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思想随笔 ‖ 高看自己

2019年12月30日  总367期




高看自己,不是贬低别人,而是别浪费自己的高贵。

很遗憾,我们都在大把大把浪费自己的高贵。这种浪费表现在:对别人错误的高看,对自己错误的低估,认为别人生来聪明,自己生来愚蠢,认为别人的一切理所当然,自己的一切都是命里注定,因而甘愿低下高贵的头颅,做自己生命的奴隶做别人的陪衬,成为世人眼中的无足轻重者。一个人就是从放下高贵走向平庸的。你原本高贵,是你自己放弃了高贵,结果只能走向平庸。和别人没有丝毫关系。

后来你就习以为常,在每一件事情面前,你都自觉地把自己置于他人之下,表现出极度的自卑和绝对地不自信,顺理成章地成为别人的胯下之马,甘愿做别人手中的棋子,而且做得任劳任怨、无怨无悔。你的生命就此走向虚无,你的人生就此走向灰暗,你的灵魂就此走向寂灭,你的尊严就此荡然无存,你的高贵就此烟消云散,你的人生就此走向终结。你活着,其实已经是行尸走肉。

高看自己,就是尊重自己的高贵,就是尊重母亲拿命换来的你——一个被母亲看得高于一切比命还重的人。哪怕对方是一个皇帝,母亲也不会换;哪怕舍去自己的生命,也不会舍去你。这就是母亲的高贵,这就是你高贵的根基和源头。而且无论皇帝还是你,都是母亲用生命所生所养,这说明你和皇帝在源头上是一致的,没有丝毫区别。你没有理由不坚守自己的高贵,更没有理由放弃自己的高贵。放弃高贵,就是对母亲的不敬。母亲何其神圣,你何其高贵,你怎能随波逐流,任自己走向平庸?

高看自己吧,高看自己,就是高看母亲。


高看自己,你的灵魂才能高扬,你的生命才能蓬勃,你的人生才能走向辽阔和高远,你才能成为一个受人尊重的人。你所有的不尊重,都来自你对自己的不尊重。人的所有屈辱都首先来自自轻。你若尊重自己,没人敢对你不敬;你若高看自己,没人敢对你不尊。尊与不尊,敬与不敬,全掌握在你自己手里。是你自己手里,而不是别人手里。

你今日或日后承受的所有屈辱或遗恨,都来自当初对自己没有理由的低估、没有底线的退让,你用最低的姿态走向别人,结果被别人羞辱;你把自己放多低,别人就把你看多低,你的人生就多低;你把自己看得一无是处,你的生活一定一无是处。这就是“低位进入”的最大欺骗。看看那些婚姻失败的女人,你就不禁替她们心寒,就是当初对自己的低看,才铸就了一生的悔恨和遗憾。这个法则同样适用于那些失败的男人。当然也包括我。“低调”不是“低就”和“放低”,“低位进入”是一种人生态度,而绝不是刻意放弃和放低,而是在高度清醒下的一种自觉选择。而且,它属于那些已经“身处高位”的“功成名就”者(真假且不论),而不属于我们这些本就低的不能再低的人。你需要的是“高看自己”和“挺胸抬头”,而不是那些离你尚且遥远的“低调”和“低位进入”。说句难听的话,你还没资格“低调”和“低位进入”。“低调”和“低位进入”是那些站在高处者的返璞归真,何尝不是另一种人生的“高调”?你切不要跟着一位皇帝谈吃苦,那样吃苦的只能是你,而不是皇帝,你只能成为他眼中的笑柄和小丑。可怜而可悲的小丑。挺起胸膛、抬起头颅、高看自己、奋而前行,才是你要走的人间正道。

高看自己,是对自己生命的尊重对天生高贵的坚守,而不是自命不凡不是自以为是更不是盲目自大。在任何人任何事面前,都保持作为一个人的尊严一个生命的高贵,而不必故作谦卑、低下头颅。你可以敬他,但不必怕他;你可以学他,但不必跪他;你可以容他,但不必让他;你可以在台下为他鼓掌,但没必要永远觉得不如他。就生命本身而言,你不输于任何人,你有理由有资本和任何人比肩而立、平起平坐。请记住,在生命高贵的问题上,一个士兵和一个将军没有丝毫差别,一个平民和一个皇帝完全相同。你们都是父母所生、吃饭长大,都有自己的母亲和名字;都有一个共同的称呼:人。人之为人,在于自重,在于高贵,在于尊重别人也尊重自己,在于欣赏别人也欣赏自己,在于高看别人也高看自己。


高看自己,是对生命的宣示,是对尊严的呵护,是对母亲的敬重,是对他人的提醒,是对人生的预告,告诉自己你是一个堂堂正正高贵的人,告诉他人你和他同等高贵,告诉人生你必须对得起自己的高贵;提醒自己你不能自甘平庸、甘居人下,提醒他人我不欺你、你别欺我,提醒世界我们要相互尊重、永不相负。你应该相信,你遭受的所有不公正待遇,都来自你对自己的小看,因为你的小看,引来了无穷无尽的轻蔑和忽视,导致你在人生的道路上自信全无、恶性循环、一败涂地。而这一切,都是你一手造成,怪不得别人。在每一个时刻,你都应该想想母亲,想想母亲的期待,想想母亲的坚韧,想想母亲的白发,想想母亲,你就不再自卑、不再气馁、不再悔恨、不再胆怯,你就会生出无限的力量和勇气,你就会知道高看自己的重要。高看自己,就是高看母亲;贬低自己,就是贬低母亲。如果明白了这个道理,你将一往无前、所向无敌!天下的母亲同样伟大,天下的母亲一样高贵。

高看自己,是对人生的确证和确信,是要为生命确立一个坐标和山峰。你对自己的定位,就是对人生的定位。你的眼光有多长,你的人生就有多远;你的目标有多高,你的能力就有多大;你的头颅看向哪里,你的人生就会走向哪里。你唯唯诺诺地走来,还想让人生还你一个堂堂正正;你猥琐地登台,还想让生活还你一个精彩,都是痴人说梦,也是笑话的由来。高山就在那里,生活就在眼前,没谁小看你,没人阻拦你,何去何从,一切都由你自己抉择。生活从来不会亏待谁,也不会贬低谁,你以什么样的姿态进入生活,生活就会还你什么样的状态。生活需要一个高昂的你、堂堂正正的你,而不是一个谦卑的你、猥琐的你、萎靡的你、低眉顺眼的你。生活从来光明正大,你又何必低眉顺眼?人生从来堂堂正正,你又何必低声下气?高看自己,也是高看人生、高看生活,高看一场短暂而精彩的人生旅行。


高看自己,你才能走出人生的误区、生活的怪圈,奔向你想要的生活。一个时期以来,你总觉得自己在低层次徘徊,走不出举头无路、原地打转的怪圈,你甚至失去了生活的勇气。你想不通这是怎么回事?究竟哪里出了诡异?许多人就是在这样的怪圈陷入麻木和迷茫,无知无畏地浪费着情感和生命、青春和岁月,最终被毁掉的。毁掉你的不是生活,也不是别人,而是你自己。你需要做的,就是走出牛棚、跳出马厩,跨上人生的快马,快马加鞭地奔向你想要的的诗意和远方、蓝天和草地。这一切都首先需要你:高看自己。高看自己,你才能跳出生活的怪圈、走出人生的误区、建立生命的自信,你才能信马由缰、挥洒驱驰、快意人生,你才能看到高山和大海、蓝天和白云、星光和浩瀚。

高看自己,你才能克服懦弱、驱除胆怯、战胜自卑,你才有放手一搏、登台一试的自信和勇气。人生短暂、岁月无情,时间不会对你手下留情,光阴不会对你高抬贵手,容不得你退缩和犹豫。面对汹涌的人海,你感到力不从心、自惭形秽,你觉得万事不如人。其实只要你抬起头颅、高看自己,这一切都会随之改变,一个崭新的你、优秀的你、勇敢的你、自信的你就会呼之欲出、随之而来。在人生的草创期,你尤其应该保持这样的激情和状态,高看别人,却并不贬低自己,面对人生的每一次赛场,你都要问自己:为什么人能我不能?为什么落后的总是我?为什么我总是别人的陪衬、人生的配角?你是对得起自己,还是对得起母亲?几乎每次,我都对自己如此发问,正是这样的发问,使我幡然觉醒,知道了我的高贵和不可取代。即使面对一位将军,我也不会自卑;即使面对生死抉择,我也不会放弃尊严;即使高手如云,我也不会退却。在许多重大场合、重要关口,我都告诫自己:都是爹生娘养,人家能行,我为什么不行?人家不怕,我怕个什么?我甚至有过这样的想法:人大不了一死,如果一个人连死都不怕,你还能奈我如何?我就是这样战胜许多困难、绝地重生、走出困境、活出自己、没有辜负母亲的。我觉得人应该有这样的自信和勇气。高看自己,没有什么不可能。人不应该白白浪费自己原本拥有的高贵天分,那是母亲赐予我们的。浪费高贵,比浪费生命更可耻。


高看自己,不是踏着别人前进,不是和谁一决高下,而是对生命的自信、对人生的融入、对生活的走进,是以高贵的名义进行一场人生的伟大穿越和投入,是对自身的认可和认定,是对生命的蓬勃和张扬,是对高贵的解读和诠释,是生命与生命的合作,是生活与生活的确认。高看自己,不是否定别人、抬高自己,而是发现自己、发现内心、发现别人,发现一切值得珍惜和热爱的事物,然后和他们一起,完成自己的高贵。高看自己,不是声嘶力竭的表白、不是气急败坏的怒吼、不是心中不平的呐喊,不是打肿脸充胖子,而是一种对自己清醒认知下的人生态度。高看自己的前提是高看生活、高看别人,高看一切伟大和优秀的事物,谦虚虔诚地向生活和一切优秀的事物学习,从而成就自己的高看。没有谦虚的高看,就是虚假的自我欺骗。

生活需要一个高贵的你。高看自己,你会避免无谓的牺牲和浪费,你会躲开生活的阴霾和尘嚣,你会掐灭小人图谋不轨的念头和幻想,你会远离人生许多毫无意义的追逐和嬉戏,你会抛除无端的忧伤和烦恼,你会始终保持生命的初心正觉,你会坚守人生的坐标和底线,你会心存敬畏和善意,你会拥有不竭的激情和动力,你会保持生活的高品质、人生的高姿态、待人的高规格,你会尊重母亲尊重爱人尊重自己尊重亲人朋友和他人,你会把主要的精力投入在你所挚爱的生活,你会体会到尊重别人和被人尊重的快乐,你会自觉地丰富自己、提高自己、善待自己、改变自己,你会堵塞人生的漏洞和缝隙,你会慎重地对待每一个人、每一件事,你不会给那些别有用心的人留下可乘之机,你会规避掉许多的风险和危机,你会成为一个内心灿烂的人,你的人生将会从光明走向光明······最终,你高看的你会和现实的你融为一体、成为一人!母亲将为你欢欣,妻子将为你欢笑,孩子将为你骄傲!

高看自己,既是生活的需要,更是灵魂的需求。

高看自己,既是人生的期待,更是母亲的期待。

高看自己,不是超越别人,而是超越自己。

从高看开始,你会活出一个不一样的人生。

 



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辛献华老师的哲理美文

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5、哲理美文 ‖ 生命是一个圆

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 作者简介

辛献华,从军三十载,曾任解放军某部政委,上校军衔,业余喜爱文学,尤爱散文,作品散见于《美文》、《散文》、《中华散文》、《解放军报》等军地报刊。

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