下午趁闲看了电影《湄公河行动》，整部影片从人物到场景再到剧情，好得无可挑剔！
电影中，有个小片段让我印象深刻至极，深到不寒而栗。
在犯罪头目“糯康”所藏匿的地方，有一群正当童年的孩子。
这些孩子围在一起嬉闹赌博，更为可怕的是，他们赌博赌的不是钱，而是命！
两个孩子用一把装了一颗子弹的枪进行赌博，
轮到谁的时候，谁就对着自己的脑袋开一枪，
如果没有打死自己，那就算“赢”，继而轮到对方。
一个孩子扣下扳机，侥幸相安无事后，他满是傲慢地做着鬼脸，再把枪扔递给对面的“对手”。
另一个孩子带着些紧张感，却也不怎么犹豫，同样利索地扣动了扳机。
一秒，空发。
他如释重负地笑笑，继而再把枪递回去。
赌局已经进行了一轮，枪再次回到了先出手的那个孩子手中。
在这个孩子脸上，你全然看不到本该属于孩子的天真无邪，
反而密密麻麻地都是不屑和狂狷。
一个熟悉地做鬼脸动作，接着，“歘”一下，
从枪口发出的子弹直接穿过他的太阳穴，
一道血溅出，他也随之倒下。
这个生命，和这场赌博游戏一同结束。
围观的人，有和他同岁的、有比他年纪小的、有年长他一些的、有高他一两辈儿的，只是可叹，这些人全都是热闹看客。
在他倒下的刹那，周围一片欢呼叫好声，
而赢了他的那个孩子，更是跳起来扬洒着自己赢来的钱，骄傲至极！
就是这么一个微小的片段，却折射出人性的演变过程。
贪生，本是人的本性与本能，而这些拿性命去游戏赌博的孩子，并非不怕死，而是还不知“生”与“死”，究竟为何物！
无畏，只是因为无知！
跟着一群善恶不分、是非不明、无道德底线、无法律意识、无敬畏之心的人，属于孩子本真的童心早已被浸染腐蚀。
环境对一个人的影响有多大？
在仙洞学修炼，在魔窟学嗜血。
成年人尚可意志力坚定地出淤泥而不染，
可一个尚不知“三观”是何物的孩子，拿什么抵御无形的有力塑造？
北宋时期，苏轼曾与一度成为好友的章惇共同到芦关。
途中，有一条架着一块窄狭木板的深涧，两岸悬崖峭壁，下方水流湍急，景色有多壮观，环境就有多凶险。
章惇提议，到对面悬崖石壁上留下姓名，以示到过此地。
苏轼认为冒险，便劝章惇也放弃这个念头。
章惇为人既大胆又固执，独自走到对面，抓着一条垂下的绳索在峭壁上刻下了他和苏轼到此一游的证据。
事后，苏轼对章惇说，“将来你一定会杀人的！”
章惇问原因。
苏轼说，“敢于玩弄自己性命的人，也自然敢取别人的性命！”
果不其然，后来的章惇，与苏轼分道扬镳，成了一心权谋而又手段狠毒的政客。
当一个人有敬畏之心，那些大胆无畏是有分寸、有责任、有使命感的勇敢。
而一个没有敬畏之心的人，他的大胆无畏却会是狠厉、暴力、血腥的残忍。
《湄公河行动》一片中，那些被犯罪团伙带大的孩子在参与犯罪活动中，打掩护、开枪、扔炸药，毫不畏怯。
那些大人们没把他们当孩子，他们也就意识不到自己本身是孩子了。
对于上面交代的事情，他们只会乖乖执行，不知道其中深浅。
另一面，中国警方在这次抓捕活动中的负责人“高刚”，
在面对如何对待这些孩子的态度上，
给出了他能做到的最大限度的宽容指令，“尽量不要伤害他们！”
即使知道这些孩子也都和那些成年犯罪者一样，吸毒、杀人，个个都不是省油的灯，但高刚还是对这些年幼的生命存有恻隐之心和惋惜之意。
也只有真正对生命充满敬畏的人，才能真正做到珍视生命，心怀正义与仁爱！
——枕藏
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