公婆殴打孕期儿媳致孩子耳聋：婆媳矛盾是中国式家庭关系难言之隐
有这样一则新闻，公婆殴打了怀孕的儿媳，丈夫张军看不下去，就带着痛苦之中的妻子远离自己的父母，但是却被戴上了不孝的罪名。不久之后，妻子生下了耳聋孩子，父亲张军坚持认为孩子的不健康与妻子孕期公婆的殴打脱不了干系。从此之后，丈夫便和自己的原生家庭划清了界限，几十年没有联系。几十年来，丈夫为自己的孩子四处求医，甚至还欠了不少的债务，只是原生家庭并没有放过孩子的父亲。因为房子拆迁的问题，在法律上张军和自己的弟弟每人会分到60万，张军面对这些钱的第一反应就是去还那些因为看病欠下的债。但是老人却认为，这笔钱中必须有20万元用于养老。张军愿意赡养老人，但是做不到拿出这20万。双方商量无果，张军在一气之下将老两口的房子推成一摊废墟。在新闻采访视频里，后面又是一段争执。故事最后，在记者与村委会的调解之下，彼此各退一步，这件事才算解决。中国式家庭关系的边界感
我们都希望在家庭里获得安稳，但是很多中国式家庭关系带来的却是痛苦与矛盾。中国式家庭关系常见的矛盾有夫妻矛盾，婆媳矛盾，亲子矛盾等。就像中国式的人际关系一样，中国式家庭关系矛盾的根源其实就是边界感的缺失。家庭成员彼此之间的关系之间的好像一直模糊不清晰。比如养儿防老，好像是让孩子只是为了自己老年生活添加一份安全感，但是付出与索取并不均等，很多家庭矛盾就此展开。此外，有些父母控制欲过重，必须让自己的孩子满足自己的期许才可以。这份控制欲不会因为孩子的成长而消失，一切有关孝顺的道德绑架事件也经常发生。彼此之间充满边界感，个体独立自主的可能性才会更大。《富兰克林效应》提到，中国式传统家庭关系，就是典型的没有边界感，造成纠纷的根源都是因为对对方生活的过度干涉。比如说一些七大姑八大姨总喜欢打探某家小孩大人的隐私，经常没有分寸感地为别人出谋划策，其实这都是对别人生活的干涉。中国式家庭关系的形成与我们的宗族文化有密不可分的联系。《富兰克林效应》：“因为我们千百年来的宗族文化造成了传统思想中彼此之间不可分离的血浓于水的观念，因此缺乏界限感，每个人都用自己独特的思维模式来干涉其他成员的生活，不懂得尊重思想的多样性，在这种根源之下，很容易造成道德绑架。”在中国人看来，亲戚长辈之间不能不走动，否则就太不近人情。《富兰克林效应》也指出了这种大家不分你我的思想在心理学上称为糨糊逻辑。在这种关系和思维影响下的个人没有太多的自我空间，反而经常被各种思想牵绊，甚至也缺乏一定的独立性，这种思想也是很多家庭关系中矛盾的导火索。孩子赡养父母是法律规定的义务，也是出于对父母的爱。父母给予足够的关爱，孩子在赡养老人时也会注入很多情感。但是有些父母总是在要求孩子孝顺时，过度地压榨子女，这种没有边界感的养儿防老，只能让父母与孩子之间的矛盾升级。就像新闻里的父母，他们用不孝子的名义不断逼迫自己的孩子，就算争执的结果是双方各退一步，这样的家庭如何和睦？分离与独立
人人都渴望从家庭中获得归属感，这是一种心灵和情感的连接。可是即使是再亲密的关系，也要学会有边界感的分离。武志红先生用共生一词形容中国家庭关系，正所谓你中有我，我中有你，你的事就是我的事。实际上，这种亲密无间是一种很大的负担。想要家庭和睦，需要家庭成员们摆脱这种共生的传统观念。
每个人都应该具有边界意识，懂得尊重别人隐私，给予他们独立思考的空间，不要干涉对方过多的生活。不要过分啃老，也不要过分向儿女索取，类似于樊胜美父母的捆绑式家庭，原生家庭里往往也很难给予温暖。“人人之间都是独立的个体，友情如此，亲情也如此。我们不是谁的附庸，心中需要时刻有把衡量距离的尺子，再亲密的人都不要轻易的越界。”参考资料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).
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