生活有时也不需要仪式感

原创/氧气是个地铁（大梦）

强迫症如我在很长一段时间是有坚持仪式感这回事，并且确实获得非常充分的体验。毕竟仪式感本身就有丰富的内涵，如果扩大到整个社会的话，是能够大规模长期延续，最终成为文化的。个人对仪式感的代入也可以分为绑定社会或者纯粹个人主义，跟社会有连续就容易坚持，因为一切都已经建立好基础。而个人相关的仪式感，同样和社会有关，毕竟没有独立存在的行为，只是更偏向于自我意识而已。

“生活需要仪式感”，这是个观点，当然也没错。仪式感会节约规划，将决定留给习惯，大概等于强迫症，这样也能有限避免拖延症。习惯是能摆脱意识的，当用于思考的时间变成做事时，效率且不论，至少初始速度是有保障的。所以万事开头难，就算最普遍的事情都符合规律，所以仪式感或者强迫症能有效展开流程。

仪式感解决拖延症只是一方面，甚至有点暴殄天物。仪式感更重要的是服务生活。生活本身构成成分还是挺复杂的，家庭、事业和追求等等，在这些领域对仪式感的需求和待遇截然不同。坚持仪式感能够培养耐心和毅力，毕竟比较基础的仪式感不仅无法获利，可能还要倒贴资本，因此能够长期坚持这样动态的群体在这方面是会产生优点的。至于对生活的作用，则是另一个话题。

不过也有另一种情况，那就是生活有时也不需要仪式感。仪式感听起来就特别宏观，但毕竟范围广泛，而且来源于生活，可以对应大部分小事，因此没那么神圣。这是仪式感能流行的原因，成本低操作便捷甚至不需要参考字典里的权威解读，只要广义对应本质即可激活属性。另一方面，仪式感的优势也是弱项。太廉价或者跟生活主体偏差较大的仪式感，坚持太久反而会拖后腿。

值得注意的是，仪式感不仅限于一两款，被放弃的是那些无用功或者已经对个体失去该有状态的仪式感，而生活本身还是需要其他仪式感来填充。生活是非常单调的，如果结合现实和大背景的话，还是满满的恶意。所谓“人生不如意事十之八九”，但“不如意”的对立面不是如意，而是非不如意，这两者并不成关系。想要让自己不绝对沦陷在“十成不如意”中，就要求个体超越生活。这里面，除了最接现实所需要包括钱在内的物质外，还有匹配上限的精神。

不需要的仪式感是有具体指代性质的，而仪式感作为生活的一部分本身是绝对需要的。放弃一种仪式感的作用最好是能腾出精力来经营另一种仪式感。由于执行认知并不统一，所以只要在允许范围内科学解读，就能当成自己的仪式感来使用。当然，太保守的概念只会孤芳自赏，这样就没有要求外界参与讨论了。如果把仪式感发展到对应生活，并且构成产业链，那就是其他维度的内容了。

生活有时需要仪式感，有时也不需要仪式感。生活本身是最重要的，但也不固定，有很多意外。这就是平庸必须被打扰的真相，说不定当事人的试探或者无意触碰，会带来意外的效果。