【云说家风《易经》篇】睽卦（第38卦）：男人，到底该做严父还是当慈父？（第148篇·总第2676篇）
【云说家风·《易经》篇】第148天。
一些年里做了慈父，发现孩子在妈妈那里讲不通的事情就转移到我这里求助，我则欣然应允。如此就出了问题：夫妻教育目标不一致，孩子借机钻空子。后来读了《韩非子》“一家二贵，事乃无功。夫妻持政，子无适从。”的道理恍然大悟，这是教育的大忌：一个家庭里有两个意见，谁都想说了算，是对孩子的伤害。于是便换个身份：做严父。严是严了，规矩也多，孩子们便远离我，有话也不愿意与我讲，回到家打个招呼就上楼，父亲与孩子之间过成了“点头之交”。时有矛盾升级，风雨欲来、瓦全玉碎。侄女、外甥来家里都要提前打听我是否在家。啥意思？我在家，人家敬而远之先不来。经过多年痛苦思考和努力实践终于得出一个十分合适、皆大欢喜的做法：既当严父，又做慈父。此话怎讲？对自己严格、严厉，对孩子慈爱、慈祥。于是，家里相安无事，孩子茁壮成长。《易经·睽卦》第五爻（六五）爻辞：悔亡。厥（jué）宗噬（shì）肤。往何咎？悔，是灾祸、麻烦的意思；亡，同无。意思是，麻烦没了、灾祸去了。厥，有好不容易、厉害、严重等意思。如厥职：尽职尽责；厥疾：厉害的疾病；厥罪：严重的罪行；厥父：严厉的父亲。宗，上部是“宀（mián）”，像房屋的侧视形，此处可视为庙宇；下部是“示”，像祭台，表示祖先的牌位。古人一般在室内祭祀祖先，所以“宗”是放置祖先神主的房屋。厥（jué）宗，是严格地遵守祭祀仪式，把祖先放在心中。放在心中是一种端庄的态度、敬重的心意，这就要求做父亲得要严肃。噬（shì）肤：噬，是用牙齿咬、叼的意思。肤，是皮肤之意。为什么要用牙齿叼咬皮肤呢？因为爱。我们见到动物把自己的幼崽叼咬在嘴里，人喜欢孩子会用嘴巴亲吻孩子的皮肤的任何部位，这就是：噬（shì）肤。噬肤，是一种慈爱的表现。由此我得出严父与慈父的选择：在敬重祖先、要求自己的时候要严格和严肃，对待孩子要慈爱与慈祥。忽然之间豁然开朗！做一名对自己严格、严肃，对孩子慈爱、慈祥的父亲，会有好事、喜事、吉祥之事在后面等着！果不其然，我的孩子越来越健康，越来越快乐，越来越用工，越来越出色，而且我的日子也越来越顺利，越来越舒心，与家人的关系越来越和谐！只是很多人，很多父母亲想不明白，总想抓住孩子、拥有孩子和控制孩子，孩子就越想挣脱，越想远离，越想逃走。孩子终归要长大，虽然很自然，但也充满了危险，很多孩子会因为想逃离父母而做了盲目的选择，比如交友、恋爱、结婚、工作等。诸多不幸福的孩子与小的时候父母抓得太紧，看得太紧，盯得太紧有直接关系。更麻烦的是当孩子离开后父母会感觉很失落，很伤心，甚至身体出现问题从而得病。这是悲哀之举，做父母的除了孩子一无所有是对自己和孩子的不公平。睽卦第六卦（上九），也是最后一爻的爻辞：睽（kui）孤。见豕（shi）负涂，载鬼一车。先张之弧，后说（脱）之弧。匪宼婚媾（gòu），往遇雨则吉。睽，意思是分开、违背；孤，是孤独。豕，是猪的意思；涂，是道路、泥巴、乱写乱画的意思。鬼，是人的异化。载鬼一车，是说车上不是一个人，很可能是两个人、三个人、几个人，但这个人都人不像人，鬼不像鬼。离开孩子父母有些形单影孤、孤魂落魄，既焦虑又相思。几年之后看到家乡的路上突然车轮滚滚，拉车的竟然是一头浑身满是泥巴的猪。真奇怪！而更奇怪的是车上乘坐的人不认识，而且太奇葩。是危险袭来吗，咋办？弧，指的是弓箭；说，同“脱”。意思是张弓搭箭，准备开射，车到近前，却又放下了弓箭。为什么？答：匪宼婚媾。匪宼，是土匪抢劫；婚媾，是结婚娶妻。古代的结婚基本都是抢亲，后来进化得稍微文明一些就娶亲了。但人们还是难以分清到底是土匪似的抢劫还是娶亲结婚，于是来迎亲的队伍嘴里都会喊着“匪宼婚媾，匪宼婚媾......”意思是，我们是来娶亲的，不是来抢劫的！这一爻看起来有些玄妙，好像进入了梦境或上演了一个电影桥段。我们讲过，64卦的第六爻基本都是因为前五爻速度太快、情绪过激、判断不准、心志不大、相处不洽而导致第六爻措手不及、功败垂成。本爻对于一个没有计划，缺乏耐心，错失慈爱，不懂言传身教的家长来讲确实是个现实的回报：孩子出去多年没联系，终于盼望回到家来，非但没有成就，而且灰头土脸、一身怪异的毛病，竟然回家找爹妈谈婚论嫁商量娶媳妇和嫁人的事！有几个父母能接受得了这种打击呢？更具体地说这根本不是商量，而是以“坑爹”的节奏向父母索取。天哪！遇到这样不孝儿女咋办呢？没有什么规律能大过生活里的因果，我们所得到的就是以前做到的。孩子的今天所有的结果，无论好坏、荣辱都是父母以前的付出。而我们今天所做到的，就是孩子明天要得到的。所以，父母的志向、习惯、读书、自律、反省、锻炼以及夫妻之间的亲情、与孩子之间的陪伴，决定着孩子的未来。未来并不遥远，未来就在今天！日子不顺没关系，孩子不听话没关系，夫妻之间有矛盾没关系，事业受挫同样没关系。每个人都要路经曲折、走过风雨、面对危险和麻烦，勇敢地走过去，大方地去接受，沉着地去应对。因为，我们只能应对，只能接受，只能勇敢！这就叫：往遇雨则吉。孔子说：“遇雨之吉”，群疑亡也。疑，是怀疑，是不相信，是曾经打量的目光，或者批判，或者诋毁，或者鄙夷。但我们抛弃以前，安心当下，迎战困难、走进困难、克服困难，自然会获得掌声和鲜花！生活从不给我们补考的机会，从现在开始做好自己。做好自己！第六卦（上九）：睽孤。见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说（脱）之弧。匪宼婚媾，往遇雨则吉。张建云
天津家风研究院院长。
作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。
曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。
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