曾庆贺：​当归伯话你知——深坑村的新乡老乡

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当归伯话你知

——深坑村的新乡老乡

文／曾庆贺

“深坑新乡是老乡，老乡是新乡”，经常有人是这样说的，但很多人也搞不清楚是怎么回事。

农民的聚居点普遍叫“农村”，粤东地区叫农村也习惯称为“乡里”、“某某乡”。

在汕尾市螺河中游的西岸有一个的聚居点—深坑村（因地势低畦而得名），始祖建居至今有三百多年历史。旧时称谓深坑墟，赶墟（场）的日子是逢农历的二、五、八。后来没了“墟”就成了“乡”“村”。

旧时的陆路交通不便，货物运输主要靠船只，大部分的交易市场（墟场）都会在水路运输方便的岸边形成，所以深坑就成了当时十多公里半径范围内的经济、文化交流中心，成了附近农副产品集散地。墟内有两条窄小的街道，交易功能区配置齐全，布料草菜猪仔街，当舖餐饮（客栈）药材舖，打铁圈桶（木工）车衫裤（裁缝），麻将缴馆（赌博）阿片馆，无所不有，一应俱全，曾经鼎盛一时蜚声海陆丰。

新中国成立后，原深坑墟设置为西坑乡，墟场逐渐淡化消失。在五十年代，国家提倡“三面红旗”设立人民公社，深坑成了生产大队，归大安公社管辖。当时为了发展农业缓解粮食紧缺局面，号召全国各地开荒造田、兴修水利。为了壮大集体经济，大队曾经创办过青年橡胶场、砖瓦厂、麦芽糖厂、番薯粉线厂。

一九七零年九月十四日（农历八月十四日）的一场强台风席卷粤东，带来了持续的强降雨，在短时间内洪水猛涨，（可能是由于螺河上游开荒造田水土流失严重，螺河下游新建水闸、修运河引水等原因，导致河床砂土凝聚堵塞，水流不畅。）次日（中秋节）早晨，深坑村的四周一片汪洋，成为孤岛。当时的青年民兵温进言持着一杆日式“三八”枪，在村中地势较高的北片叫“顶角仔”的地方朝东北上空呜了三枪。（后来听说是揭西县的某个水库缺堤，大量的库容涌入螺河的上游，导致中下游水灾严重泛滥。）

在放出求救信号之后，即有本大队廖厝乡村的廖仁标等（还有其他人，姓名不详）空着肚子冒着风雨划着小渡船过来救人，先将老的、幼的接走，来来回回一载又一载地将大部分人员转移到对面叫岭顶仔（大队的碾米厂，也做过砖瓦厂）的地方。当时的水涨得很汹，未到十一点整个村庄被淹没，接着第一间房屋（林×坤的）倒塌了，有人（留守下来为保护集体财产的青壮年）在“合作社”（供销社派出的综合门市，相当于现在的小卖部）的楼顶（实际是木板的隔层，并非现在的水泥钢筋楼房）拿着铁皮喊话筒对着岭顶的方向高喊：某某人的厝崩塌了…又有某某人的厝崩塌了……。对面岭顶的人接到这些信息都在嚎啕大哭，那位林叔则抡起拳头在用力地捶打自己的胸部，不停地呼爹喊娘，因为他们妻儿老小就此无家可归，即刻泪崩了，深坑的村容村貌已经一派狼籍面目全非。

“9.14”强台风给深坑人民带来了巨大的损失，虽然受困人员能得到及时有效救援转移而没有受到伤亡，但全村百分之八十的房屋受损，全倒户达百分之四十，所有过水的农作物颗粒无收，社员的生活陷入极度困境。

遭受到自然灾害的严重创伤，国家也正是困难时期，深坑人民坚持党的领导，听从政府指挥，奋起生产自救。经过上级派住村工作组和大队领导班子的研究，组织社员群众的讨论，报请上级公社党委的批准，最后决定将全村搬迁至地势较高的西南侧，地名叫观爷埔至公山脚一片山坡地新建村居，分为三批次进行，从一九七一年的春节前开始即陆续动工搬迁，历时六、七年时间全部完成，全靠社员的双手与肩头，没有资金，没有机械，既要不误农时保证生产，又要搬迁安居，名符其实的“自力更生、艰苦奋斗”，只有亲历者才能永记那日以继夜的奋战场面，从此深坑便有了一个“新乡”。

到了九十年代末，由于社会在快速发展，人口的不断增长，村庄也跟着在急速扩大，原来因为低畦怕水浸而搬迁的简易土坯泥瓦房，己不再适合居住要求了，深坑人在寻找着更适宜建房的选址，前提是必须保护耕地不占用农田确保粮食生产。

随着螺河上游的植被绿化环境保护工作得力，水土流失得到有效控制，河道清理疏通被重视，“三防”建设常态化上升到新高度，洪涝灾害逐渐减少，深坑的旧村址已较少受浸了，最后又确定将旧村址（老乡）重新规划建设，回归老祖宗留下来的、曾经历过三百多年风雨的老宅地，以新的建筑风格，以钢筋水泥结构的楼房替代历代的土木结构砖瓦房，以新民居、新农村、新格局、新风貌呈现给世人，让古老的深坑充满生机、重放异彩。所以即有了“深坑新乡是老乡，老乡是新乡”之说。

作者简介

曾庆贺，笔名：熟地当归。网名：当归伯。广东省汕尾市人，1981年入伍，原54269部队卫生员，1984年中越边境参战老兵。作品偶见于《陆丰》报、《陆丰文学》、《如歌岁月》《辽宁文学》《南粤作家》《南粤诗苑》《星火文苑文学平台》等等微刊或纸媒，回忆录《青春，战火中洗礼》被“对越自卫还击战亲历记”系列收录，刊登在《战火岁月·珍藏版·铁血军魂》一书。

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