咏白洋淀莲花港
十里芳潮花隐洲，
游人港里戏兰舟。
金房翠盖摧风雨，
明日娇姿可在不？
明 · 高阳·王昺
高阳传为颛顼故都，八才旧里，旧城------旧高阳城也是这位上古帝王所建。其实，颛顼在旧城附近的修建并不仅仅局限于一座高阳城。比如说中国古老姓氏之一的莫姓的郡望鄚州。众所周知，莫姓的始祖就是颛顼，据史籍《三郡记》和《姓氏考略》记载，上古帝颛顼造鄚阳城，其支庶子孙定居于鄚阳城，后人去"邑"为"莫"，以地名为姓氏，世代称莫氏至今，史称莫氏正宗。文中所提到的鄚阳城，就是我们咫尺之距的鄚州，而颛顼曾经在那里修建有鄚阳城。
又比如我们高阳县的一座很古老的村庄-----王福。高阳县志记载，王福原来的名字叫做王府，是颛顼狩猎驻跸的所在（颛顼王狩猎的地方，据说在王福村西南，王宫不过是泥土所建。）。颛顼在这里修建有行宫，派他的亲属于此居住并派兵守护。王福村并不大，现在也不过是1700人左右，但是却才人代出，像主持编纂过康熙八年版高阳县志、死在刑部办公桌上、感动康熙皇帝的韩荩光，被誉为清代开国以来清正廉明第一人的韩汤衡，做过聊城知县、参加过乾隆皇帝千叟宴的韩龙震，以一己之身换的禹州一城百姓平安的李乘云等等， 都出自王福村。王福村目前有李、韩、崔、赵、闫、王等姓氏，而其中的王氏，是该村最古老的一个姓氏，明晚期在高阳赫赫有名的王氏一族，就是从这支王姓里分衍而出，不仅有文采风流之士，也有为官踌躇满志之才，而后万历年间，更出了一个风流倜傥、文采不俗的王昺，娶了延庆公主，官太子太师，掌宗人府，这个王昺，就是我们高阳人至今还津津乐道的王驸马。
王昺的父亲，叫王鼎铉，王昺的爷爷叫王令辰，王令辰的父亲是明朝著名的诗人王荔，王荔的父亲是王扬，号称高阳县有史以来植树造林的第一人。
王扬生有四子：荔、蘅、荪、茳。王荔四兄弟共生有九子：令辰、令文、令言、令绩、令原、令度、令谟、令緖、令维。
王扬，字清宇，号五庵，王昺高祖。父纪明，曾在辽宁、山西为官，但官微职小。王扬自幼聪明好学，极富才气，性格直爽，路见不平勇于救助。明弘治十七年(公元1504年)王扬中举，县里又为其建“鸿羽坊”，取鸿鹄展翅高飞之意，名声一时轰动城乡。王扬初任乡宁(在山西西南部)县令，后补滕县(在山东境内) 令。王扬最初当官的时候，也是抱着一腔热血，想干出一番事业来的。可是理想很丰满，现实却很骨感，尤其是在大厦将倾的晚明时期，官场倾轧，官匪勾结，豪强林立，这一切都让王扬心灰意懒，终于辞职回到高阳故里。
王扬的妻子邢氏，善于打理经营。王扬在外地为官的时候，每个月都把自己的工资（俸银）寄回家中，但是邢氏省吃俭用，愣是用省下来的钱在高阳城北买了几十亩地，这两口子一个植树造林，一个搞房地产，还真的是门当户对。王扬家本来祖上就有一些田产，种着百八十棵树，王扬在此基础上再陆续置地，多达二百多亩，一律种植上各种树木，种类繁多，绿树成荫，万木争荣，不仅成为高阳一景，还远近闻名，人们争相前来观赏，春夏之际，游人络绎不绝。
王扬又于林中建“万木亭”，与文人墨客在此饮酒赋诗，教育子孙学生，不亦乐乎。立碑一座，称“万木亭碑”，碑阴由王扬亲自撰写，意在警示子孙先人创业不易。
碑文如下：
万木亭碑阴示子孙
予龆龀时，城北关迤西有祖业地十二亩，桑枣树百余株，其分于叔伯者已为他姓所有，独先君者存。后予中秀才，每经其处，不胜嗟悼，思欲复之而力未能。又后，先君宦游辽晋，官卑禄微，赖少复其一二，未洪也。最后予中甲子榜，初任乡宁，再调滕县，所得俸资，归于尔母邢氏筹画生计，以期复祖业为先，互相振励，因旧图新，遂乃增广四十亩。其中曾祖手植桑树尚有三株，计百二十岁，先君手植者尚有二十株，计六十四岁，粗者两三围，高者五、七丈，过而览者靡不惊且惜也。家间烟爨屡断矣，未忍轻剪一枝，念祖父遗泽不欲泯也。外小路南又置六十亩，大道东又置五十亩，城里东南角五十五亩，东北角又置三十三亩，凡此周围各筑以墙，错杂悉种以树，大约不下六千株，积令培养二十余年，郁郁苍苍，青翠如盖。是虽借仆役之为而予一日未尝离。迨晨昏暴风日，皴皮肤，惫筋力，人固不堪其劳而予固作之不辞。即今观之，不惟一家温饱于此乎取给，而嫩蕊浓花之春，悬黄缀紫之秋，好鸟之和鸣于画，明月之筛影于夜时，序之代谢不同，而佳景之变迁无尽，予晚年游玩盘桓之兴亦于此而托终也。嗟夫置产难也，守之何难，守产易也，败之最易。予自弱冠，迄今白首，始末五、六十年，备历勤苦，仅能成此尺寸之业，创制之难如此。一旦有不才者出，父兄不严，师友不教，诗书不讲，农事不屑，形骸日放而情欲日炽。噫！万事去矣，为之奈何?柳玭云：成立之难如登天，覆坠之易如燎毛。三复至此，其可痛也！为予之子若孙者，其深念之哉！其深念之哉！
嘉靖二十三年九月吉旦七十二翁谨率
诸子 荔 蘅 荪 茳
诸孙 令辰 令文 令言 令绩
令原 令度 令模 令绪
令维 立石
当时正好高阳来了一个清官，名叫陶谱，会稽人，原在霸州为官迁高阳县令，在高阳大概当官八个月的时间。此人工诗文，与王扬志趣相投，常来万木亭唱和，临行之时来万木亭告别，王扬置酒席为其践行。席间陶谱赋小诗一首：“居官两地政多仁，权贵交侵乞病身，检点行囊无一物，去时还是到时贫。”使王扬不由回首往事，老泪纵横。为留住永远的纪念，王扬请陶谱为万木亭记书，陶谱欣然应允，挥笔立就，留下不朽名篇《万木亭记》。其文结尾处有“余来宰是邑，未及十月，酌别亭中，请记书此”就是写当时场景，时间为嘉靖二十三年(公元1544年)。
《万木亭记》全文如下：
万木亭记
陶谱
邑城之北距百步许，有亭翼然而起，朴而不华，邑中贤士夫王五庵先生所筑也。五庵领甲子乡荐，为乡宁令，当道请于朝，补滕之大邑。廉以律身，疾恶如仇。归里后乃度地为圃，亲自树艺，得橐驼之法，果木必成行。培植二十余年，数以万计，环列亭之左右、前后。蓊郁畅茂，望若神仙居；畦径纷错，入辄迷其迹，亭以万木名。东风扇和，春日载阳，万卉争妍，红白相映，异香交集，侵浮几案，离明相见；南薰王长，万绿生荫，压檐铺地，禽鸟和鸣，远近相应；大火西流，金气始生，万宝告成，太和保合，累累落落，其实可食；寒气严凝，草木黄落，树树僵立，雨雪载途，银河玉枝，辉烂庭户。四时变幻不同，亭之景象亦因之而异。五庵治圃暇日，坐庭中课诸子，造诣日深。冢器荔以易学领京闱高第，主司录其文，以为士子式；次子蘅、荪、茳补邑庠弟子员，皆梁栋才，藉藉有声。五庵遇客至，取酒摘实，盘薄终日，尽醉而归。斯亭因木而成美，木亦因亭而益增其美，然美不自美，因人而美。牛山之木固美矣，得孟轲氏笔之于书，后人乃知其美。若子猷之竹、渊明之菊、茂叔之莲，与诸公并称于天壤间，亦可知彰其美者，不在物而在人矣。今万木之遇五庵，何以异此?余来宰是邑，未及十月，酌别亭中，请记书此。先生讳扬，字清宇，五庵其别号也。
王扬生四子：荔、蘅、荪、荭。长子荔，字子岩，号青屏。自幼受父亲影响，又天资超常，青年时诗文即有名气，常与文人骚客在万木亭唱随。嘉靖元年(公元1522年)以乡试亚魁成绩中举，实现了父子同中举。县上为其建“凤毛坊”，取凤毛麟角稀少之意。后为青州(治所在今山东益都)推官，主管刑狱。
王荔，字子岩，号青屏，嘉靖元年（1522）举人，曾理登州府刑狱。为官清正廉明，不留积压案件，哪怕是多年的疑案，经王荔之手，也能平冤昭雪。为官数年，王荔两袖清风，身边之物仅有一箱子诗稿而已。据说王荔擅长摇膝为诗，摇膝说白了就是咱们高阳说的抖落腿儿。温庭筠八叉成韵，曹子建七步成诗，咱们高阳的王荔大诗人也相当厉害了，抖抖腿儿就能做出一首诗来。王荔喜欢旅游，曾览大海，观海市蜃楼，游大明湖，登蓬莱、烟霞、千佛诸名胜，辞职返乡之后，每日在万木亭与胞弟和诗友赏花观景，饮酒赋诗，把忧时感事皆寓于诗中，使诗更工于理。其一生写诗无数，仅传世之作就有《述因赋》 、《贞女赋》、《青屏诗余》等等。其名著《正音捃言》四卷辑录于《四库全书》，是书以等韵分二十二部而非韵书，本首标叶向高选、鹿善继阅，出版时由李国 (木)普 作序。
王荔诗六首：
咏高阳关诗
楼台踪迹想重门，十里颓垣几处村。
上世荒凉余粉堞，寒鸦无木落黄昏。
居民凋敝堪垂涕，景物凄凉欲断魂。
千古兴亡多感慨，野烟秋草半乾坤。
王荔诗
古城西北有高峰，空翠岚光日夜同。
平地西山非异景，斜阳苍翠见仙风。
烟残旧国凭青嶂，云起隆冈遶(rào)故宫。
最是繁华俱泯灭，名园歌酒自从容。
游蠡县大宋村清凉寺
碧天凉雨小春时，残菊疏篱压故枝。
雁抵衡阳随暖翼，水凝河北赵寒澌。
忆谁同上清凉寺，老我重游大宋陂。
回首含情增感慨，百年健兴独心知。
王荔诗
偶过竹院上浮图，独立中天恣啸呼。
燕赵山河云物回，隋唐宫殿野村孤。
高风金气还浓淡，斜日珠光乍有无。
时事伤心转萧瑟，半空清泪洒平芜。
王荔诗
痴龙入水改常服，气势骄悍长堤开。
江翻千尺波涛发，雷动半天风雨来。
汉王斩蛇传异事，宋祖射蛟惊雄才。
徒叫白鱼诉上帝，禄山当日谁矜哀。
王荔又和陈小崖过高阳旧城有感诗
颓垣曲曲高河滨，王气萧条感慨频。
芳草有情皇帝老，故宫无迹野棠春。
荒村民在询遗俗，才子名传愧古人。
总为春风不可复，烟山云树几伤神。
王荔死后，按照他的遗愿埋葬于万木亭之右，日夜守护着他的家乡高阳。王荔不仅是位了不起的大诗人，还是明代颇有名气的书法家，而且饮酒海量，常常酒后吟诗，所以家乡人也经常称呼他“高阳诗仙”，或者“李白转世”。
史书记载王荔生有一女，幼通书义，十六岁嫁给安州邵柟，结婚刚过了三年，邵柟病势沉重，考虑到王氏没有孩子，特别把王氏叫到床前，嘱咐她等自己死后，可以改嫁。王氏一边哭泣一边说，你要是不嫌弃我，我绝不改嫁，死后我们就埋在一起。便拿出自己已经做好的装殓衣服，让丈夫看，并约好了在黄泉相见。等到丈夫死了以后，王氏仰卧在丈夫的灵柩前，不吃不喝，绝食五天后死亡。当时的郡守吴誉做传说：王以闺阁妙龄，赴义如饴，视死如归，践约全名，凛凛女丈夫哉。
（王荔生有一女，幼通书义，年十六嫁安州邵柟，婚逾三祀，柟病笃，虑王氏无子，嘱令他适。王氏泣曰：倘君不讳，誓与君同穴耳。因出自制殉葬殓服示柟，约九原见服相认。及柟卒，王氏偃卧柩旁，五日不食而死。郡守吴公誉作传云：王以闺阁妙龄，赴义如饴，视死如归，践约全名，凛凛女丈夫哉。）
王荪，王扬第三子，贡生，也非常的有才华。他不愿为官，在家吟唱，和友人诗作答和，治家教子。王荪的儿子令模是万历年间府学生，岁贡，雅有文采。令模子的儿子鼎铭，字录勋，喜欢诵读，尚节义，为乡里人敬佩。其弟久病，故学医诊治，终使痊愈，后在民间行医，济世救人。因名望极高以贡生授虹县教谕，日聚生徒，讲习诗文，以忠孝为先，使虹县士风大振，弟子多有所成。后升淅川(在今河南西商部)知县。时各地农民起义开始爆发，攻城克县，无坚不摧，明王大厦将倾。但仍亲率士民出战，身先士卒，多次获胜。后因久病告老还乡，吟诗饮酒，挥毫泼墨于林下，以为快乐。崇祯十一年(公元1638年)清兵攻破高阳城遇害。其子晋文见城破父亡，赴文庙拜过孔圣后含泪自尽。
王荔子令辰，生员，王昺祖父，早丧，妻张氏历冰霜50余年。王昺招驸马后奉诏追授“节妇”并旌其门以彰。令辰子鼎铉，鼎铉子昺。
王昺，字鉴心，万历十五年(公元1587年)尚延庆公主，官太子太师，掌宗人府(管理皇家宗族事务的机构)事。身居皇宫，儒雅而不骄，更无勋贵之气，善与人交，为群臣所敬佩。又好吟唱，故与一些词臣交友，有唱有随，声名闻于宫禁。皇帝曾赐《实录》及《历代名臣奏议》，悉熟阅，并深刻领会。王昺为人正派，乐于助人。开国元勋宁远伯因功封爵，世袭，当年皇帝赐丹书铁券为凭。时过境迁，后世子孙贫落，一时疏忽将铁券卖予他人，因失去凭证而被取消爵位。王昺代赎铁券，交宁远伯后人，终使袭爵。御史刘光复因立储事直谏而下狱。王昺多次疏救，使皇帝恼怒，遭贬谪，回到高阳。此时孙承宗挺身而出，为王昺鸣不平，疏言：“昺诚赣而志洁行方，可为戚臣生色，陛下不拔而忍锢之?”。终使皇帝醒悟，蒙特旨起用。高阳县令唐绍尧因忤魏党遭不测，王昺与李国 (木)普 全力申救方免。王昺一生嗜诗词，著有《谏草》、《谪居草》、《白洋游草》，吟咏谪居高阳时的生活。
旧《高阳县志》载有王氏家门两位贞节烈妇：其一，令辰早逝，其子鼎铉尚在幼年，妻张氏守节五十余年，里有冰霜之目，抚其孤为诸生，驸马昺，遗孤之子也，诏旌其门；其二，令緖之妻陈氏，令緖卒时，陈氏年二十五，抚其女，备历艰苦，老而益坚，以寿终。王昺生有三子：长子王允嘉，曾任周桥卫守备，“以父昺恩荫都指挥使”；次子王允茂，以父昺恩荫副千户；三子王允懿，曾任江宁府检校，以父昺恩荫正千户。此后，齿繁不详，无所考。仅知王昺有一孙女，嫁嘉定侯之孙周德润；侄孙王之明，崇祯末李自成克京师，家破南奔，陷于南京假太子案，不知其所终。
高阳莘桥潴龙河安澜桥头
据高阳县民间传说及《燕赵忠魂》、《大明枢辅》、《大学士孙承宗》、《孙承宗传》等传记文学作品中，均有孙承宗的第一个夫人王氏，是王昺姑母的说法。
据《孙文正公年谱》和《孙氏家乘》载：“万历七年（1579），公十七岁，是年娶王夫人。”《孙承宗生平大事记》载：“万历七年，娶本乡王氏为妻”。据此可知孙承宗的妻子姓王，且为本县人。
清初，钱兼益撰《孙公行状》载：北直隶保定府高阳县城北西庄里孙公，年七十六。状：“驸马都尉王昺，公夫人之侄也。”这是目前所掌握的唯一一处有确切文字记载的孙、王亲属关系的史料。（钱谦益，明末清初人。字受之，号牧斋，江苏常熟人。孙承宗门生。孙承宗生前与之交往密切。）
从孙承宗与王昺的交往上，也可以看出他们的关系确非一般。万历四十三年，御史刘光复因罪下狱，王昺连续上疏为其求情，因而触怒皇帝而被罢职，且言为其求情者，同罪！未久，光宗即位（泰昌元年1620年），孙承宗立即写成《请宥戚臣王昺疏》，为王昺求情开脱，王昺得以官复原职。而当时担任皇帝经筵日讲官的李国普，却作壁上观，他同样也是高阳人。孙承宗在《请宥戚臣王昺疏》中写道：“昺与臣同里，当臣请告里居，各遭病丧，不甚往还。”这几句话表面是说，他和王昺关系一般，来往不多，并非因为同乡而为他求情，看不出他们之间有什么亲戚关系。但仔细分析，在当时情况下，完全有可能是为避嫌之辞。在王昺复职后，刊刻其文集，孙承宗马上又为其作《王鉴心都尉疏草序》，称“今读鉴心疏草，尽众所不言，若言不肯尽也。”给王昺的文章及其人品高度赞扬。由此推断，王昺和孙承宗亲戚关系，也应当是成立的。同时，今王昺的后人王占寅（军队退休干部、师级）据其所保存的《王氏族谱》，也承认王氏家族曾与孙承宗有亲戚关系，以此可以佐证传说的真实性。
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