我们来看看黄帝歧伯关于肾和腰背都聊了什么：
说东风在春天生发，病多在肝，“春气发荣于上”，肝与春天交流在颈项；
南风在夏天吹拂，病多在心，“心脉循胸出胁”，心与夏天交流在胸胁；
西风在秋天刮过，病多在肺，“肺居上焦，附近肩背”，肺与秋天交流在肩背；
北风在冬天凛冽，病就在肾了，“腰为肾之府，与股接近”，肾与冬天交流就在腰股；
长夏与脾应土，脾受病，交流就在脊骨这里，“脊在体中”，在中间嘛！
01
东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸肋；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在脊。
——《素问·金匮真言论篇》
身体不能转侧摇动，那是肾气要衰败的迹象。
02
腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣。
——《素问·脉要精微论篇》
黄帝说我出诊遇到一个人，厥病气上逆的症状。右手的脉沉而紧，左手的脉浮而迟，不知道主病是啥？
冬天诊脉，右手沉紧，这个与季节相符；不过这左手嘛，浮而迟，是肺脉的表现，所以主病是肾气不足。为什么这么说呢？少阴经的脉贯肾又联络肺，现在冬季肾脉的部位得了浮迟的肺脉，虽然与肺相关，但主病在肾，腰可是要痛的呢！
03
帝曰：有病厥者，诊右脉沉而紧，左脉浮而迟，不然病主安在？
岐伯曰：冬诊之，右脉固为沉紧，此应四时，左脉浮而迟，此逆四时，在左当主病在肾，颇关在肺，当腰痛也。
帝曰：何以言之？
岐伯曰：少阴脉贯肾络肺，今得肺脉，肾为之病，故肾为腰痛之病也。
——《素问·病能论篇》
脏腑表里我们讲过，肾与膀胱相表里，膀胱是装满津液的腑；少阳三焦呢，也隶属于肾的。肾的经脉向上连通着肺，肺也能通调水道。这么看来，肾啊，监督着两大水腑。三焦孤零零又庞大，没人相合，但在水道的管理上还有一位顶头上司肾。
*另一解释：肾与膀胱相表里，管理着肾与肺两脏。三焦孤府，无人与之合。
04
肺合大肠，大肠者，传道之腑。心合小肠，小肠者，受盛之腑。肝合胆，胆者中精之腑。脾合胃，胃者五谷之腑。肾合膀胱，膀胱者，津液之腑也。少阳（后改做阴）属肾，肾上连肺，故将两脏。三焦者，中渎之腑也，水道出焉，属膀胱，是孤之腑也，是六腑之所与合者。
——《灵枢·本输》
源自灵枢卡——“京骨”篇，水府之神
肾藏志，大怒太过而不能自止，就会伤志。志被伤，人记忆力就会衰退，时常会忘记以前说过的话；此外，腰脊转动会困难，不能随意俯仰屈伸；再进一步发展，到了毛发憔悴凋零，皮色枯槁无华，就会在季夏土旺的时候受克而死。
05
肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。
——《灵枢·本神》
不妨把这肝心脾肺肾不舒服的部位都讲讲。
病邪在肺，皮肤疼痛，恶寒发热，气逆而喘，出汗，剧咳引动肩背作痛。治疗时取胸口的中府、云门，以及背部的第三椎旁的肺俞，进针前先用手快速按压，病人觉得舒适后再进针。取缺盆正中间的天突，散肺中的邪气。
06
邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，咳动肩背。取之膺中外腧，背三椎之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。取之缺盆中以越之。
病邪在肝，两胁疼痛，脾胃寒气盛，木旺土虚。肝藏血，肝病就会有瘀血留滞，肝气不足以养筋，就会出现小腿抽筋，关节肿痛。取肝经荥穴行间引气下行，缓解胁痛；补足三里以温中焦，刺肝经络脉除瘀，并刺双耳间的青络，也就是与肝相表里的胆经，缓解掣痛。
07
邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣节，时脚肿。取之行间，以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血；取耳间青脉，以去其掣。
源自灵枢卡——“行间”篇，长春真人西行记
邪气在脾胃，肌肉会痛，如果阳气有余，阴气不足，则胃腑阳热之邪盛而感到胃中灼热、消食善饥；如果阳气不足，阴气有余，就会脾气虚寒，肠鸣腹痛；如果阴气阳气都有余，邪气就偏盛；阴阳都不足，正气就虚而病发寒热。但不论是寒是热，都可以取足三里。
08
邪在脾胃，则病肌肉痛，阳气有余，阴气不足，则热中善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中肠鸣、腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热，皆调于三里。
源自灵枢卡——“足三里”篇，三里救饕餮
邪气在肾，骨痛阴痹。阴痹，就是身痛而无定处，且痛在里面，手按不到。胀满腰酸大便难，肩、背、颈、项都出现屈伸不利，有时感到眩晕。就取涌泉、昆仑，如有瘀就针刺出血。
09
邪在肾，则病骨痛，阴痹。阴痹者，按之而不得，腹胀，腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩。取之涌泉、昆仑。视有血者，尽取之。
源自灵枢卡——“涌泉”篇，水龙地冲
邪气在心，表现为心痛，情绪悲伤，时有眩晕甚至昏仆，治疗要根据阴阳气血的有余不足，来确定如何取穴，大陵是个很好的选择。
10
邪在心，则病心痛，喜悲时眩仆；视有余不足而调之其输也。
——《灵枢·五邪》
源自灵枢卡——“大陵”篇，黄帝成而登天
看来腰背啊、肩膀啊、肌肉啊都是生病时医生观察你的窗口，可别就只记得腰为肾之府啊！
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