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老子.公刘版
下卷
中国哲学第四问:
涤除玄览,能无疵乎?
彻底清除那些虚玄不科学的观点和看法,人类能够全力达到没有瑕疵而不留下遗憾吗?
中国哲学第四答:
第十一 篇 天长地久
打造人类天长地久的认识论
第六十九章,涤除娱乐性爱观,打造敬畏认识论
说明
此章的全部经文为通行本的《道经》卷的第六章,次序稍作调整,更合乎作者的写作习惯。谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵其若存!用之不勤。生养天地万物的道(谷神)是永恒长存的,这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门,这就是天地的根本。连绵不绝啊!它就是这样不断的永存,作用是无穷无尽的。谷神不死1,是谓玄牝2,玄牝之门3,用之不勤4,绵绵呵其若存5,是谓天地根6。1,谷神不死:谷神,祭祀谷神。谷神,被信仰为促进谷物生长保证五谷丰收的神。这里指祭祀谷神的香火。死,死亡。祭祀谷神的香火不断,指人类一代代生生不息。3,门:形状象门的东西,这里指人类女性生殖器的阴门。4,绵绵呵其若存:绵绵,绵延不断的样子,这里指绵延不断的东西。呵,同啊,表示惊叹。其,用在句中,无实义,超调整音节的作用。若,选择。存,心存敬畏。5,用之不勤:。用,使用。之,指人类女性生殖器的阴门。勤,勤快。6,无地根:天地,天地之间人类的性爱。根,根本认识。人类能够一代又代在地球上生生不息,是因为有堪称玄妙的母性,玄妙的母性生殖器之门,这是绵延后代的神器啊应该选择心存敬畏,这种生殖功能的行为不可以勤快,这就是天地间人类性爱认识的根本。
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