【云说家风《易经》篇】睽卦(第38卦):男人,到底该做严父还是当慈父?(第148篇·总第2676篇)
【云说家风·《易经》篇】第148天。
一些年里做了慈父,发现孩子在妈妈那里讲不通的事情就转移到我这里求助,我则欣然应允。如此就出了问题:夫妻教育目标不一致,孩子借机钻空子。后来读了《韩非子》“一家二贵,事乃无功。夫妻持政,子无适从。”的道理恍然大悟,这是教育的大忌:一个家庭里有两个意见,谁都想说了算,是对孩子的伤害。于是便换个身份:做严父。严是严了,规矩也多,孩子们便远离我,有话也不愿意与我讲,回到家打个招呼就上楼,父亲与孩子之间过成了“点头之交”。时有矛盾升级,风雨欲来、瓦全玉碎。侄女、外甥来家里都要提前打听我是否在家。啥意思?我在家,人家敬而远之先不来。经过多年痛苦思考和努力实践终于得出一个十分合适、皆大欢喜的做法:既当严父,又做慈父。此话怎讲?对自己严格、严厉,对孩子慈爱、慈祥。于是,家里相安无事,孩子茁壮成长。《易经·睽卦》第五爻(六五)爻辞:悔亡。厥(jué)宗噬(shì)肤。往何咎?悔,是灾祸、麻烦的意思;亡,同无。意思是,麻烦没了、灾祸去了。厥,有好不容易、厉害、严重等意思。如厥职:尽职尽责;厥疾:厉害的疾病;厥罪:严重的罪行;厥父:严厉的父亲。宗,上部是“宀(mián)”,像房屋的侧视形,此处可视为庙宇;下部是“示”,像祭台,表示祖先的牌位。古人一般在室内祭祀祖先,所以“宗”是放置祖先神主的房屋。厥(jué)宗,是严格地遵守祭祀仪式,把祖先放在心中。放在心中是一种端庄的态度、敬重的心意,这就要求做父亲得要严肃。噬(shì)肤:噬,是用牙齿咬、叼的意思。肤,是皮肤之意。为什么要用牙齿叼咬皮肤呢?因为爱。我们见到动物把自己的幼崽叼咬在嘴里,人喜欢孩子会用嘴巴亲吻孩子的皮肤的任何部位,这就是:噬(shì)肤。噬肤,是一种慈爱的表现。由此我得出严父与慈父的选择:在敬重祖先、要求自己的时候要严格和严肃,对待孩子要慈爱与慈祥。忽然之间豁然开朗!做一名对自己严格、严肃,对孩子慈爱、慈祥的父亲,会有好事、喜事、吉祥之事在后面等着!果不其然,我的孩子越来越健康,越来越快乐,越来越用工,越来越出色,而且我的日子也越来越顺利,越来越舒心,与家人的关系越来越和谐!只是很多人,很多父母亲想不明白,总想抓住孩子、拥有孩子和控制孩子,孩子就越想挣脱,越想远离,越想逃走。孩子终归要长大,虽然很自然,但也充满了危险,很多孩子会因为想逃离父母而做了盲目的选择,比如交友、恋爱、结婚、工作等。诸多不幸福的孩子与小的时候父母抓得太紧,看得太紧,盯得太紧有直接关系。更麻烦的是当孩子离开后父母会感觉很失落,很伤心,甚至身体出现问题从而得病。这是悲哀之举,做父母的除了孩子一无所有是对自己和孩子的不公平。睽卦第六卦(上九),也是最后一爻的爻辞:睽(kui)孤。见豕(shi)负涂,载鬼一车。先张之弧,后说(脱)之弧。匪宼婚媾(gòu),往遇雨则吉。睽,意思是分开、违背;孤,是孤独。豕,是猪的意思;涂,是道路、泥巴、乱写乱画的意思。鬼,是人的异化。载鬼一车,是说车上不是一个人,很可能是两个人、三个人、几个人,但这个人都人不像人,鬼不像鬼。离开孩子父母有些形单影孤、孤魂落魄,既焦虑又相思。几年之后看到家乡的路上突然车轮滚滚,拉车的竟然是一头浑身满是泥巴的猪。真奇怪!而更奇怪的是车上乘坐的人不认识,而且太奇葩。是危险袭来吗,咋办?弧,指的是弓箭;说,同“脱”。意思是张弓搭箭,准备开射,车到近前,却又放下了弓箭。为什么?答:匪宼婚媾。匪宼,是土匪抢劫;婚媾,是结婚娶妻。古代的结婚基本都是抢亲,后来进化得稍微文明一些就娶亲了。但人们还是难以分清到底是土匪似的抢劫还是娶亲结婚,于是来迎亲的队伍嘴里都会喊着“匪宼婚媾,匪宼婚媾......”意思是,我们是来娶亲的,不是来抢劫的!这一爻看起来有些玄妙,好像进入了梦境或上演了一个电影桥段。我们讲过,64卦的第六爻基本都是因为前五爻速度太快、情绪过激、判断不准、心志不大、相处不洽而导致第六爻措手不及、功败垂成。本爻对于一个没有计划,缺乏耐心,错失慈爱,不懂言传身教的家长来讲确实是个现实的回报:孩子出去多年没联系,终于盼望回到家来,非但没有成就,而且灰头土脸、一身怪异的毛病,竟然回家找爹妈谈婚论嫁商量娶媳妇和嫁人的事!有几个父母能接受得了这种打击呢?更具体地说这根本不是商量,而是以“坑爹”的节奏向父母索取。天哪!遇到这样不孝儿女咋办呢?没有什么规律能大过生活里的因果,我们所得到的就是以前做到的。孩子的今天所有的结果,无论好坏、荣辱都是父母以前的付出。而我们今天所做到的,就是孩子明天要得到的。所以,父母的志向、习惯、读书、自律、反省、锻炼以及夫妻之间的亲情、与孩子之间的陪伴,决定着孩子的未来。未来并不遥远,未来就在今天!日子不顺没关系,孩子不听话没关系,夫妻之间有矛盾没关系,事业受挫同样没关系。每个人都要路经曲折、走过风雨、面对危险和麻烦,勇敢地走过去,大方地去接受,沉着地去应对。因为,我们只能应对,只能接受,只能勇敢!这就叫:往遇雨则吉。孔子说:“遇雨之吉”,群疑亡也。疑,是怀疑,是不相信,是曾经打量的目光,或者批判,或者诋毁,或者鄙夷。但我们抛弃以前,安心当下,迎战困难、走进困难、克服困难,自然会获得掌声和鲜花!生活从不给我们补考的机会,从现在开始做好自己。做好自己!第六卦(上九):睽孤。见豕负涂,载鬼一车。先张之弧,后说(脱)之弧。匪宼婚媾,往遇雨则吉。张建云
天津家风研究院院长。
作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。
曾任中央党校国学签约主讲人,现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。
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