家乡的庙会

我的家乡在河北隆尧县的宣务山下，乡亲们遵循靠山吃山靠水吃水的习俗，在山上煅烧石灰，买卖石料，渐渐地富裕了起来。也因此，在家乡的上空时常灰蒙蒙的，弥漫着石灰扑鼻的污染，因为有老慢支的病根，所以回家乡次数也就少多了。

      近几年，政府禁止采石烧灰，又加大力度修整山林，以绿化带动了旅游，庙会竟是比前些年愈发地热闹了。

            

      儿歌里唱：远处有座山，山上有座庙......没有庙的山是没有灵气的。可巧的是宣务山上大大小小建起了十几座庙，从山根到山顶，有财神庙，观音庙，娘娘庙，唯有山顶的三皇姑庙最大，高高的砖砌香坛，庙前的大树上红带飘飘，古朴而不破旧，殿前竖着碑帖，介绍了这些神仙的来历，烧香的乡亲络绎不绝，希望这些神仙们能够保佑这一方水土与平民百姓。

      

       每年的四月初一，前后得热闹半月二十天。宣务山庙会的日子，方圆几十里的人们纷纷来赶庙会，江湖艺人和商贩们也云集而来，投亲靠友，好不热闹。

      家乡有民谚说，“两山夹一川，不出皇帝出神仙。”其实，在家乡的历史上，即出过皇帝，也出过神仙。家乡隆尧乃唐风尧韵之地、钟灵毓秀之乡，被专家们成为“北干龙脉”。的确，自陶唐氏都柏人开始，到隋唐五代，有建都柏人的尧帝，李唐先祖宣皇帝李熙和光皇帝李先赐、后周的郭威和周世祖柴荣。人杰则地灵，地灵处自有神仙，中国神话传说里有典故：说柏人县令王子乔曾在宣务山修行，得到后乘白鹤升天，北齐的颜之推柏乡为官，慕名来访，见汉碑一幢，上刻“山有观雾，王桥所仙。”——小时候写作文，我常常将“宣务山”写作“宣雾山”，原来也是仙气所指啊！嘿嘿！

      

      小时候赶庙会，图得是新衣裳与吃食，然后跑上山去看“招子”——人们拿一柄团扇一样的死角缀有铃铛的乐器，扭着舞步，边唱边跳，向上天祈福。小孩子没有定性，常常跑着去看善男信女们烧香，香炉里点燃起来的香火，烟雾缭绕，令人恍惚，仿佛进入仙境一般。

       时光在悄悄流逝，我长大后到了千里之外的太原工作，很少去赶家乡的庙会了。但是日历上的四月初一我必定会用红笔标记，唯恐忘了这个日子。这一天是家乡庙会的日子，无论我身在哪里，内心总归是牵挂的，我会问询家里人，知道娘又去山上了，家里来了多少客人，是不是吃得糖烧饼就着粉条菜，这味道始终盘旋在我的心头，挥之不去。

     

       每年的暮春，我都会想着榆树上的钱串子，香喷喷的槐花谷蕾，布谷鸟在空中鸣叫的时候，大姐是怎样将棉花都豆子种进田里的，燕子是不是已经在屋檐下垒了窝，麦子拔节了，抽穗了......到了庙会的日子，我就对着日历思潮澎湃，我想起了小时候去山上卖水的时光，跟小伙伴儿们采集山上野花野果的快乐，我已经好多年没有去赶家乡的庙会了。

       今天在微信群里，看到小伙伴儿发来山上的照片与视频，恨不得肋下生出双翼，飞回到家乡去看看。所谓的人在江湖，身不由己，我实在腾不开身，只好敲打着键盘，来写出对家乡的思念！