【张建云·说家风：《孟子》篇】孩子成长、夫妻幸福的秘诀：彼此宽容，各自认错

文/张建云

孟子开讲28天。

2000多年的齐国很像现在的美国，有钱，有兵器，有权威，动辄开兵见仗，讨伐他国。

孟子劝说齐宣王弃霸道而行王道，你别总施行齐国优先那一套，拯救世界的方法只有一招：人类命运共同体。齐宣王没听，反而军纪败坏，掠夺民财，导致攻打下燕国后，燕人叛乱，估计当时的朋友圈都骂疯了。不久，齐军就在赵、魏、韩、楚、秦等国的压力下被迫撤军。齐宣王感叹：吾甚惭于孟子。

言外之意，孟老先生，您一直让我讲道德，学礼仪，用诚信、友善、爱国、敬业的理念引领百姓自强，我却自以为是，乱施武力，我对不起您呀！

齐宣王手下有个干部叫陈贾，想借此机会走进齐宣王的心，从而获得提升，便开始谄媚，说大王您着啥急呀，您和周公相比，谁更爱民，谁更有智慧？

周公在周王朝主持工作7年，制礼作乐，建立典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。倍受孔子推崇，被儒家尊为圣人。西汉政论家、文学家贾谊说：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。

好家伙，陈贾竟然敢把齐宣公与周公比。相当于现在，一个市长干得不错，有人问市长，您和毛主席比起来谁更伟大一些？

齐宣王吓坏了，唉呀，你这是什么话，这不成心开玩笑吗，天津话叫：你这不是拿我打岔吗？

原文：

陈贾曰：王无患焉。王自以为与周公，孰仁且智？

王曰：恶！是何言也？

有道是，不怕没好事，就怕没好人。当你犯了错误，身边的朋友非但没有真心指出，而是替你文过饰非。这是明摆着往邪路上带。所以，我们一直强调自省的重要性。

陈贾说，周公使派他的哥哥管叔监管殷商的遗国，管叔却带领殷族人叛乱。如果周公知道，但还这样做，就是不爱护百姓，就不是全心全意为人民服务。如果不知道而这样做，就是没有智慧。爱护百姓和高级智慧，周公都没有尽量做到，何况大王您呢？我请求见孟子并向他解释。

陈贾曰：周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也。仁智，周公未之尽也，而况于王乎？贾请见而解之。

周朝灭商以后，周武王去世，武王的儿子还小，无奈周公主持朝政，将亲兄弟管叔分封到管国，首都位于今天的河南郑州管城区。但管叔贪欲过重，结集殷商后裔造反，后来被周公平定诛杀。

陈贾带着自以为是的证据就去找孟子去了。见面就问，周公是个什么样的人？

孟子回答说，是古代的圣贤。

陈贾说，他派管叔监管殷族人，但管叔却带领殷族人叛乱，有这回事吗？

孟子说，有的。

陈贾说，周公知道管叔将要叛乱而还要派他去吗？

孟子说，他不知道。

陈贾说，那么圣贤之人也会犯错误对吗？

原文：

见孟子问曰：周公何人也？

孟子曰：古圣人也。

陈贾曰：使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？

孟子曰：然。

曰：周公知其将畔而使之与？

曰：不知也。

陈贾曰：然则圣人且有过与？

听听孟子是怎么回答的：周公，是弟弟；管叔，是哥哥。自古长幼有序，尊卑有别，周公可以阻止错误发生吗，这样的过错不是很近情理吗？

孟子停顿一下继续说，古时候的君子，有了过错就会改正。如今的君子，有了过错则任其发展。古时候的君子，他的过错，就象日食月食一样，人们都看得见，等到他改正过错时，人民就会很敬仰。如今所谓的君子，何止是让过错顺其自然发展，而且还会编一套言辞来为自己辩解。

直接把陈贾怼回去了，别来这套，你替宣王讳疾忌医，估计没有你这样的人，齐国还坏不了事呢！

原文：

孟子曰：周公，弟也；管叔，兄也。周公之过，不亦宜乎？且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。

孟子谈领导干部以及每个家长的错误如同“如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之”。这句话出自《论语·子张第十九》：子贡曰:君子之过也，如日月之食焉:过也，人皆见之;更也，人皆仰之。

子贡说：君子的过错，如同日月在天空高照：他犯了过错，人们都看得见：他改正了错误，人们都仰望着他。

这就是本章的中心思想了，没有一个人能掩饰错误。人都会犯错。错了怎么办？改！

改错是人的高贵品性，是令人景仰的家风。一个孩子能否有大成，取决于父母是否可以认错，毫不解释地去承担。夫妻之间亦然：彼此宽容，各自认错，是白头偕老，走向幸福的神圣法宝。

青春易老，赶紧认错。人生苦短，坦荡认错！

今天的原文是《孟子·公孙丑章句下·第九节》：

燕人畔。王曰：“吾甚惭于孟子。”

陈贾曰：王无患焉。王自以为与周公，孰仁且智？

王曰：恶！是何言也？

曰：周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也。仁智，周公未之尽也，而况于王乎？贾请见而解之。

见孟子问曰：周公何人也？

曰：古圣人也。

曰：使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？

曰：然。

曰：周公知其将畔而使之与？

曰：不知也。

然则圣人且有过与？

曰：周公，弟也；管叔，兄也。周公之过，不亦宜乎？且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。 

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张建云

作家、国学学者

《中国家风》主编