封神演义说多了,诸君可能觉得有些腻了。
以后,漫夜会穿插其他志怪类的名著来写。
这一期,咱们说说镜花缘。
镜花缘成书于清嘉庆二十年左右,耗费李汝珍十多年心血。的确来之不易。
以漫夜的角度来看,这本书虽然格局不如封神演义宏大,却在内容上优胜太多。
尤其是在反封建和女性解放的话题中大放异彩。
学术界对于封神演义的批评多于盛赞。
鲁迅先生曾如此评论封神演义:似志在于演史,而侈谈神怪,什九虚造,实不过假商周之争,自写幻想;其间时出佛名,偶说名教,混合三教,略如《西游》,然其根底,则方士之见而已。
而对于镜花缘,鲁迅先生却不吝赞美:与《万宝全书》为邻比矣。
万宝全书是一部千古奇书,涉猎的知识面极广。当说一部名著能与其比肩时,就意味着一种很高的赞誉。
可见,镜花缘的确是一部不可多得的奇书。
只是漫夜感到很奇怪,四大名著和封神演义被相继影视化,而现代对于镜花缘的回忆却止步于90年代的一套木偶剧。
说来实在可惜。
题归正传。本期内容,咱们说一位镜花缘中的女性角色——武则天。
武则天在中国历史可谓前无古人后无来者,生平家喻户晓,不用多说。后世对其评价也是褒贬不一。
一面无字碑,也是她对自己一生最好的诠释和总结。
但在镜花缘中,武则天却有着不为人知的一面。当然,神话小说而已,咱们只以镜花缘中的内容去说一说这位千古女帝。
说起来,武则天还是一位天魔降世。
唐高祖李渊本位大隋臣子,后在二世隋炀帝时篡得大宝。开辟了李唐江山。
原本隐太子李建成已稳坐皇储之位,可惜一场玄武门之变乱了纲常,唐太宗李世民终得皇位。
按照客观评价,太宗治世的确很有一套,却抹不去史书上逼父杀兄的污点。
按照镜花缘中的说法,太宗登基虽然是天命所归,但却杀戮太重,伤残手足。在人伦道德上是有缺憾的。
因此,隋炀帝趁着这个机会,带着旧部在冥司告了他一状。
按照封建社会的思维模式,太宗是理亏的,既然有人告状,冥司也不能坐视不管。
如此一来,出现了一个尴尬的局面。如果再让杨氏一脉出世,难免又会导致天下大乱,苍生受苦。
而且,杨氏和李氏的纷争冤冤相报,永远都没有了结的时候。
这该怎么办呢?
这时,有众神给出了参考意见:那么就让天魔降世,乱一乱李唐江山好了。也算是一报还一报,让大唐自生自灭去,也好显示天理昭彰。
恰好,有神道中的一位天魔思凡,本该下凡走一趟轮回。
谁呢?
二十八星宿中的心月狐。听到消息,此魔高兴坏了,这次下凡投生的可不是别人,而是人间的帝王——武则天。
也正因此拉开了镜花缘的故事序幕。
话说百花仙子应邀参加王母娘娘的蟠桃会,期间跟广寒仙子嫦娥闹起了矛盾。
嫦娥说百花仙子令百花齐放为王母祝寿,而百花仙子却称,百花开放都有特定的时令,若擅自改了天数,肯定要受玉帝责难。
本来,嫦娥也不好说什么,却来了个搅屎棍风姨。添油加醋地说什么王母寿诞,就算百花齐放玉帝也不会责怪。
百花仙子还是不依,嫦娥被激起火气。跟百花仙子发起赌约:如果有朝一日百花齐放,百仙子要去广寒宫扫地三年。
百花仙子本来就在理,也不示弱。就算嫦娥下凡做了女皇帝,她也不肯同意百花齐放。若违背誓言,情愿堕落红尘,受孽海无边之苦。
梁子就这么结下了。
当然,嫦娥作为广寒宫主,是不可能下凡的。正好即将下凡的心月狐跟嫦娥关系不错,下界前去跟嫦娥告别。
嫦娥得着机会,撺掇了两句:你以后就是人间的女皇帝了,如果能让百花齐放,这才能显示你的能耐。
心月狐心高气傲:那您请等着看我的手段吧。
所谓:无巧不成书。
心月狐下凡成为武则天后,想起了嫦娥的撺掇。有一日,非得让百花齐放。
恰逢百花仙子不在洞府,外出跟麻姑下棋。人间帝王有令,难住了诸位花仙子。
武则天是什么人?说一不二的主。哪朵花不开就直接连根拔起。诸位花仙吓坏了,奈何找不到百花仙子。
只能被迫上演了一场百花齐放。
就这么着,百花仙子无意间违背了誓约,堕入了滚滚红尘之中。与其一同受罚下凡的花仙足有百位之多。
百花仙子为人正直,自然有很多位正派的朋友。
百兽、百鸟、百介、百鳞四灵送了一支两百多万年的灵芝,百草、百果、百谷、元女、织女、麻姑六位仙子也送上了一支回生仙草。
都称如果百花仙子在人间有难,只要呼其姓名,都会下界相助。
由此,百花仙子投胎为一名聪明伶俐的女子——唐小山。随同叔父唐敖游遍海外,见识许多奇风异俗、奇人异事、 野草仙花、 野岛怪兽;经历数次劫难后,终重修正果,回返天庭。
可见,镜花缘的故事起于女性之间的纷争,也由女性作为主角展开。
的确是一部女性解放的力作,在中国小说史上不该被掩盖光芒。
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