公章古称官印，是一种行使权力的信物。【春秋合诚图】：“尧坐舟中与太尉舜临观，凤凰负图授尧，图以赤玉为匣，长三尺八寸，厚三寸，黄玉检，白玉绳，封两端，其章曰'天赤帝符玺’。”说一日尧帝与舜兴致所致，乘舟泛游，一只凤凰飞到两人面前，将一个赤玉匣子交给尧，长三尺，宽八寸，厚三寸，上有黄玉检斗，用绳子捆扎，两端泥土封固，上加盖了“天赤帝符玺”的印章。
据说这就是印章的由来，印章最初也不是用在公务上，在人类文明发展初期，人们为了区别自己所生产出来的产品，用固定形状的硬物按压上记号，以示区别。后来印章在人类社会文明进程中，慢慢作为官方的一种标记。比较完善的官印制度形成于秦，各级官员上至丞相，下至县令，都由皇帝任命时授予官印。“印”上有钮，用带子系着，叫“绶”。其目的是便于携带，系在腰上。各种级别的官，皇帝授予不同质地的印，不同级别的印系不同的带子。印有金银铜，皇帝的大印更不用说了，质地是玉，那是最高权力的象征，带分紫青黑黄。到晋觉得带子不方便，印绶制改为了印囊制，用皮革制作印囊把印装起来，同样挂在腰间。
九五年我借到县委组织部，经常下乡，与乡镇主官们混得比较熟。有一亲戚从事教师工作，所在乡镇比较偏远，其夫在县城工作，相见很难，想调到离县城较近的一个乡镇。离县城较近的这个乡镇已经答应接收，需要所在乡镇签字放行。这个亲戚找到我，想请我帮一个忙，我没有一官半职，硬着头皮答应试试，我去这个乡找党政办主任帮盖章，党政办主任笑了笑说，公章在书记那儿，让我去找书记。书记不在乡里，住在镇上，我一路打听，找到了书记家。到书记家时已是晌午，书记坐在门口教小孩写作业，看见我，客气地让座。我说明来意，书记倒也爽快，从家里把一个黑色的公文包提出来，打开公文包，从中拿出一个红色的布袋子，掏出一枚铜质印章，也不蘸印泥，呵了呵气，在我送出的请调申请上狠狠地压了上去。书记盖章的样子很庄重，很严肃，一丝不苟。
最早接触公章，是我刚参加工作那年，我们大、中专毕业生被安排下乡社会实践一年。那时还没有“建、并、撤”，我被分到一个很偏远的小乡，不通公路，在这个乡工作的人要么是没有关系的，要么是或多或少犯了一点错误的，大家对工作没有多大激情，基本上抱着得过且过的心理。当时全县正在搞一个“国际粮援组织”实施的工程，主要是对荒山进行绿化，我所在的这个乡属于项目实施的一个点，挖一个植树的坑给予一定的粮食补助。对农民所挖的坑，乡里边要派人验收核实。当时，政府的公章由乡长管。乡长为了偷懒，把公章交给了村支书，由该村支书一个人组织人挖坑，一个人验收，一个人盖章。乡书记完全不晓得此事。此事败露是书记给区里打报告时找公章盖，找不到公章，一问才知公章的去处。书记大发雷霆，把乡长吼了一通，然后叫上乡里的秘书，叫上我，几个人一起去挖坑的那个村，叫村支书把公章拿出来，书记当着众人，用小刀在公章对称处划了小口，在一张空白的纸上盖了印模，然后指示我在纸的空白处写上说明。书记、乡长、秘书和我均签了字，按上手印。最后书记、乡长还赌了咒，不准公章再次外借。
历朝历代更迭，把公章看成是一种权力，夺取政权首先夺取的就是大印。“文革”中，“造反派”造反夺取政权，打砸之后，首先也是把公章搞到手。因此现如今很多官本位思想的人，把公章看成是权力的象征，把权力用到极致。我从事文秘工作近二十年，一直觉得公章是推动工作的工具，是一个单位的代号，从来没有把它与权力挂钩。出了办公室后，家里想置办一台车，商家推出优惠政策，公务员持单位证明可以优惠近万元钱。我回单位打证明，管公章的人说盖不了章，需人事股证明我是单位人员方能盖章。当时把我搞懵圈了，我是单位在册在编干部，怎么还要人事股证明？我一气之下把管章的人叫上一起去人事股，人事股长不在，但分管人事工作的副局长在，听我说明原委，副局长发怒了，说：“原来听说过有证明你妈是你妈的事，今天你们办公室算是让我开眼界了。”我说：“今天他们要证明的是他爹是他爹，不一样。”
族中有一兄长，儿子不幸亡故，儿媳妇丢下两个幼儿跑了。两个幼儿大的五六岁，小的两三岁，十分可怜。此兄去民政部门要求救助，民政部门的同志看着确实可怜，对我的这位兄长说，你去村里出一个证明，我们给你的两个孙儿办理社会救助，一直可以救助到十八岁。我的这位兄长找到我，请我出面帮他办这件事，既然民政部门的同志有此善心，我作为两个幼儿的族中爷爷，责无旁贷。我开着车去村里，村主任告诉我盖不了。我问为什么盖不了，村主任说，今年已经给他家盖过一次章了，一户村民一年只能盖一次章，要盖只能等明年了。村主任一副爱理不理的样子。我和村主任争辩，我说村民委员会就是为村民服务的，哪里规定的一户村民一年只能盖一次章？村主任一脸不屑说，我们村规定的。我是一个较真的人，马上把车开到乡里，直接找了书记，把事情原委向书记作了汇报，书记说你把证明写好，我叫他们把公章拿过来。说完书记把电话打到村里，村主任屁颠屁颠把村里的公章送到书记的办公室，看见我坐在书记办公室，也是一脸懵圈，挤出一丝尴尬的笑。
窃认为公章最主要的功能应该是服务功能，服务社会，服务人民，而不应成为权力滥用的藉口，成为群众办事的门槛，现如今还有多少想把印章抱在胸口紧紧不放人呢？“抱印”可别成了“报应”。
杜钧，贵州省作家协会会员，织金县文体广电旅游局干部。上世纪六十年代末，出生贵州农村，工作之余，喜欢堆砌文字，爬爬格子，1990年开始在《毕节报》、《贵州经济报》、《贵阳晚报》、《贵州政协报》、《贵州工人报》、《贵州邮政报》、《贵州统一战线》、《贵州公路文学》、《高原》等报刊发表散文诗、散文、杂文、小说等文学作品，获得过《中国资产新闻报》、《毕节报》、《贵州统一战线》等报刊举办的征文奖。
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