奇了个怪，小猫咪居然吃草？翻翻老黄历，也没说什么不宜。掰开嘴看看，一样的长着一口吃肉的大獠牙，传了几辈子的食肉物种，咋就会吃了素呢？这年头，难道坚定的食肉主义动物也会入了佛系？
度娘说：对于猫吃草这一问题，许多年来一直都是有人在研究，结论是五花八门，总的来说，甭管白猫黑猫什么猫，偶尔也是会吃草的，比如说，猫心也有梗，心情郁闷，换换口感，纾解烦闷；又比如说，是猫身有恙，需要植物纤维、维生素之类的东西，想吃就吃咯；还比如，是肠胃不适，炎、胀气、推积腐肉……或者每天舔毛清理，吞入肚内的毛发，需要中和草植来嚼一嚼、吐一吐。
果然是术业有专攻，知之者自然是见怪不怪，不知者如我，当然是大惊小怪。小时候，邻居家养的有猫，只知道猫以抓耗子为食，大老远闻到腥味就跑过来，奏是个馋猫，而且忠诚度不如狗，稍不如意就离家出走了。现在想来，那些猫应该也是偶尔会吃草的，只是因为那时候都是散养，目的大致也都是为了捉耗子，少有注意这些，也便将“猫偶尔会吃草”排除到了常识之外。
嗯，就是被先入为主、自以为是的“常识”吓了一大跳。回想近些年，的确时常被一些“常识”惊到：
——他是领导干部，咋会那样呢？不会吧？真的吗？咋这样呢？这是引以为习惯的“常识”出了问题；
——你不招惹别人，别人就不会找你的事儿。那一脚油门撞墙的，怪墙咯？
——公共空间，让与不让，关系道德，让是情分，是美德，但非义务，何必道德绑架？强迫他人相让，甚至不惜辱骂拳脚相加！
——谁说孩子失踪24小时警方才能立案？《关于依法惩治拐卖妇女儿童犯罪的意见》第八条列出的六种情况，根本无此字句。
——说到天鹅，就想到白色靓丽的身影，实际上天鹅也有黑色的，而且很美；谁说鸡不会游泳，有只鸡就不愿意上岸；谁说马是站着睡的，人家是想咋睡就咋睡……
诸如此类，据说还不断有人被“常识”骗惨，也不断有“常识”被打破，还有不少“常识”被伪造出笼。
曾读到一则寓言：有人养了两只猫以各守一座粮仓。黑猫迅速展开捕杀；白猫则捉大留小。日久，黑猫那边已无鼠可抓，养着还废钱粮，就被主人赶出了大门；白猫依然慢慢悠悠捉鼠，年年有业绩上报。如此，黑猫尽忠职守，白猫投机取巧，主人有眼无珠。想来，尽忠职守的黑猫不仅犯了“竭泽而渔，明年无鱼”的“常识”错误，而且未重视鸟尽弓藏、兔死狗烹的常识，这是属于人性险恶一面的常识；自以为是的白猫犯了“养鼠自重”常识错误，早晚会在所养的鼠上栽大跟头；主人单纯以结果论好坏，实际上是拆自家的台，坏自家的屋。
人性是最复杂的。“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。落花有意随流水，流水无心恋落花。”你对他好，他未必以为你是对他好；你热心帮忙，有可能被卖了还帮人数钱；你让他过河，放着桥不走，非要摸石头过河，摸就摸呗，但是，他光摸石头就是不过河。尽忠职守的黑猫得不到合理的对待，就属于这方面的问题。
人的见识也总是被自以为是的东西所影响，一叶障目，否则，也就不会有晋惠帝“何不食肉糜”之类的笑话。正所谓：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也”。常识，只是一般经验的归纳总结，是相对而言的知识，不仅有时间段，而且有层次性，对此是常识，对彼就不是常识，前几年是常识，过了几年之后就不再是常识。常识只是一般的知识，甚至不是正确的知识，时过境迁，就成了谬误，当“一般”遇到“个别”，还会现出窘态和底裤。而那些为了某种目的，制造出来的伪“常识”，更是带坏了节奏，带歪了道路。
对猫来说，祖宗传下来的没有理由的奋斗目标，就是抓老鼠之类的动物为食，这是生而为猫的常识，只是到了现代，因为老鼠躲得更深更远了，小奶猫从出生到长大，甚至都不知道老鼠是什么东西，乍一见到，吓得一跳三丈高，有的更不知其与生俱来的你死我活的阶级矛盾，与老鼠拜了八字，成了好朋友，猫祖宗若是在天有灵，一定气得一魂出窍二魂升天，痛斥这数典忘祖、丢掉了初心的龟孙子，哦，不是猫孙子。
有鼠患者，猫捉老鼠当然是好事；以鼠为宠者，当然以觊觎他鼠的猫为恶。如我这般，生活在城市的水泥森林之内，老鼠反而是稀罕物，没有老鼠，能卖萌讨人欢喜的猫也算得上是好猫。在这么乱了的“常识”面前，猫好猫坏的评价，根本的主要在于主人的价值取向。至少，按我的理解：甭管白猫黑猫，不管它抓不抓耗子，吃草的猫一定不是转性入了佛系，因为我家的这只猫，刚吃几口青草，又跑去比划着捞鱼缸里的鱼，鱼儿知道，我也知道，即使鱼儿很配合地在猫爪下游来游去，不仅爪子够不着，而且会掉进鱼缸，弄得狼狈不说，偷腥断难成功，我和鱼儿瞅着也只是个乐趣。
常识，是用来颠覆的。草率的判断和先入之见，就容易被“常识”搞残，反之，就不会被“常识”蒙混了求真的眼睛，不会被一时的假象误导了入肉见骨的本事。庸者因“常识”而上套被骗，智者改变和形成新的“常识”。看得猫吃草，长得一见识，我是不是也算“智者”？甭管怎么说，我算是明白，猫吃草，不是心里有病，就是身体有病，至少也是出于亚健康状态。有病得治。没病，也得防病。
笔落于此，那猫眼已然藐视扫来，分明在说：哼，任你为官为民，居于何处，你，只是朕的铲屎官，这，便是常识！
☆ 作者简介：曹昱，河南许昌人，曾在《人民日报》、《中国青年报》、《社会科学报》等报刊发表文章数百篇/幅，出版著作两部。
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