非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。“想要相亲，你不理我，独自睡觉；想要分离，情义犹在，已难割舍。”我伏案忧思，听窗外的寒冷中，是一棵叫做柳的乔木，正被铁器，一音一音的分裂。我抬头凝神，电脑银屏留驻蓝天下的雪树，那是北方；含露的绿芽，那是春色，含苞的，绽放的，那叫做桃花。我翻开那本红色封面的词集，找到那一句话：我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。而我无泪，只有沉默。如若和另外的女子打电话，微言我的眼色和心思，那是对你的不负责；如若我追求另外的情分，如若我能够、我当然能够，但是如果那样，我岂不是自私地置你于灾祸。我轻轻的叹息，看到“困在城市这座坟里，无法想象她如许的生机；”想到“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”知道你已经不是当年的你，被风霜乌黑了眼角，被风尘打乱了秀发，被风俗熏染了心灵。“谢娘别后谁能惜，”而你是我的谢娘吗？你知道我的心吗？我只眼寸光逾越，五百年；我身五尺，立欲世，一千岁。可惜啊，我不能够。“我等了二千八百年，为什么没有人接我。”两千八百年？你是谁？你在哪里？你在等我？“谢娘别后谁能惜，漂泊天涯。”漂泊天涯，是在寻找你的路上，有傍徨的乔木，有惆怅的花，罢了，我要上班去了。你已经不是当年我酒醉之时，你帮我洗脚泡脚，擦手净脸的她，已经不是当年冒着冷雨送伞顶着寒月送被的她。走在西湖公园一侧岸边，仿佛不见湖面，只见如春色的行柳：昔我往矣，杨柳依依，湖面涟漪；今我来矣。寒风迎春，坟茔独居。雪拥蓝关马不前
“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”此韩愈遭贬潮州之际诗句，窃以为“雪拥”一句最为经典，道人间沧桑而常遇之真理真情。也应了韩文公自己的原话：“佛若有灵，能作祸祟；凡有殃咎，宜加臣身；上天鉴临，臣不怨惧。”果然应验左迁。不过，既然佛为大善大道，昌黎之退之为民请命，又做何之解释呢？视为脔脔的宗宪皇帝迎之佛骨，供奉信崇，不反遭宦人杀戮？又有什么报应之说？“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂，展晚春风采，较之《蓝关》之作，别于雄奇而婉丽，别于古朴而明新，彼景此界，非此界彼景哉。杨花柳絮自多情，榆荚雪落飞丧声。这是我伤春的感悟吧。两天之前，胞弟寄词一首：“葛天决，幽燕回看故乡月。故乡月，寂静村郭，夜下如雪。谁共与我相呜咽，赤县红烛东窗灭。东窗灭，铁铸奸佞，血补天裂。”其间“故乡月，寂静村郭，夜下如雪。”最为动心，画意舒展而明净，随和一首：暮春雨，碧染华北有期许。京畿所，凤兽杂处，随之去去。大河之南囚羑里，画周易。画周易，桃李何言，已自成蹊。读完本文顺便点下面的“在看”，以资鼓励！您的“转发”是我们前进的最大动力！
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