雕蛋鸡孵，变为鸡属；孩入狼窝，或为狼孩；诗书之家百年锦绣，暴发之户有财难传。
人性何出？多从“家”来。
孔夫子说仁，孝悌为本，我学《论语》，常自疑惑，孝悌何来？今晚读《礼记-婚义》，豁然有得。
正家之道，始于夫妇。夫妇之德，始于婚礼。
《礼记-婚义》曰：昏（注：同婚）礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之……入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
又曰：敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别而立夫妇之义也。男女有别而后夫妇有义，夫妇有义而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。
古人对婚礼的态度用了四个字：敬、慎、重、正。
首先说“敬”。子曰：道千乘之国，敬事而信。何为“敬事而信”？我读《论语》时曾为这句话反复问释古籍，想要找出“敬事”一词的真义，查来查去，却是冒了一身冷汗。人生活在有限的天地里，想要什么，就得付出什么，这才是人生至理。想要子女孝顺，那就得孝顺父母，自己起到表率，如此才能深入子女的心里；想要生活在祥和的仙境，需要自己有一颗祥和的心灵；想要事情有个相当好的结果，那就把对待事情的态度，提升到“敬”的高度，就像对待好朋友一样，与“她”和睦相处。天生万物，谁也不曾高过谁，就算一件事情，也要持着“敬”的态度。婚姻之后，和睦相处、各尽其责绝非简单的事情，现代很多人认识个异性就昏了，头脑还没降下温来就结婚了，行动何其草率。更有因利、欲而相结合的，多么荒谬，多么可怕，人人都明白利欲是靠不住的，婚姻成了交易，对于双方、家庭和社会造成的伤害，实是无法估量。而这么多人对待婚姻一点敬意都没有，国内离婚率年年攀升也就不稀奇了。
慎，是说慎于始。结婚之前，双方都要先自受一番“夫义妇德”的教育， 要明白，双方的和睦相处，是构筑幸福家庭的根本，如何做好好丈夫，好妻子，什么定位，怎样相处，各做什么事，怎样处理双方家庭的关系等等。
重，是要明白婚姻所从来。何所从来？“将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也”。男女婚媾而生养子女，家庭出焉；子女婚配而又生养子女，家庭分枝而家族出焉；家族并立而有生产生活往来，则社会出焉。婚姻之重，关乎孝悌仁义，乃是人类核心体系，不可不慎。
正， 作端正解，亦作名分解。把婚姻当大事，做好心理准备，明白担负的责任，然后可以正式确立双方名分了，确立的方式便是婚礼。告亲告友告神，诸位做个见证，我们相托终身了！！！
祝天下所有夫妻，和睦相处，终身相依！
祝天下所有未婚者，了知婚义，构筑幸福之家。
2014-05-23
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