罗摩达斯 | 对智慧的描述

给弟子的忠告

DASBODH

作者：室利·萨马塔·罗摩达斯

中译：灵智宝鬘翻译团队

第十五章|第6小章：

对智慧的描述

||室利罗摩||

1. 从一粒黄色的种子中，产生了黑色的墨水，从那墨水形成的文字中，知识在大地上传播。没有那墨水形成的文字，就无法获得知识。

2. 墨水的作用如此普通，但却能保存和记录知识。众生最美好的品质或是最低劣的品质，都会因为它而能在文字中得到描述。

3. 将一根芦苇削尖，顶端劈开，就可以制作成书写的工具了。然后同时用上笔和墨，就可以进行书写的动作。

4. 当纸和笔碰到了一起时，黑色的墨汁在它们之间转移，文字就被写出来了，从而可以在世间传播那些记录着有价值的成就的知识。

5. 只要懂得如何对所写的内容进行分析和思考，即便是愚者也能成为智者。如此一来，就可以获得对真理的体验，以及了悟到超越此世间的“那个”。

6. 人人都能达成共识的知识，才会被称之为“常识”。然而，智者并不将这种常识接受为真实。

7. 行文有上、中、下三品，上品是最好的，中品平庸，下品则低劣。还有一些行文，其优劣、功过不明显。不同的人对这四种行文的体会是不同的。

8. 喜欢谈论自己祖宗十八代丰功伟业的人，可能是智慧的，也可能是愚蠢的，谁知道呢？重要的是，听者必须明白，他自己该如何去分辨。

9. 写出来的那些文字可能会消失，不见了，但写出来的内容要自己去体会。对文字内容的理解，这一方面，不应该被忽视。

10. 一个人如果怀揣着各种人的各种观点，他就只会在猜测和臆想中迷失方向，从而对“何为真实”失去了确信。

11. 要去听取别人都说了什么，但要运用明辨的力量，以自己的实际体验，亲自看清何为真实、何为虚假。

12. 不要公然反驳任何人，但要明白哪些话会对别人造成伤害，或带来帮助，要帮助他人也获得[了悟真相的]亲身体验。多说无谓的话又有什么用呢？

13. 即使一个人再固执、再不成熟，也应该受到你的尊重。如此一来，很多人都会对你心悦诚服。

14. 如果某人的思想被某个问题所扭曲或迷惑，问题在他的头脑中会反反复复地转来转去，最后问题只会变得更让人困扰。如果不懂得安抚别人的心，又怎么能说是有了智慧呢？

15. 只有能让愚昧者变得更有智慧，这种人的生命才值得称赞。无谓地卷入到争论中是愚蠢的。

16. 与他人见面交流时，要表现出谦虚和善的态度，要慢慢改变他们的认识。要运用上适当的谨慎和思考，但不要让他们知道你的好意。

17. 若要做到这一点，那么走路说话都要随顺别人的性情喜好，要参与到他们的生活方式中去。

18. 一个关心他人福祉的人，不会陷入到与他人的争论中去。他从自己的实际体验出发，一点一滴地为别人讲解，使他们能心领神会。

19. 首先要让别人心悦诚服，使他人认可你。然后，才是慢慢地给予解决他所关心的问题的方法，帮助他理解，并通过各种善巧，使他超越世间。

20. 当一个固执的人遇上了另一个固执的人时，随之而来的只有混乱不堪。若总是在争吵，这样的地方就容不下智慧。

21. 很多人嘴上说个不停、喋喋不休，但要能帮助另一个人真正理解，是非常困难的。要想赢得别人的心，带他们超越世间，并不容易。

22. 若想要让别人改变思想、换个角度看问题，就必须要能够忍受扑面而来的辱骂。

23. 了解情况后再说话，不要摆出一副拥有了智慧而高高在上的姿态。无论走到哪里，都要保持和善、谦虚的态度。

24. 乞讨时，既要去富裕的城镇，也要去贫穷的村庄，各家各户都要观察一下。要学习和评估普通人以及知名人士的生活方式和现状，然后继续前行。

25. 在大多数地方，你都能找到有价值的东西，能在人群中结交到朋友，并与那些有德行、头脑清晰的人建立起良好的关系。若只是闲坐着，你就成不了什么事。要从一个地方转移到另一个地方，不断地给予教导。

26. 要警醒，在给别人提供信息之前，要充分了解一切。如果有一些地方你想去，就要先能洞察和了解那里人们的接受程度，然后再去。

27. 各方各面的知识都要用心去了解，这样[在别人询问到相关问题时，]才能安抚众人的心。可以写书，然后把书送给别人。对待他人要展现出超越凡俗的慈悲。

28. 要给予别人所需要的东西，通过这种给予，你就会成为受大家喜爱和认可的人。

29. 能被大家所认可并尊重的人，就不能再单纯地被视为是一个凡夫了。很多人都会由衷地欣赏这样的人。

30. 这就是智慧的表现。有了智慧，就能赢得整个世界。这样的人，无论走到哪里，都不会有所匮乏。

因此，在《给弟子的忠告》的第十五章中，名为“对智慧的描述”的第6小章就结束了。