老大爷该坐吗？
朋友微信发消息。
公交车上，一小女孩给老大爷让座。老大爷身边的女儿使劲使眼色，可老大爷还是说了声谢谢坐下了。一会，小女孩高兴下车，可她没注意老大爷一直咬紧牙关、眉头紧皱。
下车后，女儿埋怨：爸，你明知道自己屁股受伤了为什么还要坐下呀！
老大爷道：我不想让善良的人失望。
众人跟帖，纷纷赞叹：我也不想让善良的人失望。
我跟帖： 迂腐之举，害己害人。
突出异声，有人不解，纷纷质疑。似乎有人怒不可遏，准备拍砖。
理由简单，不爱惜自己身体，能爱他人吗，能爱家人吗，能爱工作吗，能爱世界吗？
按照“不想让善良人失望”的逻辑，朋友真诚请喝酒，您恰好有胃病，喝吗？您说喝吧，反正不多。好吧。又一朋友热情，请你跑步，而你腿却刚做完手术，跑吗？您要说跑，我就再问，把性命丢掉，换得功名利禄，丢吗？
您说我抬杠。
老大爷接受了小女孩的让座伤了四个人。
一是自己。
二是女儿。传递给女儿损己为人的价值观。曾经在长江，武汉一带，有几个小孩落水，10几名大学生，奋不顾身营救，但因为不会游泳，淹死了。国家培养了多年的大学生就这样生命消逝。不知道，那些大学生的父母是否向受伤的大爷一样教育孩子。
三是让座的小女孩 。当有一天孩子知道，老大爷忍受痛苦而接受她的让座，会有负罪感，从而模糊世界观。以后还让不让？
四是我们自己。都以为这样做是善良，却不知道好人做了坏事。这不，还一个劲点赞。
老大爷特别像一个人，孔子的学生微生高。邻居向他借醋，家里没有，而再到另一邻居那里转借，且不让人知道自己贫穷境遇。
在孔子看来这不是直。微生高虽然舍己为人，却隐瞒了没有醋的真实情况。有醋吃饺子，没醋也吃饺子。但有个虚伪的邻居就麻烦了。
特像郭冬临演的小品《有事您说话》。自己本来没本事，却愣充大尾巴鹰。卷着行李排队买火车票给邻居，使劲咬牙、假装喜悦说售票处有人，有事儿您说话。
生活里有一种没有必要的付出，就是为了维护面子而让自己身体和心灵受损、亏欠。而多数人徘徊其中。
老子说，将自己身体看得如天下一样重要的人，就可以将天下托付给他了；爱惜自己身体，如同爱天下一般，好吧，天下就交给你了。
很多人不理解，这不是自私吗？对了，没身体就没天下，您信吧？
再跟您说一人，就更不好理解了。此人叫杨朱，著名论调为“一毛不拔”。
有人问杨朱，拔你腿上一根汗毛拯救天下，干吗？
先问下，您干吗？
当然。不就一毛嘛。
杨朱不然。说少来这套，蒙谁呢，天下是一毛能拯救的吗？
那人辩解，说假设，假设。
杨朱生气了，端茶送客。
杨朱学生与来人解释。
问，如果有人提出，痛打你一顿，给你一万块钱，你干吗？
那人说，干！
学生又问，砍断你一条腿，给你一个国家，干吗？
那人就有些沉默，心想我要上当，若说干，他再问，把你脑袋砍下来，给您整个天下你干吗？
当然不干。您也开始不干了吧？
于是学生说，与肌肤相比，毫毛是微不足道的；与肢体相比，肌肤又是微不足道的。这个道理，谁都明白。但是，没有毫毛，就没有肌肤；没有肌肤，就没有肢体。一根毫毛固然只是身体中的万分之一，但是，难道因为它小，就可以不当回事吗？
显然，杨朱希望人人自爱，个个自强，如同高速公路汽车，车多不碍道，都努力前进，谁也别抛锚。
杨朱说：损一跟汗毛利天下，这事不干。但是，将天下都给我，让我一人享用，也不干！
他理想境界是：人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。如同庄子对爱情的憧憬，不希望相濡以沫，却畅想相忘江湖一样。
啥意思？
养好身体，休憩心灵，让整个社会健康地自转起来，像太阳与月亮一样。这世界能不好吗？
说远了。您说老大爷该坐下吗？
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