丙火日,巳月生者,我身逢建禄,乃生得其时,行权且势旺,若有壬水作调侯用神,解其炎威之力,则成既济之功。以壬水为用神,以庚水助水而成其水源,则为有根之水,水长流而不枯,可制旺之顽劣。故当壬庚两干均透时,职位高,福禄笃,名望扬,为富贵双全之命也。
命中无壬庚,但地支中有申亥,且庚、壬藏于中,则可保富贵,若无庚壬之气,有富贵,亦不丰厚。
命中无壬时,亦可癸代之,命中庚癸俱显,则富而不贵。壬癸均无时,则为火炎燥土,不是贫贱之命,就是夭折之命,男女均同。
命式中见庚辛之财,但无比肩,劫财,称为“长夏天金”之命,可成巨富,但不能显贵。命中有比肩,劫财者,会夺其财而成贫困之命。
丙火为太阳,壬水是湖水,太阳映于湖面,光辉显著,呈文明之象,如此定可名利昴扬。命中无壬水之时,为孤阳失辅,故难得清光。
命中无壬水而有癸水,又见庚金时,为富而不贵之命,其人心术不正,爱投机取巧,好辩舌。若壬庚均有时,则无私欲。
命中壬癸皆无,则为愚命,为一冥顽不灵之人。无壬癸制其火炎,则为僧道之命。否则为夭折之命。
丙午日生者,四柱中壬水多,但不能制戊土,则称为“阴刑重杀”格。若火局重或壬水重,而无物以制伏者,为盗贼之命。命中见己土,仍是鄙夫下贱之命。
命中构成炎上格,遇水则形成破格。如:乙未 辛巳 丙午 甲午
以上之命为丙日生,巳午未之南方火 之秀气聚集一起,年时上之木火可助火。权神得权。即可由其气势,而成高命富贵。若见水则成破格,易招致不测之灾祸,丙日巳月生者,忌壬癸,因其为炎上格之故。
★丙火生于午月(壬庚):壬庚以通根申宫为妙。
酉月为仲秋之时,天道较凉,天高气爽,水成进气。
丙火为太阳,逢酉时于十二运中为死运,即日近黄昏,仅在水面有些余光而己,用壬水尚可辅映阳光,无壬水亦可以癸水代之。
丙日,酉月生者,命中有丙之比肩,或有寅巳午之地支时,则我身强,一壬高透时,可显达功名富贵。若壬水未显。而藏于地支之中,则为秀才之命。有壬水,但亦有很多戊土时,则土多水穷,即七杀之制过多,而成一无用之人。
丙火日,有壬水为用,则如太阳照湖海,气势宏伟,能致功名显达,无壬时需以癸水代之,但长久之间,不易取得功名。盖癸水乃雨露之水,不宜与丙火相配合。
丙日生者,地支成巳酉丑之金属,天干上财星显著,若无印绶或比肩劫财时,称“从财格”。得富贵,但需藉助亲戚朋友之帮助。妻贤有内助之功,若见比肩,劫财,则不为从财格,其人财多而身弱,为人奸诈,女命为长舌且淫贱之命。
丙日酉月生者举例:己卯 癸酉 丙子 戊子
以上之命,无壬水,但有癸水代之,戊己之土可破其调侯用神,子午卯酉乃四冲之神。本命中只有卯酉子三字而无午,故逢午酉之运时,有生命之危险,冲战激剧,且卯之印绶被酉冲破,午又可破财,若行至太岁之时,逢午酉相逢,则生命危。
戌月已入深秋,阴气渐重,丙日至戌月处十二运中之墓运,戌之太阳已入地平线下,其光为倒逆之余光,其光热最微弱,故忌土过重,虽有甲木,亦需火力之助,方能自然发光。有甲木,亦需有癸水以助木气这成长,故需有调侯用神方可,四柱中无刑冲克害时,称“杀印化格”,为富贵命局。
丙之太阳需壬水之助,即壬水辅助阳光来滋润树木。故命中若甲、壬两透,则富贵兼备。无壬而代之以癸、虽较轻,但亦为富贵双全之命。无壬水而癸在天干之中透出,则可于异国得到发展。
命中有壬,但甲木深藏,其人学识高,但不足以致富。
命中有甲、壬,又有庚,戊,则会克甲壬,伤其调侯用神,为一庸才之命。甲、壬,癸俱无时,亦不为贵格,而成一无用之人,如此,斯人无五福,亦无三灵之开运之道,三灵者,乃天、地、人三者也。
命中有壬、癸之调侯用神,但庚辛及申酉之金很多则不好,丙日生者,壬癸为其官杀,则身弱,再加上金之财可生官杀,官杀又攻其身,则不妙,若无比劫之助,则必为短命。
丙日生者,地支成寅午戌之火局时,为“炎上格”,逢南方运,则成大富大贵之命,若不能构成炎上格,再加以土性旺,若行南方运,则成火土炎燥之局,为一落魄之贫命。
像如此这些微妙之理,必均了解透彻之后,方能为人推命。
丙日、戌月生者,对甲壬之调侯用神可举例:戊戌 壬戌 丙寅 壬辰
以上之命,月中气时生者,甲必在寅中深藏,壬水显著时,为富而不贵之命,壬水为七杀偏官,辰之中有乙木之印绶,成杀印化格,即我身所需之格局。
亥月为初冬之时,丙火于十二运中逢绝地。即火势休囚之时,首要条件是需用甲木以助火。亥月壬水司令,得旺地,太阳失其令。本月之丙火日生者,需甲乙之木的帮助。照四柱之情况而采用其调侯用神,木旺时宜用庚,水旺时则喜戊,火旺时专用壬水,根据其时而定其损益。
甲木逢亥则为长生,湿木难燃则无以生火,故需以戊土来制旺水,木须得水土之养后方能生火。戊土可制壬,但忌制神太过,命中有甲戊庚三字透出时,财可生杀,杀可生印,印杀相一,必有富贵至。
丙火日生者,需用壬水为常规,壬水逢己土则忌混浊。亥月生者逢己土,与壬相混 ,反为大贵之格。丙火逢亥则成衰绝。若无物可助之,则木性难存。亥自甲看,则为长生,此为初萌牙之期,不过旺则受束缚,故无以生火。己土中应混壬水,方能滋润木性。甲木较生旺,则可形成火绝,此称绝处逢生之路,为功名富贵完集之命。
甲戊庚于命中显著则喜,亥月属小春之时,气侯渐渐的较为温和。有阳气回复之象,不论甲戊庚壬,均有其作用。甲戊庚有一显著,则必为出色之才,心性温厚,人格高尚,可为人上之人。
命中壬之偏官多,且无比劫及印绶之时,为“从杀格”,从杀格忌印绶,有印则生机绝,不能成事。命中壬水多且无甲乙之印星时,为“弃命从杀”格,为一高命贵格。
丙日生者,在月或时上有一辛金,同时又见辰字,则成“丙辛化水格”。亥月壬水司令,生时为壬辰,则得其时为“化气真格”,乃大富大贵之命也。
★丙火生于子月(壬戊己):气进二阳,丙火弱中复强,用壬水,水多用戊,无戊用己。
丙日子月生者,若在冬至后生者,称“一阳潜在”,可在弱中得强力。此时壬水为最必要,同时还要有戊土作调节,若无戊土亦需有己土来取代,丙日生者,壬为偏官,戊为食神,壬水逢子则旺,杀旺时应以食神作为调侯用神,同时又兼制杀神。命中壬、戊两者兼俱,则必致开运。无戊而有己,则至异乡可望发达。若无壬水而以癸水代替时,需有金来扶水。癸是正官,金为财星,财官相生,为功名富贵之命。
命中有壬水,且以戊土为用之时,则需有甲木。壬水为偏官,有甲木可化杀为印,却戊之干土,即调剂之妙药也。壬和戊两干并存时,则为水土混迷,文章虽出众,但名利空虚。
命中壬水多,而无印星时,为“弃命从杀格”可平步青云,若有甲木,则不称为从杀格。
★丙火生于丑月(壬甲):喜壬为用,土多不可少甲。
丁日寅月为初春之时,火势未旺,但木性旺,火寒而木旺则需有庚金之保护。尤其当甲乙多时,更需以庚之财来制印,方为上格。行西方运,可得大贵,但属大器晚成之相。不论大运是顺行或逆行,若西方庚金得地,逢金运时,则必致大发达。
命中见甲木,若庚金之制神过多,则非贫命即短命。若仅有一甲木,而乙木很多,应至他乡求发展。若是庚子时出生者,则有妻子,儿女之缘。
丁日生者,命中有壬,又寅月出生者,则形成“丁壬化木”之格。又为“化气真格”,命中若见庚金则为破格。丁壬之年月,丁日壬寅时生者,男命主大贵,女命则为淫贱,刑夫克子之命,即男命旺相,为贵命。女命则日主旺相,夺夫权,掌握家政,为一歹命。
丁日生者,地支若为寅午戌之火局者,则称“炎上格”,若生不逢时,则需以水来制其炎热。若无水以解炎,则为僧道之命。即日主旺之格,戊偏枯之象,是很不好的命。
命中有壬癸,而不是在寅时出生者,若无庚金,则为一穷困之命。月令虽得时令之旺气,但仅为一日之旺气,此种化气格,只有在月时上方可得到气势。若逢丁壬干合,癸水由木之化气而见印绶,即化神得助方喜。
寅月之时,木性旺盛,生日之丁火可惜木之生火而助自旺,命中庚壬俱显时,为才官双美之格,为一饱学之士。
丁火日生者,逢丙之劫财则较为生旺,喜见壬水,若无丙时,即使有壬水也会是好命。
丁日生者,命中有庚及癸且有己土,食神可制癸之偏官,构成“制杀格”。此命唯有远走他乡,方可有所发展。若命中官杀并现,杀强为宜,月令中印绶得司令,虽克泄交集,亦无妨害。
男命正官多时,不算贵命。若有财官相生,则可较为富命。女命以官杀作为夫星,若官杀并出,则会克夫。若有制神为制,是此患可消。即丁日生者,命中壬字多,或能见癸水,则可除此患。丁壬干合为淫匿之合,若再逢咸池,大耗,空亡之时,则无论男女,均有色情之难。
地支成寅午戌之火局,而无不作为调侯用神之时,则为孤贫庸怠之命,天干上见木火,则为假炎上格。逢东方或南方之木火运时,即可开运,行北方运则凶。
丁日、卯月生者,阳气渐盛,但忌木性过旺,因木过旺则易将火源阻塞,故需庚金之助,使卯中之乙木干合,若用财以破印,则成大贵之命,举例:己未 丁卯 丁巳 丙午
以上之命,巳之藏干之中有庚金,卯之藏干中与乙干合,晚年逢西方运,则成大贵之命。
丁日、卯月生者初用财而后取印,即先要庚金而后喜见甲之正印。命中庚甲俱显时,则衣禄丰满。命中庚之阳金取事,财可暗助官星,而后甲木就可扶助我身,我身财神得气,则自然福禄双发。命中庚甲均有,谓之“风月有情”。甲譬之风,而庚譬之月,故有此名称。若庚透而甲藏,虽有富贵,亦为小富小贵。若想求名,亦为蜗角之名,若要求利,亦为蝇头小利。所谓蜗角蝇头,均指其微小而言。
若甲显而庚深藏,则行他乡可以遂功名。或得他人之助可致名利。
命中卯里有乙之藏干,可秉乙之气相生,此时就需要庚之扶助,若有乙、庚,则称妒贪双合,逢金水运时,就为一贫命。若地支中有二个乙木,则不称贪合,而可助我身,逢木火运时,自然富贵至。
命中乙木多但仅有一甲木者,虽有富贵亦不长久。无论作任何事均善巧或贪物,亦招致祸灾,甚乃无法保全祖业,如此,命中无财,亦无官杀,而印星为用,不能成事。
印旺杀高显时,大富大贵之命也。此杀旺用印之故。此称月令印绶之格,遇偏官七杀时,化杀为权神,乃大富大贵之命也。
地支成亥卯未之木局时,有庚金,则为清贵之命,无庚则为普通之人。即卯月时乙木得司权,故需庚金,无庚则为贫苦之命。
财官印食为四吉神,卯月之火当沐浴败地,癸水当长生。命中癸字多,杀星旺盛,逢金水运,则杀星愈旺,会使丁之火神逢死绝之地,此称雪上加霜,祸患纷起。如此之命,四柱之中无刑冲,庚金透,地支中又有戊己之土时,可制癸之杀,行木火之运时,可扶助我身,行至此运时,命如拨云见日般,会突然兴隆起来。如:戊子 乙卯 丁巳 丁未
以上之命,巳之中有庚金为用,乙木旺会使火阻塞,若用庚之财以制印,富裕之命。命中有水木火土四行,遇庚申或辛本运时,可补金这不足。如此,五行之气流通,运势即可向上。
丁日、卯月生者,阳气渐盛,但忌木性过旺,因木过旺则易将火源阻塞,故需庚金之助,使卯中之乙木干合,若用财以破印,则成大贵之命,举例:己未 丁卯 丁巳 丙午
以上之命,巳之藏干之中有庚金,卯之藏干中与乙干合,晚年逢西方运,则成大贵之命。
丁日、卯月生者初用财而后取印,即先要庚金而后喜见甲之正印。命中庚甲俱显时,则衣禄丰满。命中庚之阳金取事,财可暗助官星,而后甲木就可扶助我身,我身财神得气,则自然福禄双发。命中庚甲均有,谓之“风月有情”。甲譬之风,而庚譬之月,故有此名称。若庚透而甲藏,虽有富贵,亦为小富小贵。若想求名,亦为蜗角之名,若要求利,亦为蝇头小利。所谓蜗角蝇头,均指其微小而言。
若甲显而庚深藏,则行他乡可以遂功名。或得他人之助可致名利。
命中卯里有乙之藏干,可秉乙之气相生,此时就需要庚之扶助,若有乙、庚,则称妒贪双合,逢金水运时,就为一贫命。若地支中有二个乙木,则不称贪合,而可助我身,逢木火运时,自然富贵至。
命中乙木多但仅有一甲木者,虽有富贵亦不长久。无论作任何事均善巧或贪物,亦招致祸灾,甚乃无法保全祖业,如此,命中无财,亦无官杀,而印星为用,不能成事。
印旺杀高显时,大富大贵之命也。此杀旺用印之故。此称月令印绶之格,遇偏官七杀时,化杀为权神,乃大富大贵之命也。
地支成亥卯未之木局时,有庚金,则为清贵之命,无庚则为普通之人。即卯月时乙木得司权,故需庚金,无庚则为贫苦之命。
财官印食为四吉神,卯月之火当沐浴败地,癸水当长生。命中癸字多,杀星旺盛,逢金水运,则杀星愈旺,会使丁之火神逢死绝之地,此称雪上加霜,祸患纷起。如此之命,四柱之中无刑冲,庚金透,地支中又有戊己之土时,可制癸之杀,行木火之运时,可扶助我身,行至此运时,命如拨云见日般,会突然兴隆起来。如:戊子 乙卯 丁巳 丁未
以上之命,巳之中有庚金为用,乙木旺会使火阻塞,若用庚之财以制印,富裕之命。命中有水木火土四行,遇庚申或辛本运时,可补金这不足。如此,五行之气流通,运势即可向上。
丁日辰月生者,于清明节之后,阳气渐盛,晚春戊土司令,可漏丁火之气而较弱,用甲木以制戊土,可助我身之日干,庚金亦可泄戊土之气势。即有甲、庚作为调侯用神时,为富贵之命,若一位显而一位藏时,则不为上等之格,而仅有小成就而己。
地支中申子辰成三合水局时,壬水显著,则杀重身轻,可害天年,而为短命之格,易招凶灾致死,此情形,若戊己显著而能制水旺,即为大器之材,戊己之制忌甲破,有甲者,亦为平常之格。
地支成木局,则与卯月同,先用庚金后取丁癸,丁可制庚,癸可泄金气。若无癸,行他乡有小成。
戊己透出,破尽伤官而不相冲时,则土旺火盛,即行伤官食神身旺运时,则富贵至。
夏月生者,火得时令得行权,四柱之中须有甲木,但木火更多,则有物极必反之兆侯,愈见其发也光辉,就愈易熄灭,故需有金救之,若甲、庚均全,则称“良工巧匠”,努力则必可发达。
丁日生者,巳月丙火当权,丁赖丙之威,自成烈炎,天干中有丙夺丁之光,若有壬癸之水来制烈火,则为显达极品之命。无壬癸之制时,则变为一贫苦之人。
巳之中有戊庚丙之三干,禀戊气而相生时,为伤官格,逢庚则生正财,即伤官生财格,不是贵命即是富命。若其戊土多,又无壬癸之水以制之,则破尽伤官,虽为清贵之命,但不为富命。若有甲乙见而能制伤官,乃一常人之命。
丁火乃阴柔之火,须赖木荣,故需甲木,此谓之灯烛添油。若又逢甲之正印,即可得柔火之力,而为木火通明之相。命中甲木过多,则需有庚金为制神。甲、庚均备时则忌癸水,因水易伤我身,会盗庚之气,若逢癸水,则木为湿木,故会妨害发展之途。
丁日生者,四柱中丙多,则易夺丁火之光,若无壬癸之制神,则难免会流于贫命。
八字中丁字有两位,丙有一位,且俱显于天干之中,地支中又有两位巳及一位午时,食禄无虑,家庭美满。一丙不足以夺二丁之光,虽未显达但亦可以扬名。
丁火为一灯烛之光,丙火为太阳之光,故可夺其光明,若命中有甲木则身安体泰,为福力裕裕之命。
地支成巳酉丑之金局时,庚辛显若无戊土透出,则无晦火之忧,如此便构成“长夏天金叠叠格”,必为一富命,巳月生者可兼俱贵命,例:
辛酉 癸巳 丁巳 乙巳
以上之命,巳酉半合,年干中有辛,生日里,巳中有庚,财旺身旺,故为长夏天金叠叠格,财能挽救癸水之弱杀,变成贵命,财盛而我身强,必为富裕之命。
丁火之性质并不很炎烈,地支成火局时,亦不称为炎上格,命中有甲木,又有丙火之时,若无金水以克火,则需赖甲木,此与炎上格之道理相同,行东南运时,五福皆备。五福者,乃富、贵、寿、安泰,健康谓之五福。
★丁火生于午月(壬癸庚):火多以庚壬两透为贵,无壬用癸,为独杀当权。
丁日、午月生者逢建禄,近芒种之节气,火势猛烈,故急需金水之调侯。若金水逢休囚,则金生水,水制火,水又守金,有互相救济之作用。地支成火局则身强,庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中,亦不为贫命,大运行至西北之地时,必可显露头角,使社会受益,而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时,则变成常人之命。
壬癸于命式中作为调侯用神时,地支中忌见木神,命中有亥卯未字时,水能生木,而泄水气,则劳而无功,为一平常之命。若行金水运,则衣食丰,但易刑伤子息,中年后富至。
命中有庚壬,且地支寅午戌三合火局时,日主强健,能任财官,故为显达之命。此谓之星月渡银河,丁为星,庚为月,壬水银河,故为开运之道。
命中无刑冲,天干中有癸水透出,称为“虎头格”。丁火逢午则成建禄,无刑冲及破克,见癸之七杀时,为独杀当权,乃一大贵之命。
丁日、丙午时生者,四柱中无水之救星,则旺神越分,称为梵宇宣教。梵宇为宇宙之义,宣教为从事僧道之职,即僧道之命。若旺神得制,则不会有此情形,虽难望功名显达,但也可衣食完全。
举例:壬寅 丙午 丁未 辛亥
以上之命,有丁壬相合,但不相化,壬水可引亥而通根,同时可以制丙,辛金相生则五行完备,气势纯粹,则衣禄必丰。
命中无火势,只有水气透干,则需甲木,有甲木,则成木火通明之命,有庚金之财,即为大富大贵之命。
生月逢午之建禄,且其四柱生旺,或成火局而火势猛烈时,则急需有水之调侯,以解其炎热,若无水之调侯身旺而无依,为一孤贫之格,女命非尼即妾,循北运则连逢凶厄。
丁日午月之命造 :庚午 壬午 丁亥 戊申
以上之命,年月均逢午之建禄,故谓之“会禄格”,丁壬干合,但合而不化,故不称其为化气格。壬可引出亥,而成“正官通根格”。亦可引申出来,遇壬水则为长生,庚金见申则成建禄,若无合化,虽不富笃,亦为长寿之命也。
★丁火生于未月(甲庚壬):以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐。
夏火既去,己入秋时,火势渐衰,则性息体休,乃收束之时,初秋之火气,虽未退尽,但也日渐衰弱,故需赖甲木之助,是时秋金虽司神权,但不能制丁,故需取甲庚为共用神,三秋之丁火衰退,木性又逢休囚,则需借丙火之助。即以丙火劫财来制财,守印绶,使丙火不能夺去丁火之光。若甲庚丙三者皆透,则为上上之格也。
丁日生者若有丙之劫财两位夹丁火时,丙火本为太阳之火,不宜夺其光。但本月生者则无此忌。成财格时,少年时必有刑克之苦劳,中年后方有富贵至。但若地支中有水以制丙火,则为好命,若命中无甲木而以乙木代之,则其富贵均小,多不为贵命。
丁日生者,命中壬癸之水很多时,必须有戊土来作为制神,得制便可自然富贵。
丁日生者,甲丙均透时,为木火通明之命。庚金见于地支,男命荣达,女命则财政得惠。女命,木之印星为父母宫,水之官星为夫宫,金之财星至秋则旺,故其身弱有力。即以财仕夫,为一好命。
命中庚辛之财多时,日干柔弱,其人虽财多,但其身弱,为富屋之贫人,家事由其妻主事,即有财而难活用,故称其为富屋之贫人。
命中壬多则能盗庚金之气,丁壬干合时,反能成富贵。若庚金多而无壬水,则为奔流下贱之命。
丁日生逢申酉戌三月,若甲、庚、丙三种并用,则可以常法推之。
申月: 甲丙戊之申藏干庚
酉月: 甲丙庚可取为用神
戌月: 可以甲庚为调侯
又申酉月生者,无甲木叫可以乙木代之,但绝不能缺丙火,总之,甲庚与乙丙是不能分开的。以上所论,不论何者作为其调侯用神,均可功名显达,富贵双全,但以乙代甲时,虽可致富,亦为小富,而且不能成为一贵命,以上乃命理学中之秘诀也。
酉中藏有辛金,秉辛之气而生,虽有辛之财,但不可与庚相杂,若无印绶及比劫的出现,则为“弃命从财格”定为富贵双全之命。虽少名气,但可藉他人之助而成事。前述不能与庚相杂,乃专指辛之财星而言。庚之财不与偏正之财相混,则为纯粹之财。依命学相命原则推之,有以下的结论。逢纯官,纯杀,纯马,纯财且身旺之时,则位可至极品,以纯为贵,若与偏正相交则浊,其格局自然被破坏。
命中有甲、庚、丙三位俱全,且无刑克害破之时,必可名流千古,威镇三台,即可获名利通达。三台者,一是天柱,乃指三公,为中国古时之官职,为上台,中台,下台之总称。
丁日、酉月生者,命中透癸水,己土制水,可使我身之日干生旺,为食神制杀旺,富贵功名均可显达,袁世凯之命造即为此格如:
己未 癸酉 丁巳 丁未
以上之命式,月干中有癸之偏官显露,可以财来扶杀,年上又有食神制杀,日时巳未并存,当建禄夹午,取为“拱禄格”,为名利大发之命。
★丁火生于戌月(甲庚戊):甲为主,庚为佐。一派戊土无甲,为伤官伤尽。
戌月乃入深秋之侯,此时之火阴气加重,集其火性,光亦微弱,故须甲木扶助其日干,而能增其自然之光辉,本月戌土司令,甲木专制戊之伤官。
丁日生者若透戊土,则为火土伤官格,若见甲之印绶,则为伤官佩印,乃清贵之格,行东方运时,功名显达。
四柱中木火多时,可助丁火使身旺,若逢庚壬,则必定富贵,如:
庚午 丙戌 丁未 壬寅
以上之命地支中火星多,可助丁之日干,年月中若有庚丙共显时,可致通根。三秋之时,火金并显,则必为清贫之命。
命中有壬癸之官杀,则需有戊土为制神。若无土之救神,则身弱,为一离魂之命,即命中无福禄之人。若有戊土为制,则为万里博风,可得众望,亦可独力而握福。
丁日生者,天干中透出戊己,且地支中四库并出时,四库乃辰戌丑未之土神。则为稼穑格,为富贵非凡之命。
★丁火生于亥月(甲庚):庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用。
亥月正当初冬之时,天侯并未太冷,柔弱之火此时渐衰,即水鬼兴旺之时,水星重则其光渐减,故需有木之印星来扶助日主,寒灯融融之火需添以甲木为油,才能兴旺,丁日生者,若有甲之生母,那么不论是秋冬之月,均为上格之命。
甲为调侯用神时,若见己土与甲干合,则为普通之命格,印绶化食神,若羁绊住调侯用神,则无发展之力。
丁火日生者,命中若有甲木,则为木火通明之命,冬月生,命中有甲木时,即使金水多也无大妨碍,为上格之命。甲、庚俱显,必定能发福伟大。若命中无甲木,亥卯未成三合木局时,可扶助丁之火,并可化官杀印,为高名富贵之命,三冬生者命有丁火,则不能离开木神。
如:乙卯 丁亥 丁未 庚戌
以上之命,地支呈亥卯未之三合木局,可生扶日干,亥中有甲木,则坐长生,生时中有庚显现,若能调侯得宜,则必能名利通达。
丁日生者,若有丙之劫财,则易夺丁之光,故必须在地支中得水神之救。地支中若见金星,即通水源,则可名利昴扬,若无水以制丙火,则为无用之徒。有金无水,乃一贫命,光有水而无金时,虽为清贵之命,但亦缺财利。
丁日生者,月时上有壬出现时,会现争合之相,故需以戊破之,见戊则为富贵之命,无戊则为一常人。
丁火日生者,见二丙则自旺,地支中见金水则有财星,能辅救弱丁,在异途能在发展。所谓异途者,即得到他人之助,或者是有贵人相助。
冬月生者,其火形亡体绝,丁火日生,有甲之印绶则可扶助我身,意即形体绝亡之火可于绝中逢生,故冬火绝不能离开印星,与庚金相配最为恰当。冬月水旺,可助我身之官星,庚为正财,财官便可相生,日干中有印绶生扶,则财官印为三光照户,三光即指日光,月光,星光。官星将旺,则我身转弱为强,为绝处逢生最佳良命。
三冬为亥子丑三月,丁日生者,三冬之调侯用神皆同,若逢甲、庚两神,由前记之理法,可推知其为一佳命。
命中有甲木为用时,地支中逢庚壬则喜。甲木可扶助丁火,冬火性质温和,庚为正财,壬为正官,则可助调侯用神。根据此理可知,若庚壬俱无,而只有甲木,亦不称为吉命。
丁日子月时,官星司令,年月之天干若有癸水显现,生时又逢辛之偏财,则为弃命从财格,可以助杀,此时权神得权,为金枝玉叶之命。指中国古时的高官贵族,亦为皇族之尊称,故为贵命。
年月中有癸之偏官,且地支成木局时,杀可化为印,为高名特达之命。常人亦可名利昂扬。
仲冬指子月,水气旺盛,命中多偏官,若无印绶,比劫之助,则成“弃命从杀格”,可得异途之功名,异途指他人之援助,故得他人之力则我身必可开运出世。
“从杀格”成破格时,则易与骨内六亲分离,兄弟妻子离散。戊己之土制杀,即成破格。
丁日丑月生者,其寒气更甚,但地中有阳气发生,故成一阳来复之征,可向二阳迈进,丁火退气,逢寒则开体绝亡,若逢嫡母,即甲之印绶,则虽逢秋多之月,命亦不会穷苦。
丁日丑月之调侯取用法与亥子两月相同,丁日生于三冬者,均有一通用之法则。
丁日生者,若有水之官星,而无生水之星,则称官星无根,就官职时,仅为一薄给之官,即官位很轻。若有财根,且兼印绶时,为官则可仕于高位,冬月丁日生者,因其官杀很旺,故就公职易成名。
■戊土
★戊土生于寅月(丙甲癸):无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸滋润,万物不长,先丙次甲次癸。
戊日辰月生者,其时戊土司令,应先用甲木以疏土,次需丙火太阳的热气,再须有癸水滋润。甲丙癸均备时,则土厚暖且杀气弱,就为富贵显达之命了。即使为常人,其福泽亦厚,举例:甲午 戊辰 戊申 丙辰
以上之命,生时上有丙火显现,其土性既厚且暖,又有甲木使土疏通。申辰之中又有壬癸之水财,可滋甲的弱杀,故为一显达之命。
此月生者,三神齐全时,为上格之命,甲癸共见时,癸水能生扶甲木,故是显达之命。丙透出而滋补甲木时,是清贵之命,丙透甲藏,且无癸水之助,为小富之命。有癸水,则需有贵人相助,方能有所发达。即甲丙癸三者缺一之时,即不为发达之命。
戊日,辰月生者,日干通根,我身很旺,则气调和。有甲之杀及癸之财透出时,财可助杀,可逞权威,即身杀两神均等。甲癸透出,则社会地位显达,地支中甲癸隐藏未现,则家业兴隆,亦为一富裕之命。
丙火多但无癸水的滋润,则如同春苗失水,丙火为太阳之烈火,癸水为雨露之水,火多而水少,则田烟枯,虽先富而后贫亦至。若命中逢壬癸之水,则如枯麻逢甘霖,必可勃然兴隆,即先贱而后贵之命。
命中火多,或地支成寅午戌之火局时,必须有壬癸之水其中一项来扶助,得癸水则可自然富贵,得壬水则需努力而后方能致富。癸水为雨露之水,自天而降,故可自然得福力,壬水为灌溉之水,故需以劳力致富,这是自然的道理。
命中木气多,有木之方合或成三合木局时,则杀星重,若无比肩,印绶之星,便可构成“从杀格”,乃大富大贵之命。若有比肩,印绶时,则可依官杀去留法来推命,即以庚金去木之官杀,便成小富贵之命。无庚则福禄浅。有火泄官杀时,虽有钱财,但屡遭灾厄。无水、无火、无金之时,称“土木自战格”,腹中有疾,为忧愁艰苦之命。
杀印相生格,如:己未 戊辰 戊寅 甲寅
以上之命,辰月生者,日干之戊土得月令,其土性旺盛则我身旺,时上有甲之独杀透出,寅中有丙火泄木气,土过旺则喜逢木运,则高命通达无疑。
★戊土生于巳月(甲癸丙):戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸。
戊土为高亢之土,巳月生者不畏火炎,但午月生者,忌火炎过旺,故首先需解其炎热。便需有壬水作为其调侯用神。命式中应先取壬水,次取甲木,再斟酌取用丙火。有甲木而无壬水时,则木火相生而成灰,不能成事,壬甲并显,犹如君臣庆会,则自然发福伟大。若得辛金以助壬水,则名利向上,必能遂高位,有出世之运,如:辛未 甲午 戊寅 壬子
以上之命,壬甲两位高透,午中之丁火成为印绶,得到火时,则印绶更为旺盛,生时上有壬子之财很旺,能成杀成用。身旺时,财可生杀,杀生印,偏官化印,有大臣之资格,为名利显达之命。
戊日生者,命中成寅午戌之火局时,见一癸水,并不能制住猛火。若月上见癸水时,戊癸干合便形成“化气真格”。只要不遇水之破神,逢木火运时,必定发福伟大。若为化气破格时,非但为一贫命,且易害眼疾。即火土燥热,见水则为干杀,心肾亦罹疾病。眼为心,肾为根,易罹眼疾。
命中有甲木而无壬水,则土性及木性更为加重。若无水来解其炎热,则有命式偏枯之象。不免为一孤贫之命。
午月时,炎热愈盛。故应先取壬水,次取甲木。壬、甲二显时,则自然为富贵之命。如:辛亥 甲午 戊子 己未
以上之命,月支之印绶旺,天干上杀星高显。杀可生扶壬水之财,辛金为水之源,不会克伤甲木。即甲、壬两显时,其人乃高格富贵之命。
戊日生者,见癸水则形成干合,为火之化气格。若无物以破之,逢东南运或木火运时,可有很大的福气。巳午之月时,戊癸干合,可得真的化气。
午月火炎,未月土燥,均呈干枯之状,故首需癸水,次取丙火与甲木为用。癸水为雨露之水,干燥的土需有雨露之润后方喜阳火。丙火即阳火之神,而后再以甲木用以疏土。
命中癸丙两透时,名利通达之命。若有癸而无丙,即使有甲木,亦为一秀才之命。无甲显现,则为小富之命。有甲而无癸,则为虚名虚利之人,有丙而无癸者,仅衣食足。有癸且有辛金之源者,需得贵人之助方见发达。
命中癸、丙俱无,则为普通之命,无甲则为下贱之命。
命中土多,有一甲木现,且无庚金之克伤时,其人性情实直,处世谨慎。虽未致显达,但其人文才必优于他人。
命中有土之比肩,劫肩,且分量很多的话,则需有甲之杀来作为制神。如此的命,甲木忌庚金之金来克伤。未月生者,天干上有甲与戊,则为天乙贵神,相当于木库,带天月二德者,必定富贵伟大。
戊日未月生者,土性重叠,为稼穑格,可名利显达。
如:戊戌 己未 戊辰 癸丑
以上之命,为戊日生者,辰戌丑未均为土性,因丑上有癸水,可致通根,虽无丙辛之火,但旺土上有水之滋润,成万物茂盛状,故亦可高名富贵。
秋月金得司令,其时金旺而土性转衰。申月是初秋,暑热未除,余威尚在,然暑性即将衰退,故需有丙火以助之。土乃中央之位,若非辰戌丑之月,则无专旺的气势。土需得火之助方能显现。丙火为太阳之火,阳气旺盛,得阳气之力后,还需有癸水之雨露助之。命中土性多时,则需甲木以疏土。
丙、甲、癸三字高透,其人为富贵极品之命。桂林之一枝,昆山之良玉。
癸藏丙透时,仅为一秀才之命。
丙、甲两透时,且癸水现于地支之中,则为富贵之命。
无丙、而癸甲显现时,乃一清雅富裕之命也。
命中无癸、甲,则为普通之命。有丙火则妻贤子女肖。
命中丙、甲、癸俱无时,为下级之命,即为无用之人。
戊日申月生者,命中有子辰,则成三合水局,若水星之财多,即用神过多,逢甲木应有水来泄其性。命中构成“从财格”格时,为一富命,但需藉妻之力而得福。
★戊土生于酉月(丙癸):赖丙照暖,喜水滋润。
★戊土生于亥月(甲丙):非甲不灵,非丙不暖。
★戊土生于子月(丙甲):丙火为主,甲木为佐。
★戊土生于丑月(丙甲):丙火为主,甲木为佐。
戊日丑月生者,其调侯用神与子月生者相同,需取丙、甲。冬月之时,天寒地冻,故应先取丙火取暖,而后再用甲木。丙、甲齐显时,则可暖土。即成“杀印化格”,为一高命贵格。
丙透,甲木隐藏,杀神不显著,则土虽暖但未开,故不为贵命。
有甲木而无丙火,为一贫命,但亦为廉洁之命。意即人格清高之贫命。
丙透而无甲木时,此人为富命,且具仁心,意即有丙火以解地冻,但无甲木以疏土,但冬水可助生物之发芽,故其为一乐善好施之人。
命中丙多,且壬水显著时,则水火相济,有万象回春之机,称为“白风吐佳气”,为功名显达之命。若丙多而无壬水时,则如同“幽兰遇秋风”,为一短命之格。
命中土多,且四库齐全为“稼穑格”,如:己未 丁丑 戊子 己未
以上之命,戊己丑未皆为土性,故为“稼穑格”。无丙火,但有丁火暖土,故仍算一富裕好命。
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