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【甘宁界·端午特稿】:(甘肃)朱美好‖《怀念端午》
怀念端午
(甘肃)朱美好
挤过街市,无意中看到满地的彩绳和香包,还有那跃跃欲试的棕子礼盒。猛然意识到:端午节就要到了。提及端午,油然想起儿时的端午……
儿时的端午节,没有吃棕子的记忆。虽然村庄小湖里芦苇浩荡,宽大的棕叶成片,因没有祖传做棕子、吃棕子的习惯,也就不知棕子身为何物了。故捂甜醅、烙花馍馍和做荞面凉粉就成了在物质形态上过节的主要标识了。
捂甜醅,提前一两天就得准备了。母亲选最饱满的麦子和莜麦,簸、淘干净,煮、晾好后,拌上糟曲,窝进黑色大瓷盆里,如侍婴儿一般,精心地裹捂好,煨在温度适中的炕眼处,好好伺养上一个长夜或加半个白天,就差不多该“出炉”了。母亲往往会把“出炉”的时间按时按节地推算在端午节当天的清晨,等父亲乘着露水去打柳条的时候,母亲便把后半夜已经香气四溢的甜醅端到院里,拿着擀面杖往均匀里搅拌,脸上也扑满了微笑。母亲把晨起的母鸡赶出院子并闭上大门后,就忙着用已经发得快溢到炕台上的白面烙花馍馍了……
这天,母亲会很大方地在面团里揉进大块的猪油和数十个鸡蛋,这样烙出来的花馍馍会更加香酥可口。烙花馍馍是很讲究的,母亲会给家族成员每人烙一枚大小不同、花形迥异的花馍馍,包括断奶不久的小妹妹也有一份,在城里成家、不回来过节的叔叔也不例外——不为吃到,全然是渗透着民主、圆满和祈愿的色彩。之所以叫其花馍馍,是因为擀好的馍馍坯子下锅之前,母亲会拿顶针或面刀这些顺手的工具,在坯子的表面手巧地印上自行设计的漂亮花纹,花样繁多,煞是好看,不闻其香,仅看其形,就足使你馋涎欲滴了。
父亲湿着裤腿和袖管打了柳条回来,在各道门的门楣处别上几枝,还有碌碡、磨眼(推磨的磨盘)等处也要插上几束。母亲素来体弱多病,父亲会很虔诚地用柳条给母亲编个花环,重重地扣在母亲的头上。母亲笑着说:“今年运气总没那么背吧!”无奈中也透出几份的坚强,父亲不正面答话,拍着手上的尘土,说:“都是为了图个吉利嘛。”
父亲用袖子擦去额头的汗珠,准备捣罐罐茶的时候,母亲会把晾好的甜醅子和烙好的花馍馍端上业。品尝着简单的节日美味,呷着苦砖茶,父亲犹如咀嚼着平常日子里美好的念想,表情轻松而慈祥,心里充满幸福和满足。
当又一个花馍馍放进锅里的时候,母亲会把柴火调得适度,然后忙着给熟睡的孩子们绑花绳绳——花绳绳是用彩色丝线合成的。当货郎子挑着货箱、摇着小波浪鼓穿村而过的时候,母亲会将长年积攒下的因梳理而脱落的头发拿去换些丝线回来,珍宝一样压在自家箱底。当我们揉着惺忪的双眼,伸着懒腰还不想爬出被窝的时候,突然发现自己的手腕、脚腕上已经绑满了五颜六色的花绳绳——幸福来得太突然了,感受着节日最慰心的礼物,睡意早已全无。端午以后,蛇将频繁出洞,有了花绳绳,老天会保佑我们不会碰到蛇,不被蛇纠缠或惊吓,生活中也会少好多麻烦。穿上衣服时,又惊讶地发现,纽扣上已被母亲拴上了漂亮可爱的小荷包,清新的香气倏地沁鼻而来,似乎荷包里装着享之不尽的母爱和人间的香气。荷包是母亲用平时节省和乞要来的彩布头精心绣织而成的,不仅给我们织出了惊喜和同伴间互相炫耀的资本,更是织进了母亲博大的爱和殷切的期望。
我们每人吃上一碗甜醅和半片花馍馍之后,将唤上小伙伴,拿着铲子,三五成群地上山逮捉黄鼠去了。这个时节,黄鼠小崽刚学会走路,跑不快,是很容易逮住的。倘若逮捉无获,我们便在其洞口挖个细长竖坑,遮上杂草,诱其出窝时摸着黑就稀里糊涂地掉下去了,乘着它不会打洞,我们会择机将其逮获。个别头若蛤蟆脑袋状的黄鼠,是不受我们欢迎的,捉它们的时候往往会不慎被其咬伤,且不容易养惯,所以我们以捉脑袋如鱼头形的黄鼠为主,它不咬人,性情温和,易于与人相处。记得有一次,是我先捉到黄鼠,就立马成了伙伴们心中的领袖,他们嫉妒而羡慕地跟随着我,并自告奋勇地脱下外衣,甘愿用其给小黄鼠做个临时的篮子。由我裹抱着急奔回家后,用专门留存下来的花绳绳给其搓一根小链子拴在颈部,每天牵着玩,在伙伴中很是抢眼。如今想想,那时的我,更像是城里的养狗闲士了。
当日的午饭,往往是母亲新做的浆水荞面凉粉,切好的粉条面质柔软,却如牛筋一样富有弹性,夹筷数颤不断,放进嘴里,如泥鳅般舒滑,不用咀嚼也噎不着你。母亲一手帮我递上一碗飘着韭菜花香的凉粉,一手抹着我脸上沾着泥土的汗迹,心疼地说:“看把我娃挣(累)得,吃完就好好睡上一觉吧。”清香爽口的浆水下肚后,心脾顿畅,遂即也清醒几分,根本没有午休的念想。于是,又拿上自制的鱼杆,约上小伙伴湖边钓鱼去了。节日里似乎装满了无穷的快乐和忙碌,似乎有做不完的趣事排着队等着我们抢着时间去做,我们也不约而同地整天价不知疲惫地奔跑着。
端午更是一个思亲的日子。当繁琐事务缠身,指定不能回家团聚时,倍加想念父母,思念儿时的伙伴,怀念孩提无拘的时光,馋念甜醅子、花馍馍和荞面凉粉……
(图片来自网络)
朱美好,生于宁夏西吉,定居兰州,供职于央企。喜好文字、书法、运动。曾有散文、诗歌、社评散见于报刊及有关平台。
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