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推行“N-1点餐模式”:以节俭为美 ,以浪费为耻

文丨崔桂忠

节俭光荣,浪费可耻。近日,武汉市餐饮业协会向武汉的餐厅发出倡议:推行N-1点餐模式,即10位进餐客人只点9个人的菜,不够再增加菜品;针对两三位客人进餐,餐厅推出半份菜和小份菜,在节约前提下,满足消费者品种多样化的需求;每家餐厅要准备打包盒,对万一有剩菜、剩饭的顾客提供打包服务。

“俭,德之共也,侈,恶之大也”“节用于内,而树德于外”,崇尚勤俭节约,力戒奢侈浪费,是中华民族的传统美德。然而,这些年来,勤俭节约这一最基本、最优良的传统美德似乎正在丢掉,奢靡之风逐渐抬头,餐饮浪费现象悄然流行。有人认为,我们现在已经步入小康、马上全面实现小康社会了,物质生活比过去富裕多了,再像过去那样提倡俭朴节省就有些不合时宜;有人认为,今天中国跻身世界第二大经济体,生活富了、腰包鼓了,浪费一点也无妨。他们把节俭视作“寒酸”,把朴素当“土气”,将浪费说“大方”。在酒店宴请宾客,“吃一半倒一半”的现象司空见惯,特别是商务宴席上,都是业务上有往来的工作伙伴,宁愿剩菜也不能少菜,吃剩了也不方便打包,大部分饭菜都可能倒掉。纵观全社会,餐厅、食堂还有富裕的家庭,食物的浪费正在变成一个严重的社会问题。

事实上,节俭是一种做人的美德,任何时候都不会过时。俭朴使人性升华,使人心善良,使人格高尚,使人情浓郁。人的一生中,无论在贫穷的时候,还是在宽裕的时候,都应该始终保持节俭这种美德,这是自身健康成长的内在要求。身为党员干部,适当克制自己,力戒奢华,清俭一点,也是有益的、必要的。

成由勤俭败由奢,此乃千古以来的铁则。好的道德品质离不开节俭。因为节俭,才能没有过多的欲望,才能不被身外之物所役使和支配,才能依正道做人,才能专心致志地工作,增强克服困难的力量。玩物可以丧志,奢侈足以堕德。生活奢侈,就会欲望愈来愈多,就会贪图富贵,走上邪路,招来灾祸。李大钊曾经在《简易生活之必要》一文中提出,衣食享用过度、亲友应酬过度、物质消耗过度、精神劳役过度,既成社会之弊,又会滋生罪恶。

我们知道,社会物质财富是劳动人民血汗的结晶。餐饮浪费不是小事,事关我国粮食安全。一粒粮食,从种到收,凝聚了许许多多人的心血。更何况,我国耕地、水等资源日益短缺,粮食增产的难度越来越大。毛泽东同志早就说过:“贪污和浪费是极大的犯罪”。他把浪费和贪污相提并论,这就很能说明问题,也足见节俭还是浪费,并非个人生活小事,委实儿戏不得。因此,无论我们的物质生活多么富裕,都应自觉地过节俭生活,平时多接近工人农民,遇事多想想贫困地区温饱问题尚未解决的群众,把生活标准定低一些。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,勤俭节约的传统丢不得。

节俭与浪费,是一对互不相容的矛盾,崇尚节俭就可以抑制浪费;否则,就是对浪费的纵容。因此,我们理当以节俭为师,以便有效地避免浪费。提倡节俭反对浪费,领导干部是关键。这里有两层含义:一是要作好表率,自己勤俭节约,不铺张浪费;二是要抓好部属,抓好本单位,坚决制止铺张浪费。领导干部位高权重,一举一动都会对群众产生很大影响,领导干部身体力行,带头节俭,就会产生巨大的感召力,制止铺张浪费的事就好办了。

我们党的性质和宗旨决定我们必须大力倡导勤俭节约的优良传统,坚决反对奢侈浪费之风。无论是过去还是现在,直至未来,勤俭节约都是我们的一大“法宝”,不可须臾离开。因此,我们永远不能忘本,应牢记“俭以养德”的古训,常忆“汗滴禾下土”的艰辛,让“N-1点餐”成为一种消费时尚,让“半份、半价”“小份、适价”“打包”等成为一种习惯,始终保持节俭、朴素的美德,保持共产党人的本色。

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