“山歌出在淤泥河嘞，淤泥河嘞，人去背嘞，马去驮嘞……”这首民族歌曲在盘州家喻户晓，是彝族文化和农耕文明的生动缩影，永远驻留在乌蒙大地上，散发着民族光芒。
彝族，是盘州市境内历史最为悠久的少数民族，也是盘州市少数民族中人口较多的一个民族，有近11万人，以小聚居、大分散状态分布，主要聚居在淤泥、普古、坪地等彝族乡，并在其他乡镇（街道）分散杂居。
我是汉族，小时候对彝族存在认识上的偏见。我的父亲曾给我讲述他年轻时的一次经历，有一次他经过一个少数民族村寨，看到路边一位穿着民族服饰的小商贩在烙苞谷饼，正饥饿的父亲买了一个吃。待他回到家后，连续吐了好几天，弄得身体非常虚弱，差点丢掉性命。父亲认为他吃的苞谷饼被商贩做了手脚，以此告诫我要远离少数民族，不要跟他们打交道。
父亲的那次经历，让我从小就对少数民族有种不好的印象。但随着我进入大学，学习了解了有关少数民族的历史文化、民族风情后，我便摒弃了之前的错误偏见，对少数民族有了新的认识。他们民风淳朴，待人热情、友善，这些在我后来的经历中都被一一证实。
我参加工作后，因业务需要，曾多次去到盘州市淤泥乡麻郎垤彝族村。记得第一次进入村寨，映入我眼帘的是一幅乡村美景，家家户户的墙面上，皆绘有一幅幅具有民族特色的油画，文化韵味十足，整个村庄环境干净整洁，有一种进入世外桃源的感觉。
美丽的麻郎垤村，分布在双龙河两岸，掩映在青山绿水间。这里不仅民族文化浓郁，而且山歌源远流长，不论是节日还是劳作之余，走在寨子里随时可听见即兴的山歌对唱。
更让我从未想过的是，我相识的对象竟然是彝族人。她的老家是离麻郎垤村不远的村庄，在她的引荐下，我结交了很多彝族同胞，真正感受到了他们的热情，以及彝族浓厚的文化氛围。正是在这种少数民族文化的熏陶下，我成了彝家的汉族女婿，自然也参与见证了彝族重大节庆活动、婚丧嫁娶等习俗，对浓厚的彝族文化有了更深的情怀和感知。
水拌酒，是彝族同胞的特色乡土产品，若你喝了水拌酒，会感觉回味无穷，后劲有力。因其酿造工艺和口味的独特，水拌酒成为彝族同胞庆祝各种活动时招待宾客好友的必需品，尤其对于初次见面的朋友，更是唱着迎宾歌，端着水拌酒热情招待，可见山歌文化和水拌酒文化是彝族民间文化的精髓。坊间有句话说“你可以不喝酒（指白酒），但你不能不喝水拌酒。”白酒的酒精度数高，喝起来很“辣”，而水拌酒是纯粮食纯手工制作，喝起来口感很好，会让你在不知不觉中醉了，因此饮量上也需要有个度。
火把节，是彝族同胞非常重要的民族节日，时间为每年农历六月廿四。彝族过火把节相当于汉族过大年，这天，他们会举行斗牛、斗鸡、射箭、摔跤、拔河、打秋千、赛马、跳达体舞、对山歌、火把游行等具有民族特色风情的系列活动。
关于火把节，我印象最深刻的是二十年前，在我的老家两河老机场举办的全县彝族火把节活动，那次可谓人山人海，从四面八方来的观众达万余人，像是一场活力四射的“村BA”，想要全程观看节目，真是挤破脑袋，那是我见到过集会活动规模最大的一次。
或许是命运的安排，让我遇见彝家妹子，全身心地走进彝族同胞的世界里，感受着历史悠久、独特浓郁的彝族文化，体验着彝族同胞的生产生活，让我感受到了彝族人的热情、友善、和蔼，更让我看到了彝族村庄的山乡巨变。
“山歌出在淤泥河嘞，淤泥河嘞，人去背嘞，马去驮嘞……”如今，当我漫步在红果县城的大街小巷，时不时听到这熟悉的歌声，心中便会情不自禁涌出一股热流，不断沸腾着。
作者简介：
胡光贤，中国散文学会会员，六盘水市作协会员。
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