文/张建云
《孟子》开讲48天。
很多男人渴望自己做个男神，身边再有个美丽的女神。然后，拉扯一些有求必应的鬼神。
什么样的人可以成为男神？
答：做1300件好事。
什么样的人可以成为女神？
答：做300件好事。
《太上感应篇》云：夫欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
男人为阳，是天上神仙，故曰：男神。女人是阴，是地上神仙，所称：女神。
什么是善？
一种从内心出发的情感，转化成行动，为自己、夫妻、子女、父母、亲朋、单位、组织、社会、国家、民族以至于整个人类和花草树木、鸟兽鱼虫等服务的生活准则。
更简单地说，就是：爱。《弟子规》说：凡是人，皆须爱；天同覆，地同在。
有点狭隘，只爱人吗？公共财产、汽车楼房、手机IPEA、猪狗牛羊就不爱了吗？
虽然狭隘，做到了爱一切人就已经近于神了。热恋中，夫妻情感好的时候，就想天长地久；离开了，生气了，受到对方伤害了，就恶语相加、愤然指责，甚至对簿公堂。
为什么要行善呢？
很简单：自私。
通俗地说就是为了自己喜悦。所以叫助人为乐。假若助人为痛，就不去助人了。有的人不喜欢助人，快乐就会少一些；还有的人非但不助人，还损人、坑人、蒙人、骗人、害人。目的是为了达到自己的快乐。
这种人也快乐，而且不亦乐乎。但不可以。法律会惩罚你，道德会谴责你，良知会蚕食你，而且孩子会痛恨你。
一个人只顾自己快乐，不顾他人是否快乐，是葬送自己的快乐。一个人让更多人快乐，而不顾自己快乐不快乐，他一定会很快乐。譬如孔子、孟子、老子、庄子、释迦摩尼、苏格拉底、耶稣、穆罕默德。他们给很多人悟道之后快乐，即便他们一度痛苦，也是一种快乐。真正的快乐是走入痛苦，再走出痛苦，为更多人服务的快乐。
这就是快乐教育。孩子的快乐一定不是为所欲为、纵情娇惯、遇到困难退缩转让的快乐。这不是快乐，而是一枚炸弹的导火索，你看到烟花如一条火蛇燃放，不久的将来会将我们和孩子炸得面目全非，甚至粉身碎骨。
每次从监狱讲完课都要思索，这些犯人都是追求了最早地以自己为中心，不管他人死活的快乐。所以，现在失去自由，失去尊严，失去生命。
很多人明明害怕生命早逝，却依然自以为是、暴怒怨恨，忽视夫妻关系、子女教育、父母身心和朋友诚信以及不顾社会安危好坏。这就是儒家谈到的仁德缺失。简称：缺德。
不施行仁德的人不安全。因为你骗人，就有人骗你；你害人，就有人害你；你使人痛苦，就会有人让你痛苦。
这些人可怜。他们不懂得正确的生存和生活方式，就会迎接不正确的死亡方式。心中没有他人，明明知道这样做会连累自己，连累家人，可就是屡教不改。很像一个人喝酒，每次喝多了难受至极都说要戒酒，过几天缓过神来，又开始喝。
孟子曰：今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。
与孩子谈行善，谈积德是尚好的家风教育。这不单为了孩子优秀，也为了孙子优秀，还为了孙子的孙子优秀。当然，做父母的就会心宽气平，谦让为怀，夫妻之间就会幸福弥漫，同时也是给上辈人的交代。这叫孝道。
清代出版家、教育家、爱国实业家张元济的家训是“数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书。”觉得都是老张家人，估计我跟人家也没啥关系，但也希望祖上也有个这样的名门贵族，就大胆把对联借过来用，改成：数百年旧家无非积善，第一件好事还是读书。这也是我的家训。
积德行善有个根本：不履邪径，不欺暗室。
歪门邪道，不正经的地方，例如小时到网吧玩游戏，大了到澳门去赌博，都属于邪径。当然，在生活中践踏草坪也是邪径。
何为暗室？
一个人独自在黑夜的房间，没人监督，没人检查，毫无约束，依然善恶分明，正心诚意，没有半分邪思杂念。这是行善积德的根本和源头。自己不善，再去行善，终究露馅。伤人伤己。
这些是自己要求自己。然后再能悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危；还能施恩不求报，与人不追悔，就是在行善积德的路上了。
一个孩子长大后的幸和不幸，都是在小的时候父母给写入了何种程序。从来没什么好说的，多做好事，幸福自来。善恶之报，如影随形。
今天的原文选自《孟子·离娄章句上·第三节》：
孟子曰：今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。
张建云
作家、国学学者
《中国家风》主编
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