信仰的力量。

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曾经有一位世界第一的短跑健将，在一次重要的百米赛开始前，所有人都认为这次的世界冠军非他莫属。

 

可他却做出了一件令所有人难以置信的事——他退赛了。问及理由，因为那一天是周日，按照教义，周日他要到教堂去做礼拜。

 

即便舆论在谴责他、人民在质疑他，就连国家政要都亲自出面去规劝他，可他还是坚定地退了赛。

 

后来，放弃了最擅长的百米跑的他，参加了其他日期的二百米和四百米跑，获得了二百米铜牌和四百米金牌，并成功打破了四百米的世界记录。

 

这个人，是英国著名运动员利迪尔，对于这段经历，他曾回忆说：“如果连信仰都不能坚守，那我将一事无成，更不会在以后的比赛中取得突破。”

在古代，人们信仰着天地、信仰着风雨雷电，敬畏着这片大自然。

 

即便到了后来，天地异象依然是令人们敬畏的事。天降流星、六月飞雪，或者是地震海啸，这些都成为了人们心中的神之怒。

 

也正是因为有这般的敬畏和信仰，从皇帝到平民，在看到异象的时候都会自省己身，兢兢业业，害怕自己出了差错。

 

商汤灭夏后，天地连年大旱、五谷不收。商汤认为这是上苍对自己的责罚，于是“剪发断爪”，身为牺牲，祷于桑林，以六事自责，曰:“余一人有罪无及万夫，万夫有罪在余一人。无以一人之不敬，使上帝鬼神伤民之命”。

 

正因为商汤的励精图治，才使得人民熬过旱灾，等到大雨，自此商朝越发兴盛起来。

 

心有敬畏的人，行事有止，知道什么事情能做，什么事情不能做。也许有人会说这些人迷信、愚昧，可在为人处世上，这些人也更规矩、更小心。

 

曾有位学者做过一项研究，他比较了两个同时代家族两百年的繁衍发展历史，一位是虔诚的基督徒爱德华兹，一位是坚定的无神论者马克思。

 

最终，爱德华兹的家族在两百年间出现了一百位大学教授、十四位大学校长、七十位律师、三位议员、还有一位副总统。

 

而无神论者马克思的家族，则出现了三百一十位流氓、一百三十位重刑犯、七位杀人犯、六十位小偷和一百九十位妓女。

 

诚然，迷信是一种愚昧，但完全失去信仰的束缚，就等于打开了人性的枷锁。没有了敬畏，就没有了规矩和标尺，生活失去了尺度，人生就难免走向歧路。

信仰，也能给人以更多的勇气。

 

三国时的魏国，昙柯迦罗在白马寺讲经设坛，朱士行首先登坛受戒，成为了中国历史上第一位汉家沙门，法号八戒。

 

八戒法师在洛阳讲解《小品般若》，却发现翻译不详、内容不尽，于是下定决心、西行取经。

 

比起他的后继者唐三藏，八戒法师这次西行之旅早了四百年，其难度也远高于唐僧的“九九八十一难”。

 

即便是他历经千难万险终于取得《大品般若经》，却还是受到于阗国小乘信徒的横加阻挠。

 

最终八戒法师为了使弟子弗如檀能够将真经带回汉地，将真经抛入火中，最终大火熄灭，未曾伤到真经，以此证明经书确有佛祖保佑。

 

最后，弗如檀将真经流传到了汉土，八戒法师却终生留在了于阗国。

 

深厚的信仰，常能使人获得惊人的勇气，让他们完成前人无法完成的伟业。

 

无论是八戒法师、唐三藏，还是东渡的鉴真，他们面对的都是无法预料的危险，是不知何时就会丧命的险境。

 

可他们欣然而往，从头到尾意志坚定，面对生死仍不退缩，非如此大能，不能成大事。

 

面对困难、险阻，甚至生死考验的时候，人们依然能泰然自若，坚持本心。这，就是信仰的力量。

信仰，不是说一定要相信基督、佛祖或是真主。信仰，是对自己本心的肯定，是对人生的救赎。

无论是宗教信仰还是主义信仰，都是使人更坚强、更善良的力量。

 

那些在洪水中拼死向前的解放军战士，那些在地震灾区舍生忘死的志愿者，那些在火灾里最美逆行的消防员，那些在疫情中冲在最前线的医护工作者…

 

他们未必有什么宗教信仰，但他们相信着共产主义，相信着自己的付出，是为了这个国家的人民能生活的更好，相信为人民服务，是作为党员的最高信条。

 

信仰，是让这个社会变得更美好的力量，是让社会和谐、可持续发展的基础所在。

忠于本心、忠于信仰，忠于这个伟大的国家，是身为一个中国人的自豪。

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