认识，死亡对他们来说不是生命的终结，而是解决一个问题的方法。如果这种意识成为大多数人的意识，我们还谈什么未来。 因此生命教育亟待解决，家长老师有义务教导孩子尊重生命，将对生命的敬畏深深地扎根在孩子的心里。 我们的教育里对生命、死亡有些过分美化，如果一个人死了，父母会告诉孩子，对方去天国了或者变成蝴蝶了，死亡被粉饰成一件不但不残酷，反而还很美好的事情。 死亡就是死亡，请直接告诉孩子，用事物的本质去唤醒孩子对生命的尊重，而不是美化。让孩子学会通过具体事物尊重自己的生命，同时也尊重别人的生命。唯有懂得生命可贵，才不会因为一些微不足道的小事亵渎生命。众多高校禁止“婚前性行为”的背后也显露出来生命面前“天性”一文不值。 蔡元培说：“决定孩子一生的不是学习成绩，而是健全的人格修养。而学会批判性思维则是一个人健全人格的基础。” 一个具备健全人格的人，在做任何事情的时候都会考虑到前因后果，才不至于为了泄欲而不顾后果。 当代年轻群体在性、早孕、生命上的问题，本质上都是教育失衡的问题，我们过于重视成绩，而忽视了教育真正的目的。 参考资料：Vogel, D. L., & Wester, S. R. (2003). To seek help or not to seek help: The risks of self-disclosure. Journal of Counseling Psychology, 50(3), 351.
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