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阅读，生成性格

文/陈守坤

读书，会有意无意地在我们心上留下不可磨灭的印迹，如春雨润物一般，让我们的内心变得或强大，或柔软，逐渐生成性格，主宰着我们的命运。我虽然走过一些路，读过一些书，可惜自己太不聪明，在身上留下的东西不多。因为不管是在学校里做学生还是后来实现了角色转变，由坐在台下的受众变成走到前台的表演者，读书都太不用心，大多数只是涉猎，浅尝辄止，没有更深层次的理解。比如读《西游记》，只觉得孙悟空七十二变，三打白骨精好玩，并不曾想到，做人做事如果像沙和尚，只会一味卖苦力，尽管死心塌地陪伴在唐僧左右，由于没有核心竞争力，如果要唐僧在白龙马和沙和尚之间只能二选一，大概沙和尚便会是那个被淘汰的对象；读《三国演义》只觉得书中人物个个神勇，特别是诸葛亮能掐会算，前知五百年，后知五百年，却不曾去探访历史上这些人物究竟是怎样的角色；读《红楼梦》最后只剩得 “好了歌”：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今有相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

凡此种种，便知道我的浅薄与无知。不像大多数读书人学富五车汗牛充栋。不过，我虽不能深入研究，但我青年时代对各行各业各种类型书刊的广泛涉猎，使得自己在行业里教书做事还算得心应手。我的认知能力有限，但我知道，只要打开书本，或多或少总是有益无害的，开卷有益，这是常识。读书带来怎样的益处，不同的人体验不同。在这里掏点什么出来分享给大家，才不浪费大家的时间呢？

讲到时间，我突然想起“生命是以时间为单位的，浪费别人的时间，等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。”鲁迅先生在他的著作里给时间所做的注脚，一针见血，振聋发聩；《弟子规》说：“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。”我记着这些只言片语，它们慢慢地融入我的身体，让我养成了惜时守时的习惯。也曾读过毛泽东选集，在《反对本本主义》一文中说：“没有调查就没有发言权”，于是，在生活中我学会了闭嘴，从不信口开河。人生下来，就会啼哭，然后用一两年时间学会说话，然而学会闭嘴却需要终身修炼。毛泽东选集里还有这样的话“到什么山唱什么歌”“量体裁衣”，我就想：四十码的脚不宜穿42码的鞋；“反对党八股”，让我逐步形成了写文章不搞“假大空套谎”；“坚持数年必有好处”，养成了做对的事坚持下去的勇气，比如从创办锦屏县雏鹰文学社到《绿之窗》十八年，再到现在的《鲤鱼桥》，历经三十多年初心不改。因为我知道，以我微薄之力，只要坚持走下去，也许能迸发一星半点儿火花。

二十年前，我的肉体出现了严重危机，四肢僵硬，坐卧难安，当医生告诉我，已经无药可救，后半生大概只能躺在床上度过时，从怀化医院回到家的第一天，就开始锻炼，十年散步，慢跑，从几百米到几公里，不管严寒酷暑，刮风下雨，从未间断；之后十年瑜伽康复路，现在学习舞蹈改善身体微循环，这些是因为从伏尔泰的“生命在于运动”，从毛泽东的“坚持数年必有好处”的文字里坚定了信念；与此同时，读到一部《暖帘》，“暖帘精神”在骨子里生根发芽。日本山崎丰子的报告文学《暖帘》，令我半世清醒。人，不论在任何艰难困苦中只要还有一口气，就要勇敢面对一切苦难与不幸。人生只有一件事，就是要努力地活着。向善，勇敢，突破，让一切美好的文字，滋养我们的肉体，最后生成血液，涵养我们的筋骨，成为我们习惯性格的一部分，甚至重塑我们的生命体，然后好好地活着。

纪伯伦清丽流畅柔美至极的《先知》，对于我们认识自己，了解世界，生成美的人性，好好的活着是有帮助的。

纪伯伦，1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里， 1931在美国纽约逝世。他被称为"艺术天才"、"黎巴嫩文坛骄子"，他的主要作品《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神。纪伯伦与鲁迅、泰戈尔一样，是近代东方文学走向世界的先驱。他与印度的泰戈尔并称“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。

纪伯伦是一位艺术天才，但他首先是一位热切爱国者，胸怀全人类。他在《朦胧中的祖国》一诗中说：“您在我们的灵魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。” 在《美之歌》中心心念念：“只要我一闭上眼睛，那充满魅力、庄严肃穆的河谷、雄伟多姿的高山，便展现在面前；只要我一捂上耳朵，那小溪的潺潺流水和树叶的沙沙声便响在我的耳边，我像哺乳的婴儿贪恋母亲的怀抱那样，思念这往昔如画的美景。”在《人之歌》中咏叹：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。”

纪伯伦的作品字里行间流淌的是爱与美，若梨花带雨般清丽与迷人，他的思想征服了世界一代又一代读者。

《先知》是纪伯伦走向世界享誉全球的巅峰之作。纪伯伦透过一个睿智的东方哲人之口，将40多年的智慧结晶娓娓道来，向世人讲述爱情、婚姻、孩子、工作、教育、痛苦、欢乐、善恶、生死等26个问题的秘密。《先知》问世以来，被翻译成上百种文字广为流传。行走在《先知》里，获得的是暖暖的热量与智慧，使自己的内心变得强大柔韧。

在开篇《船来了》这样写道：

现在你的船儿来了，你必须归去。

你对于那回忆的故乡，和你更大愿望的居所的渴念，是这样的深切；我们的爱，不能把你系住，我们的需求也不能把你拘留。

在你的孤独里，你曾守卫我们的白日，在你的清醒里，你曾倾听我们睡梦中的哭泣与欢笑。

阿法利斯的民众呵，除了此刻在你们灵魂里涌动的事情之外，我还能够告诉你们什么呢?

“你的船儿来了，你必须归去。”一切幸与不幸都将归于尘土，一切美好的糟糕的荣与辱，都只不过是过眼云烟，欲望之火坠入黑暗之海，从此万劫不复。生命不过是这天地间的匆匆过客，“昨天是今天的回忆，明天是今天的梦想”，昨天越积越多，明天越来越少，我们拥有的，只有今天——现在，此刻。珍惜当下，爱我所爱，自在人生。

关于“爱”，他说：

心要柔软，像一条奔流的小溪，将它的旋律唱给夜晚听，去了解过多温柔所引起的痛苦。

你会因为爱的体认而受伤，并且心甘情愿地淌血。

以长着羽翼的心在黎明时分醒来，感激自己又有可以去爱的一天；

要在正午时分休息，冥想爱的狂喜；

在日暮时分怀着感激之情返家；

然后在心中为爱人默祷，口里唱着赞美的歌就寝。

“爱”是年深月久积淀在生命中最温柔也是最坚韧的那个部分，它可以创造奇迹。爱是生命的火焰，更是照亮人类生命长河亘古不变的灯塔。人生如果没有爱，我们的心将坠入万丈深渊。爱自己，爱家人，爱人类，爱这个世界，我们的视野将变得宽阔，我们的心会更加温柔与坚韧！

关于“婚姻”他说：

一起唱歌舞蹈，欢欢喜喜，但也要各自独处，就像鲁特琴的琴弦，虽然随着同一首乐曲振动，却是各自独立。

奉献你的心，但不要交由对方保管。

因为唯有生命之手才能包容你的心。

你们要站在一起，但不能靠得太近:神殿的柱子各自矗立，如同橡树和柏树无法在彼此的阴影下成长。

我们知道，自从亚当和夏娃在伊甸园偷食了禁果，人类就有了婚姻。那些幸福的婚姻，总是以相互尊重，互留空间为基础的，不幸的婚姻则是从企图改造对方，尊从“我"的意愿开始。“哪里有压迫那里就有反抗"，社会运动如此，婚姻家庭也逃不出这个规律，除非你完全俘获了对方的心，对方心甘情愿的成为你的仆役。

“奉献”“包容”，又“各自耸立”，也许这才是最好的婚姻状态。走在婚姻殿堂或正准备走向婚姻殿堂的人儿，不妨听听先知的声音。

关于“孩子”，他说：

你的孩子不是你的。他们是“生命”的子女，是生命对自己的渴望。

他们经你所生，却不是从你所出，虽然他们和你在一起，却不属于你。

你可以给他们你的爱，但不能给他们你的思想，因为他们有自己的思想。

你的房里可以住着他们的身体，却住不了他们的灵魂，因为他们的灵魂住在明日之屋，你无法拜访，即使是在梦中。

你可以努力去像他们，但不要想使他们像你。因为生命不会倒退，也不会驻足昨日。

纪伯伦告诉我们，孩子出自我们的身体，他却是一个完全独立的生命体。我们不能预设孩子将来成为屈原那样的完美理想主义者，也不可能使孩子成为像庄子物我同一的“逍遥”旷世奇人。在孩子成长时期，做孩子的玩伴和朋友，这也许是我们和孩子最融洽的相处方式，也可能是孩子一生幸福的源泉之一。

为人父母，不要用自己的思维方式去主宰孩子的世界，如果孩子有什么困惑，我们可以用自己几十年积成的功力给孩子合理可行的建议；我们可以不认同孩子的观点和做法，但我们要尊重孩子的选择。我们可以把全部的爱给孩子，但不能将自己的思想强加给孩子，因为他是生命的独立个体，“他们有自己的思想”，我们屋子“可以住着他们的身体，却住不了他们的灵魂”“即使是在梦中”。

关于“教育”，他说：

没有人能够向你显示，除了原先已在你知识曙光中半睡半醒的事物，走在神殿的暗影中，走在门徒之间的老师，他们付出的不是智慧，而是信念和爱心。

若他确实睿智，他不会令你进入他的智慧之屋，而是引导你跨过自己心灵的门槛。

纪伯伦启示我们，教育是“信念和爱心”，而不是简单的我讲你听。雅斯贝尔斯这样说，教育是“一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。” 卢梭也说，“最好的教育就是无所作为的教育，学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育”。这样的教育，是“信念和爱心”的完美融合，是“随风潜入夜，润物细无声 ”的绝唱。

关于“工作”他说:

你要工作，才能跟得上大地和大地灵魂的脚步。

因为懒惰会使你成为岁月的陌生人，并且脱离了生命的队伍。而这支队伍正庄严又不卑不亢地走向无限。

人家常告诉你，工作是受诅咒，劳动是不幸，但是我要对你说，当你工作时，你便实现了大地最深远梦境的一部分。而这个梦在诞生时，就已指派给你了，让自己不断劳动，那便是对生命之爱，经由劳动去爱生命，就是亲近生命最深奥的秘密。

人家还告诉你，说生命实在黑暗，而你在疲倦中也应和着那些疲乏的人。

而我说，生命确实是黑暗，除非你怀着热情，而所有的热情都盲目，除非你有知识。而所有的知识都无用，除非你工作，而所有工作都是空洞的，除非工作中有爱；当你怀着爱心工作时，你把你自己和其他人及神全都连在一起。

怎样才是怀着爱工作呢?

那是用你心中抽出的丝线编织布，就像这块布要穿在你心爱的人身上。

那是用情感去盖一栋房，就像你心爱的人将要住在里面。

工作是爱的具体显现。

因为假如你漠不关心地烘烤面包，就会烤出只能让人半饱的苦面包。

如果你嫌恶榨葡萄，你的嫌恶就会滴在酒中酿出毒药。

如果你的歌声有如天使，但你却不爱唱歌，你便捂住了人们的耳朵，使他听不见白昼和夜晚的声音。

我们“要工作，才能跟得上大地和大地灵魂的脚步。”我们要生存下去，就得工作。热爱工作，对正在做的事充满激情，我们就会获得一种幸福感。激情就像身体分泌荷尔蒙维持体内各器官的正常运行，直至枯萎，也不会倦怠。不去热爱，没有激情，工作注定是一场苦旅。

张元济先生有一句简单朴实的话：“天下第一好事，还是读书。” 走进书籍，又能出得来，进退自如的人，应该是第一等读书人，他们往往是精神的物质的名利双收者；走进去出不来的，也不过是一介书呆子，他们可能会在说道上有不同凡响的建树；走进去不远就折回来的人，游离在现实与理想的灰色地带，大抵也不会有多大的用处，如我。但总的来讲，读书总比不读书好，读书能刷新我们的认知，拓宽我们的视野，放大我们的格局。有一句话讲得好“选择决定命运，认知决定选择”，而认知的能力除了生活的经验，大多数来自书本。所以我们要读书。读什么样的文字，就会或多或少养成什么样的性格。《先知》这本书也是提升我们认知能力、战胜自己的秘密武器之一。

歌德说“读一本好书就是在跟一个高尚的人谈话”，我们站在书籍的河流旁，同古今中外过往的“高尚的人”交流，祝愿每一个爱读书的有趣的灵魂，都能从自己喜欢的“高尚的人”那里获得一份情趣和恬静，生成一份智慧和平和，心中有爱，眼中有光，手里留香，通过读书，活成自己的模样。

【作者简介】：陈守坤，男，侗族，1964年5月生，语文教师。先后在《中国校园文学》、《贵州日报》、《作文成功之路》等全国邮发报刊杂志发表诗歌、散文、小说、新闻通讯及教育教学管理案例经验文章，曾获黔东南州“飞龙雨杯”校园文学大赛教师组小说一等奖。创办校园内部交流杂志并担任主编23年，现为“中国作家网”会员。

责任编辑：鲍红新

终审编辑：施静云

排版编辑：野草