这是专门为小朋友们
录制的3分钟身体航行指南。
放下手中的作业，
安静地休息一下，
要和爸爸妈妈一起收听哦，
随着声音的引导，
用手指头在身上点一点吧！
紫芽小铜人
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跨过曲骨，一片汪洋大海中，孤零零地鼓起来一座小岛，它啊，圆敦敦的，正映照了天上的北极星，他们还在一唱一和地闪烁光芒、相约搅起海浪呢！
这个小岛叫做“中极”，中的甲骨文就是那面战旗嘛，不偏不倚，不左不右。小朋友的肚脐是不是你身高的正中点呢？不是不是。其实正中点是在“中极”这里。“中”又和内相关，那中极内侧的肚子里都藏了些什么呢？
胞宫、精室，这些最幽深隐秘的宝贝都藏在这里了，就像一所大宅的保险柜。
再来看看“极”字的写法：左边一木，右侧一手，握紧一物，上可顶天，下可及地。
小篆“極”
本通“極”（繁体），意思是“栋”，栋梁的栋，是指屋脊之栋，也就是古代房屋东西向正中最高的那道“梁”，它高到极点触摸不到。
古人不是说天有六极吗，上下东南西北都是够不到的地方，够到了就不能说极了。古代医学里，《千金要方》以心为中极，那是胸口的中心；据说道家以肚脐为腹部的中心。
这里的“中极”更贴近北极星的意思，那是天的中心，肚腹的圆心，所以“中极”又称“天中”。
小篆“亟”
这个是“極”字的右半边。这可有故事了，共工与祝融的战争，以共工撞断不周山的天柱结束，可战争虽告一段落，但天却漏了个大窟窿，暴雨如注，导致那个年代洪水泛滥，水把太阳都淹没了。这就是“往昔”的“昔”字。
这时候女娲出现，擎住天，用五色石来补。那一定是张口呼唤、略有些手忙脚乱的情景。这就是“亟”字的形象了。加了“木”字，表明是顶天立地的擎天柱嘛！
古人徐锴曰：“承天之时，因地之利，口谋之，手执之，时不可失，疾也。”
玉裁谓：“天地之道、恒久而不已。手病口病。夙夜匪懈。君子自强不息。人道之所以与天地参也。故从人、从二。”
虽然寓意当如疾如风般地把握时机，但也蕴含了天地人间的从容。
《搜神记》里有故事《梦取梁上穗》，说汉代蔡茂，字子礼，是河内怀邑人。他起先在广汉时，梦见自己坐在一间大屋子里，屋梁，原文说“极”上有一株三个穗的禾苗。蔡茂去取它，得到正中的一个穗，其它都失去了。
他拿这个梦去询问主簿郭贺，郭说：“大屋子，是官府的象征；屋梁上有禾苗，是大臣的最高俸禄；取得正中的一个穗，是任中台的征象。从字来看，‘禾’字‘失’字合起来是‘秩’字，虽说有‘失’字，还是表示俸禄官职的意思。皇帝有未尽职的地方，你去弥补它吧。”
一个月后，蔡茂就得到了任命。
01
汉蔡茂字子礼，河内怀人也。初在广汉，梦坐大殿，极上有禾三穗。茂取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺。贺曰：“大殿者，官府之形象也。极而有禾，人臣之上禄也。取中穗，是中台之象也。于字，‘禾’‘失’为‘秩’，虽曰失之，乃所以禄也。兖职中阙，君其补之。”旬月，而茂征焉。
还有个解释“极”字的，《说文》说简体这个写法的“极”字，为“驴上负也”，好像驴子背上的马鞍，后来引申为学士的书箱——“笈”，真的像一个徒步的书生呢！
小篆“极”
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