鷃抢毕竞限榆藩，鹤病无因得上轩。
多谢陈蕃招孺子，可怜漂渚寄王孙。
心非古木宁无感，眼望灵光岿独存。
愧我不如秦岭月，追随师驾出关门。
译文
䳛雀争抢范围毕竟限于榆树的屏障内，白鹤有病是因为不能乘坐君王的车子。回想历史应该感谢陈蕃能招徐孺子，可怜的韩信漂母也能赐给韩信食物。人的心不是古木没有感觉，看着老师像一道灵光岿然屹立。惭愧我不如秦岭的一轮明月，可以跟随老师一起走出潼关关门。
作品赏析
这首诗对老师的遭遇感到不平，对没有人可以帮助老师避乱而心酸。诗里用了四个典故，表达老师的为人和遭遇。他认为老师是可以逍遥九万里的大鹏，而不是眼界狭小的鷃雀。也不是卫懿公养的宠物鹤。感叹陈蕃可以招徐孺子，漂母可以赐食韩信，而自己的老师竟然只能借居女儿家。他心中的老师是一座灵光闪烁的丰碑，只恨自己不能追随老师走出潼关去陪伴他。
首联“鷃抢毕竞限榆藩，鹤病无因得上轩”，意思是老师是扶摇直上九万里的大鹏，不是在榆枋之内抢食的鷃雀。是一位有学问有谋略的君子不是像卫懿公宠鹤那样的宠物。
鷃抢榆藩：《庄子·内篇·逍遥游》：“蜩（tiáo）与学鸠（jiū）笑之曰：我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”《庄子集释》郭象、向秀《逍遥义》中的注释阐释之逍遥：“夫大鹏之上九万，尺鷃之起榆枋，小大虽差，各任其性，苟当其分，逍遥一也。”
鹤病无因得上轩：引用卫懿公爱鹤的典故说明宠物只注重主人的态度。《左传·闵公二年》：冬十二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！”
颔联“多谢陈蕃招孺子，可怜漂渚寄王孙”，又用陈蕃下榻徐孺子典故，以及漂母赐食韩信的典故，感叹陈世镕避乱无人接济的凄凉。
陈蕃招孺子：陈蕃，字仲举，东汉汝南郡平舆人。蕃少时独居一室而院内龌龊，父友薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答曰：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎？” 此言被后人传颂为少年壮志的经典。薛勤当即针锋相对：“一屋不扫，何以扫天下？陈蕃在汉桓帝时举孝廉，后任太尉，乐安、豫章太守。从政数十年，为官清正廉洁，刚正不阿，名重当时。事迹广为后人传颂，被誉为“不畏强御陈仲举”。陈蕃因犯言直谏得罪了权贵，被贬到豫章任太守。豫章有名士徐穉，字孺子，“恭俭义让，所居服其德”，有“南州高士”之誉。但对朝廷的屡次起用，他坚辞不就，他认为大汉已经病入膏肓，“大树将颠，非一绳所维”。陈蕃对他非常敬重，专门为他在官邸设床榻，平时挂在墙上。徐孺子来访时就放下床榻，两人秉烛夜谈；徐孺子走了，就把榻悬于梁上。
漂渚寄王孙：指韩信寄食漂母的典故。司马迁《淮阴侯列传》：淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾（经商）。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐（同褥）食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”“汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。”“惜漂母已故，信哀之，传令部属取土圆坟，成土冢。”这个像小山一样的坟冢在淮阴城，规制堪比王侯。而取土的地方也由此成了大塘，因距淮阴城外的东岳庙甚近，后人称之为泰山湖（漂母墓也称为泰山墩）。
颈联“心非古木宁无感，眼望灵光岿独存”是表述自己铭刻老师的恩惠，老师在心目中的形象就像一道灵光永存心间。
尾联“愧我不如秦岭月，追随师驾出关门”感叹自己不如秦岭的月亮，可以追随老师走出潼关关门。
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