我有酒和茶。你有故事，就来找我。
01
周国平在《思想的星空》一书中谈及“严复”时，提到国人“流于巧伪”的问题：“所谓巧伪，就是在互相打交道时斗心眼，玩伎俩，占便宜；凡约定的事情，只要违背了能够获利，就会有人盘算让别人去遵守，自己偷偷违背，独获其利，而别人往往也如此盘算，结果无人遵守约定。”
虽然他这番话讲的是商界中的“诚信和信任”问题，但放到日常生活中去看，也适用。但凡人与人之间需要缔结或明或暗的约定，都牵扯到诚信和信任之类的问题，包括婚姻也是一样。
虽然很多人反感把婚姻称作“交易”，但不可否认的是，婚姻确实有交易的成分，要不然双方就不需要谈条件了，但凡谈条件，互相有要求，就是交易。我们没必要刻意回避这个事实，正视这个事实，坚守自己的合理要求不动摇，是应该的。
通情达理的人谈婚论嫁，即便有讨价还价，最终也会达成一致，谁也不想吃亏，谁也不会吃亏。但凡有一方不通情达理，谈婚论嫁的时候就会出问题，因为这种人不仅不想吃亏，还想占便宜，至于对方会不会吃亏，他们懒得理会。
而恰恰如周国平所说，你盘算着占便宜，想算计别人，别人就算不想算计你，也不想吃亏，到头来撕毁了约定，谁也别想获利。就像朋友丹丹所说：“我不想通过结婚占便宜，只要别吃亏就行。基于这一点，我提的条件很低，结果我婆婆却以此认定我好欺负，枉顾我跟她儿子的约定，妄图占便宜，妄图算计我，她这种行为违背了我的原则，我当然不能嫁！”
02
从丹丹对她婆婆的吐槽来看，不难看出她婆婆“巧伪”的一面，用周国平所说的那套理论来讲就是：她觉得反正儿子儿媳已经确定要结婚了，自己不出钱也没关系，自己问他们要钱也合理，于是就开始自作主张，想要从中获利。
不光女方父母想通过结婚大捞一笔不合理，男方父母有这样的想法更不合理。尤其是针对常规婚姻模式来讲，女方嫁到婆家伴随着一定程度的损失，此时向婆家提条件是应该的，就算女方不提条件，婆家也应该自觉给予补偿。
婚姻的平衡本就应该建立在“补偿”的基础上，只要女方提的要求不过分，男方家就不该觉得不公平，换做你们家嫁女儿也是一样，你们也会感觉有损失，也会想女儿的婆家提条件。
认不清这种事实还妄图算计女方的婆婆，就算不上通情达理，这样的态度不可能对儿子的婚姻有利。
丹丹就因为不满婆婆的态度而放弃了婚姻，虽然双方已经走到了订婚的阶段，但婆婆提的过分要求，等于是单方面撕毁了双方的约定，不想吃亏的她感觉到吃亏了，决定悔婚是应该的。
她提的条件无外乎彩礼和房子之类的东西，一来她的要求很合理，二来她男朋友阿福也同意了，也跟
她婆婆提的过分要求，简单来说是这样的：给了丹丹两种选择，第一，如果买房给彩礼也行，但房子和钱必须有小叔子一半，等到小叔子结婚的时候分给他一般；第二，如果不让小叔子占一半也行，但等到小叔子结婚的时候，丹丹和阿福要全权负责。
这种要求在丹丹看来是“吃亏”，因为自己非但没得到好处，还要倒贴钱：“小叔子结婚跟我有什么关系？我凭什么要对他的婚姻负责？还没结婚就对我提了这样的要求，真结了婚，指不定会对我提多少过分的要求呢！”
想到这里，她果断做出了悔婚的决定，冷笑着告诉婆婆：“阿姨你穷疯了，想碰瓷去找别人，我没时间陪你演戏，你非要毁了你儿子的婚姻，我成全你，反正你已经表明态度了，我无法接受你那种态度，无法接受我的婚姻没有好婆婆，所以我不嫁了！”
她决定悔婚不单单是因为婆婆，还因为她男朋友此时态度不明确，虽然没像婆婆一样“巧伪”，但也有默认的成分，这在丹丹看来是不该爱的人，只能放弃。
03
人与人相处都会谈条件，虽然有时候不摆在明面上，也会在心里进行“价值评估”，会判断与对方相处是否对自己有利。即便是那些感情很好的朋友，闺蜜，看似只关乎感情，其实彼此之间也谈条件，彼此之间的“默契”就是条件，否则一方算计另一方，彼此的关系就好不了。
常规的人际关系尚且如此，恋人和夫妻关系就更不必说了，肯定会有更多的条件。尤其是涉及到婚姻的时候，彼此谈的都是很现实的条件，而且此时不光是男女双方谈条件，还会把双方家人卷进来，谈得拢就可以继续，谈不拢就只能一拍两散。
丹丹和她婆家之间就没谈拢，他们那种情况也不可能谈拢，就像我们前文中所说，但凡有一方“巧伪”，说话不算话，不讲诚信，没有诚意，都无法让婚姻顺利开始，因为另一方最低能忍受的限度是“不吃亏”，你想占便宜就意味着对方会吃亏，对方不愿意吃亏，就干脆放弃婚姻。
不光是丹丹，其他人遇到那种情况时，如果没有回旋的余地，也应该选择放弃。无视你的合理要求的人，他想占便宜却让你吃亏的人，不管曾经的感情有多好，都是你不该爱的人。意识到自己爱上了不该爱的人，应该学会“自私”，学会为自己考虑，学会坚守自己的合理要求，唯有这样才能在止损之后，继续追求属于自己的幸福，才能迎来好命。
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