罗摩达斯 | 明辨的特征

给弟子的忠告

DASBODH

作者：室利·萨马塔·罗摩达斯

中译：灵智宝鬘翻译团队

第十九章|第10小章：

明辨的特征

||室利罗摩||

1. 陪伴在一位伟大圣者或灵修领袖（mahanta）的身边，就可以现场听闻并参与各种主题的讨论、各种观点的反思，以及各种政治哲学的思考。

2. 在那里，世间最好的品质都会被讨论和讲解，没有哪怕片刻会被浪费在空谈中。

3. 在这样的地方，有关于各种疑问的探讨，有关于“何为真实、何为虚假”这一问题的解答，还有很多关于各种经文中说法的讨论。

4. 在那里，虔敬的道路得到了正确地讲解，敬拜的意义变得清晰明了，智慧的道路也得到了透彻的阐述。

5. 灵修领袖以无所求为大乐，于此世间，他持有一种超然无执的态度。虽然参与了许多活动，但他不执著于这些活动。

6. 他能引用许多书籍中的段落，这些段落他都熟谙于心。他的回答有条不紊，切中要害，他用精准的讲话安抚了听众的心。

7. 他受到很多人的爱戴，批评他的人也回避不了他。他的身边总是围绕着一群人，但他的内在境界是任何人都看不透的。

8. 对于这样的灵修领袖来说，自然需要到各地去宣传虔敬的道路。因此，他的名声得以传遍世间。

9. 他很有名，但很难在某个固定的地方找到他。没有人具体知道他是做什么的，但许多不同国家的人都会来拜访他，络绎不绝。

10. 他了解许多人的性情和心思，并将如何思考和明辨的能力传授给他们。他的教导具足善巧，扫除了大家心中的疑惑。

11. 没有人知道到底有多少人在追随他。无法估量他的群体有多庞大，也无法估量他究竟让多少人走上了聆听和思考的道路。

12. 藉由运用散文和诗歌中的相关例子，他给出了许多教导，让围观的听众都心悦诚服。

13. 在他周围总是能感受到他那明辨的力量，专注且正常有序，来到他身边的人又怎么会陷入到缺乏明辨的境地呢？

14. 凡是他了解的事情，他都会循序渐进地耐心教导给大众。如此一来，所有来找他的人都会变得更加聪明。

15. 他以多种方式反复教导他人，解决学习中的困难，并且他能使一个心无所求、有根器的求道者对真理深信不疑，消除了所有疑惑。

16. 凡是自己能做的事情，他都亲力亲为；不能做的事，他会通过别人来完成。同时，他自己从不忽视敬神方面的修行。

17. 他亲自树立了榜样，做了需要做的事情。藉由思考和探究，他让别人也去思考和探究；藉由坚持虔敬的道路，他激励别人也走上了虔敬的道路。

18. 如果厌倦了原来的团体，他就会继续前进，找到一个新的地方重新开始。他为别人做力所能及的事，在这方面，他从不懒惰。

19. 如果信众放弃学习，不愿再虔诚地从事修行，那么灵修领袖也就失去了其自身存在的意义。若这种情况发生，他应该立即去接触新人，继续教导虔敬的道路。

20. 他不应该深陷世俗的活动中，同时他也不应该厌倦去开拓新的事业。在任何情况下，懒惰都是徒劳无益的。

21. 有时候，即使付出了很多努力，一项工作还是半途而废，最终失败。愚者只会无奈地看着这一切的发生，懒惰的愚钝者又怎会知道该做些什么呢？

22. 做一个领导者，需要勤勉、需要能够应对很多种情况。一个身心软弱的人又怎么能胜任这项工作呢？因此，一个真正有能力的人必须要在各方各面得到培养。

23. 当需要管理宗教事务时，领导者应该逗留在一个固定的地方；而当工作结束后，他就可以愉快地迁移到其他地方了。

24. 一个对世俗活动没有了执著的人，在无所求中变得更加强大。他悠闲地去往任何有利于弘扬教法的地方。

25. 如果要追求伟大，就必须要能够放下舒适；如果只想要舒适，就不会成为伟大者。如果什么都不做，或者不付出一定的努力，就不会有任何成就。

26. 无论还有多少事要做，都应该按时完成适量的工作。然而，软弱无能的人只会不断为拖延找借口。

27. 如果在事情一开始就缺乏热忱，或者在工作的过程中丧失了信心，那么，在世俗生活中又怎么会获得成功呢？

28. 世俗生活基本上是一种朽烂、衰败之物。然而，只要懂得利用明辨力，它就会变成一种深刻而有价值的生活，并逐渐失去了能影响头脑的力量。

29. 世俗生活的本质就是如此。通过正确的观察，头脑可以明白这一点。人们永远不应该放弃坚持不懈地去获得正确的理解。

30. 如果放弃了坚持不懈，就会遭受诸多痛苦。只有智者才明白智慧各方各面的观点与善巧。

因此，在《给弟子的忠告》的第十九章中，名为“明辨的特征”的第10小章就结束了。