诗人读诗‖神青赶品诗十二则
神青赶品诗十二则
榆木 宗小白 沈默
曼青 无鞋 张相河
陈宁生 蒲恒旭 杨祥军
荆棘草 马学文
读榆木《爸爸，别下井》
神青赶
爸爸，别下井
榆木
“爸爸，别抽烟
爸爸，别喝酒”
两岁的儿子在视频里对我说
好吧。这些我都能答应你
“爸爸，别下井”
而我却半天不能回应你
因为，我戒不掉生存
矿工是地下工作者，像解放前一样危险！虽然没有戴笠，毛人凤，但有命运的黑蝙蝠牢牢地盯着他们。他们既戒不掉生存，也戒不掉危险，更戒不掉亲人的担心。他们从事的是黑色工作，就怕命运给他们来一段黑色幽默。他们挣的是黑钱，干的是黑活，是地下黑社会的重要成员。向黑社会的兄弟致敬！
读宗小白《慈悲》
（神青赶）
慈悲
宗小白
落日有慈悲的脸
落叶有慈悲的手
因为落日和落叶
而莫名落泪的人
虽然滑稽可笑
但神最后还是决定
把慈悲
也分给他一点
是分给他一点，还是分给她一点？宗小白是安静的，她得到了慈悲更加安静。那些下落的事物都安详于自己的命运。神也像小白一样安静，把自己化作了羊，默默吃草，等着屠夫犯下罪行。我的背景与这首诗的安宁全然不同，有个魔鬼叫撒兰成，他赐给了我愤怒，他是食风国之王，他有三根骨头，一把银斧。
读沈默《哑巴》
（神青赶）
哑巴
沈默
秤被城管抢走
哑巴用手比划天,天不语，用手比划地
地无言，他又比划了一下心
城管与他四目相撞就软了
哑巴的眼睛比嘴巴好使
哑巴挣钱很艰难，城管还是对哑巴下手了。哑巴的秤被城管抢走了，城管抢秤干啥呢？不会是拿回去秤量自己的肥老婆吧。哑巴没有秤还怎么活呢？城管纯粹是个二蛋，为了自己挣俩钱却不让别人挣钱。幸好哑巴最后比划了一下心，唤醒了城管还没完全丧败的灵魂。哑巴用自己的眼神拯救了一个迷途的人，使他没有成为十恶不赦！好奇怪啊，天不语、地不语、哑巴不语，最后强权也不语了！这真是个奇妙的结局。
读曼青《悬崖》
（神青赶）
悬崖
曼青
一只鸟从树上跌到窗台
灯光只晃动了一下
它就惊得扑打着翅膀
受了伤飞不起的鸟
世间万物都成了它面对的悬崖
飞翔已被摧毁。不是一只鸟与世界为敌，是世界与它为敌。在重重敌意中，它的生存已是危崖。任何强大都应该被诅咒，因为是伤害的源泉。强大的东西有巨大的阴影，即使强大心存善意，也会给弱小带来恐惧。强大者的善意只是暂时的。某一东西越来越强大，它也就越来越成为敌人。人们敬拜天和地，敬拜的始源来自天和地的强大，也就是说人们敬拜的是强大的敌人，希望能被饶恕，这种敬拜来自于内心的恐惧和侥幸。在曼青的这首诗中，鸟甚至不肯相信灯光的晃动，因为任何变动都可能构成恶意。生命以个体为单位存在时，相互的敌意就成了生存的前提。在一个弱者看来，全世界都是它的敌人。
读无鞋的《感谢》
（神青赶）
感谢
无鞋
我要感谢爱迪生
天黑了，有电灯
我还要感谢崔永元
人黑了——
还有人主持公道
2018/11/18
崔永元等于电灯，但崔永元不是爱迪生发明的。崔永元既不是官员，也不是神，他主持不了公道，他只是哑着嗓子呼吁公道。感谢完崔永元，接下来应该感谢黑暗了，因为黑暗诞生了崔永元，黑暗是崔永元的母亲。崔永元反噬了母亲，他忤逆不孝。他越忤逆不孝，人民越尊敬他！
读张相河《西王町客栈》
（神青赶）
西王町客栈
张相河
“芦花的美，你们根本没看见过”
我在西王町客栈，面对着我的朋友
他脸上的烟雾将我埋得好深。
我说，我离开了那里，她很远地看着我
背后是站前酒店。
我们在1103房间度过了一段幸福时光。
离别时把彼此错认成自己，凝视了三秒。
火车的鸣叫催促！离人老！一一
“如果，多年以后再能遇见”我说，
我们能相识。
站前酒店一段短暂的感情。他怀恋她的美，他在讲述。短暂不意味不深刻。有些东西是一辈子的坐标。婚姻是重复，婚外情不是，但未必是婚外情。缘分的中止并不意味着中止，它有根脉，有溯流。她有好听的名字“芦花”，有一个房间曾叫1103。在回忆时，现实被消耗，消耗也是价值。
读陈宁生《会说话》
（神青赶）
会说话
陈宁生
丁厂长要调离了
吕主任这样说
您走了咱单位效益会下滑的
离了谁地球也照样转
转到是转呢
到底转得慢了
2018.11.19
丁厂长走了，地球也许转得就不均匀了。如果新上任的李厂长几年后走了，地球也许就不知道怎么转了。几个厂长就把地球害了，能量不小！吕主任比霍金还神，能预测出丁主任的一举一动对地球的影响。吕主任适合在地震部门工作，那样汶川地震就会被提前预测了。应该封吕主任为中华减灾委员会会长，不然真屈了才！
读蒲恒旭《抽搐的猪肉》
（神青赶）
抽搐的猪肉
蒲恒旭
刚从屠宰场搬出来的猪肉
冒着热气在不停地抽搐
是疼痛？不！神经已被切断
难道是案板太冷？
我一边思考
一边走在冰冷的路上
2018.11.20
生命已逝，无人哀悼。它们居然还在动，但并非抗争。弱者必须死去，把世界让给强者。宇宙规则残忍而富有理念。温暖人心的东西不来自人类，来自对人类的质疑。每天，当冰冷的太阳升起，罪恶就有了原动力。诗人一边思考，一边走在冰冷的路上，连思考都带着寒气。
读杨祥军《画像》
（神青赶）
画像
杨祥军
画师把我的耳朵画高一点
说这样方便听上面的话
把我的眼睛画小一点
说，不该看的不要看
嘴巴要不要？最好不要了
祸从口出，这是处世诤言
画好后，他让我看看自己
多么猥琐的形象
这个画师就是世界。画师按自己的形象画人，世界的猥琐与人的猥琐如出一模。五官做了不该做的事。注意:五官的官不是官员的官。每个人看到自己猥琐的形象都会心生欢喜，因为猥琐带不来危险。
读荆棘草《辩白》
（神青赶）
辩白
荆棘草
雪
落在地上
雪
又落在雪上
一场雪
覆盖着另一场雪
一场雪
总是为着另一场雪
辩白
重复的意义不容小觑，白的重复与黑的重复同等重要。雪落到地面那刻，地面就已成了墓系，喑哑无声。雪的厚度就是人间的厚度，而人间的厚度是虚无的，这是一个悖论存在。
读马学文《致命的核桃》
（神青赶）
致命的核桃
马学文
在雨朵上初中时
来回都要走
奶奶家房后头过
一到周末
奶奶就坐在
山花边等我
有时塞给我一个煮鸡蛋
有时送给我一个梨子
或者是两颗水果糖
一把葵花籽
这些都是稀罕之物
也是我想吃的东西
但我不好意思去拿
因为奶奶太老太黑太瘦
又穿得太旧太破太脏
一点都不像别人的奶奶
那么体面
我怕拿了让同学知道
她是我奶奶我没面子
所以每次周末回来
我都尽量躲着奶奶
幸好那年冬天
我初中毕业没考上高中
父亲让我去迤那中学补习
我才彻底避开了奶奶
也就在那年冬天
奶奶死了
她死在一个周未大雪天
那个周末的大雪天
奶奶一整天都坐在
山花边的雪地里
她死了之后
仍然坐在雪地里
手里紧紧捏着
两个核桃
2018-11-19
亲情被别的因素干扰了！这些因素根深蒂固地存在于人的意识内，人不是完善的动物，有着难以克服的基因缺陷。群体的基因缺陷造成盲动。基因缺陷在人类逻辑和修辞中都有较多的表达。
这首诗中，爱与被爱纠扯得人疼痛。被爱的窘迫让爱成为了赘物，而爱的倾注没了目标。当奶奶手里紧攥着两个核桃死在雪地里时，她一直在盼望那个能温暖她眼睛的身影，但这个世界给她的孙子施加了巨大的压力，让孙子逃避了爱。
世界具有压榨性，每个灵魂都被精神机床冲压。世界并不是美好的，既是屠场，又是医院。每个人所受的教育都是伪教育，这种教育的伪与真实的内心碰撞时，痛苦就产生了。
核桃是坚硬的，世界的内核比核桃还坚硬，如果某一天被打开了，也许人们看到的是最恐怖的东西。
它具体是什么？应该与任何教义无关。
读榆木《写给我的矿工兄弟们》
（神青赶）
写给我的矿工兄弟们
榆木
我们的身体里没有多余的部分。可是
老王，你为什么把一条腿留在了矿洞里
以前只知道黑暗，现在才知道矿洞更黑暗。矿洞吃了老王一条腿，增加了营养，老王的身体也有了多余的部分——拐杖！这也许就是双赢！
诗评者简介：神青赶，一个旧时代的人。在此活力乱射的世界，他是枯叶蝶。
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