中国浩瀚的历史中，有七个叫做“竹林七贤”的家伙，他们放旷不羁，常在竹林里酣歌纵酒，分别是：嵇康、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎和刘伶，他们各有特点，各有故事，各有光辉，各有风度。
其实很早就想写他们的故事了，因为对他们实在是说不出的喜爱。感觉他们是没有一点掺杂的真性情，率真。
为什么要选择刘伶第一个来写呢？嘿嘿，还不就是因为刘伶同学酒量最好吗。
我，，，酒鬼都是偏袒酒鬼的。
关于刘伶，我想用一个很现代词汇来形容，那就是：
为什么用这个词汇呢？因为刘伶真的是很可爱啊。萌因为日本动画的缘故，这个字的意思，被像抻面条一样得引申，现在最恰当的解释是，天地间所有形貌可爱、讨人喜欢的生物，都可以用萌来形容，当然，还可以解释为：个人因着人物的某些特征而萌生起像燃烧般的共鸣感觉。
相比较而言，刘伶见于历史中的记载少得可怜。不过，他一出场就把我毫无悬念地打动了。
人说他经常带着一壶酒，乘着鹿车，到处玩耍，边走边喝，后面跟着一个仆人，扛着一张锄或者铁锹一样的挖掘工具。刘伶雇佣那人的目的只有一个，那就是：死即埋我。想象着这个画面，你说萌不萌？简直就是萌翻东吴万里船。值得说一下的是，鹿车应该是一种独轮小车，却不是神话故事里神仙们坐的那种仙鹿拉着的小车。
可能就是这种绕世界行走的过程中，刘伶认识了嵇康、阮籍他们。没准就是凑巧那天刘伶同学酒带的少了，正好经过竹林，酒瘾发作，就不管不顾的走过去和大家喝了起来。可巧的投了脾性，嵇康阮籍们从来不会拒绝想要喝酒的人们。有记载的是，有一次一群猪也跑到竹林和他们一起喝酒，他们不仅不轰赶，反而很有兴致的和一群猪喝了起来---------连猪都不拒绝，怎们会拒绝刘伶呢？便是你我，当时走到该处，走过去和他们一醉酩酊，想来大家都是喜欢的。
楚王疑忠臣，江南放屈平。
晋朝轻高士，林下弃刘伶。
一人常独醉，一人常独醒。
醒者多苦志，醉者多欢情。
欢情信独善，苦志竟何成。
兀傲瓮间卧，憔悴泽畔行。
彼忧而此乐，道理甚分明。
愿君且饮酒，勿思身后名。
-----白居易。
后世有人品评七人之中，刘伶的家境是最差的，有巴结讨好其他几贤之嫌。呵呵，子非七贤，焉知七贤之乐？舒展你的思想，直入魏晋，你可曾感受到他们有一点贫富贵贱之分？所有这样说、并且把目光重视在家境差别之上的人们，他们都不是七贤的朋友。
本来就饮酒无度，又结识了这几位好朋友，刘伶真的是每天都泡在酒坛子了。但可能是因为饮酒，刘伶的身体出现了一些不适，他的老婆就很是担心，藏起了他的酒，还摔了他的喝酒的家伙什，哭着对他说：你喝酒太多了，这不是养生之道啊，咱们还是戒酒吧。
刘伶说，好啊，就是我不能自己控制自己，你摆个香案吧，摆点酒肉供品，我在神明前发誓一定戒酒，让神明帮助我！他老婆就赶紧小跑着去摆弄，然后拽着刘伶去神明面前发誓。请注意，刘伶最萌的小宇宙爆发了，他的誓言居然是：
天生刘伶，
以酒为名，
一饮一斛,，
五斗解酲。
妇人之言，
慎不可听！
说完，不由分说，上去就把酒肉吃喝了干干净净。
史书记载刘伶同学长得实在有点差强人意，还不好打扮，远远望过去，直脱脱活鬼一般。但我对他就是打心眼里说不出的喜欢。包括他耍无赖一样的行径。有一次，据说他喝多了，赤裸裸的在屋子里睡觉，有客人去见了，讥讽他，他反而翻着白眼说：天地是我房屋，室内是我的衣裤，你干嘛钻到我的裤裆里来？
------刘伶信奉的是老庄思想，虽然有些人指出刘伶只得其形未得其实，并且严重得批评他们的放纵只是一种毫无进取精神的颓丧。但是老庄思想确实已经深入他们的灵魂，就算有些偏离又怎样呢，人家不是在不断地研究嘛。一壶茶，一壶酒，一群有思想的人们坐下来辩论清谈，研究幽深玄远的问题-----------玄学由此诞生。
竹林七贤并非是酒囊饭袋之徒，恰恰相反，他们个个有了不起的本领。于刘伶则是硕果仅存得留下了一篇【酒德颂】，大致意思是：
自己行无踪，居无室，幕天席地，纵意所如，不管是停下来还是行走，随时都提着酒杯饮酒，惟酒是务，焉知其余。其它人怎么说，自己一点都不在意。别人越要评说，自己反而更加要饮酒，喝醇了就睡，酲过来也是恍恍惚惚的，于无声处，就是一个惊雷打下来，也听不见，面对泰山视而不见，不知天气冷热，也不知世间利欲感情。
不管怎么说，刘伶虽然见于历史的记载少得可怜，但是，他是中国历史上几乎唯一一个靠酒留名的人，却是毋庸置疑的，以至于人们提起酒，便会想到他的名字。而他对后世的影响也非常大，比如说号称一代诗魔的白居易，就曾经在他的诗作里多次提到刘伶，更把他和伟大的爱国主义诗人屈原放在一起相提并论。上文中的那首诗是其一，比较著名的还有这首：
独醒从古笑灵均，长醉如今学伯伦。。。。能销忙事成闲事，转得忧人作乐人。应是世间贤圣物，与君还往拟终身。
-----诗中的灵均是屈原，伯伦即是刘伶。
对于刘伶，比较公允的评价是：刘伶将酒的玄学化即对酒境界的玄思，亦开启了后世文学的酒入散文之风。恐怕他没有想到的是，在他身后的中国文坛，正有成百上千的酒鬼，打着他的旗号，沿着他的足迹，摩肩擦踵而来。
后附刘伶著作【酒德颂】：
有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈（木盍ke）提壶，唯酒是务，焉知其余？
有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攮襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯箕踞[注]，枕麴藉糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉三载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。
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