白马非马

原创/氧气是个地铁（大梦）

“白马非马”，这是中国古哲公孙龙提出的著名悖论，也可以当成诡辩来理解，意思从字面就可以读懂——“白马不是马”。虽然这位名家代表言辞凿凿，看起来能自圆其说，但这个结论有着明显的逻辑漏洞，根本不足以被确认为常识。不过，结合现实生活，我却意外发现，“白马非马”成立的可能性。

比如，iWatch就非手表。

严格来说，iWatch仍然是手表。但没那么简单，如果仅仅把这款高科技产品定义为单纯看时间的工具，那就有些大题小做了。包括以Apple为代表的各类现代背景下诞生的日常必需品，都已经超越它们原有趋势给出的概念范围，被赋予更全面的内涵。如此综合的产物，你很难简单地将其归入基础本质来讨论。总有效应，让人无法统一归类。

我这样讲，并非要颠覆“白马非马”作为悖论的逻辑合理性，而是要引出一个主题：效应可以升华任何物质。白马可能是马，但宝马肯定就不是，无论名牌汽车还是有血有肉的真马。当然这不是统一的概念，因为很多类比还是遵循反向“白马非马”，这个结论有着强烈的局限。但有趣的是，本文的“白马非马”可以看成白马非马的一种情况，也就是说“白马非马”并非“白马非马”。

所以，逻辑的正确理解在这个时候并不主要，事物的属性也不能完全决定他存在于世界的价值和意义。甚至可以说，属性和本质有着根本上的区别，普通事物除在表面作用以外，还会产生和个体生活相关的联系，从而由纯粹的实际功能转化成具备情怀效应的寄托载体。

这句古老的逻辑学派经典，甚至能够简化成“马非马”。名气更大的另一位中国古哲庄子有个同名思想，主题是认识会随着个体的区别呈现出固有的局限性和多样化，但和这句逻辑诡辩结论并不能混为一谈。纵向来看，“（白）马非马”将具体事物扩充概念，强调视角必须从简单的一维体系中解放出来，这样从某个角度看有助于提升生活质量，以及见识下限的标准。

对于个体来说，“白马非马”更是生活该有的理想选择。从对外的角度看，可以让我们间接接触到一系列远超现实的世界。用在自己身上，则能够促进我们建立起具有特色的效应。前者适应生存，后者为了创造存在感。只要具备最普遍的趋势，每个人都会随时有机会开启效应基础，坚持程度下的资本或许会因为能力呈现差异无法获得最终的结果，但在有限而亲密的日常范围内影响深刻。

世界充满人设，个体总被抽象化。复杂是本质，然而单一形象却是外界本能前提下赋予的自然反映。这相当被动，我们需要将自定义权把握在手上，尽量打造最匹配的标签。正如“白马非马”，我们虽然还一定是人类，但绝对不仅仅只是“我们”。