又到七月半，这天既是道教的“中元”，亦是佛教的“盂兰盆节”。
打小就听村里的老人说，七月十四鬼门开，千万别走夜路，小心街门洞里被偷去三盏阳火，弄得我幼年既想听鬼故事，又怕鬼找上门，而且村里只要发生了稀奇事，总会被说成谁谁被井里的水鬼带走了，谁谁被鬼架到了离家十几里外的地方，诸如种种，就算明月皎皎，我的脑海总会陷入在各种恐怖的臆思中不能自拔。这晚荷灯入水，地官清虚大帝赦罪，广开方便之门，普度孤魂野鬼，《修行记》云，“中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经。饿节囚徒亦得解脱。”
直到读书到了初中，知道了“盂兰盆会”后，方才明了一点儿：“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是，用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难苍生。而戏文《目连救母》中的故事，是说当时释迦牟尼的弟子目连的修行六通后，开慧眼发现母亲在饿鬼道中受苦，他便送饭给母亲，却屡次不得功成，于是他求助于佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解母亲从前的罪孽，目连在七月半这夜作盂兰盆会，于是目连尊者的母亲脱离苦海。看起来此节是教人多做善事提倡孝道的。
年龄越大，便越对中元节有了更多的理解。如今人生入秋，便在那书，那字中寻寻觅觅，笔下云淡风轻，书中日月山水，让翰墨扮靓了光阴，让茶烟氤氲了岁月，让阅历抛弃了蹉跎，让自己惊艳了时光！
看看眼前的景，枣子已红圈儿，散发着甜香，步入中年的女人，恰似红了圈儿的枣，带着内心的气象和格局，姿态和风骨，些微地禅意和恰到好处的洒脱，饱满娴静，沉实内敛，虽然早已不是人间春色，却依旧在浮世流光中，活色生香。
面对层峦漫漫，不再惧怕，披着阳光，揣着温情，面对鬼月暗沉，不再惧怕，带着真诚，日行一善，让浅淡的秋色，缠绵进梦里，醉卧云端，云水不住，清风无言，拈指写春秋，就像迎曦含露的朝颜，安安静静地怒放，守一段不慌不忙的坚强，从容安然。
中元节，就像每一个不被时间豁免的中年女人，你认为的害怕其实不过是自己胡乱想出来的罢了。年龄仅仅是数字，它只是记录岁月的流逝，人生的剩余，而美好却在意料之外，就像目连救母的故事，也像清虚大帝的仁慈，在飞珠溅玉中，不离不弃荏苒了芳华。
就算秋阳涂抹了天际，紧随其后的，一定是月色洒下的柔美。
顾自行路，不问前程，善自心生，亦必定不被辜负！
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