不远万里来到中国的明义士，听说安阳出土的甲骨上有刻痕，用铜钱从村民手里收购到甲骨残片。入夜在煤油灯下获得惊人发现，世界上最古老的象形文字终于露出真容，这就是伟大的甲骨文。
对近些年来自中国大陆的移民提起白求恩（Henry Norman Bethune ），应该无人不知；若要提起明义士（James Mellon Menzies），多数会一脸茫然，或以为是指明朝的医师。
把明义士说成是“清末的白求恩”，可能有些不太恰当，政治倾向不说，仅从职业讲，白求恩是医生，明义士是牧师，当年白求恩给中国人治病，救的是中国人的命；而明义士给中国文化治病，救的是甲骨文的命。若从这种比较看，两人有某种共同点也不为过。
要知道在明义士1910年来华之前，甲骨文的价值还不被人所知，药铺称之为“龙骨”，磨成粉末当作药剂，多少价值连城的文化宝物，就这样被喝进肚里。
不远万里来到中国的明义士，听说安阳出土的甲骨上有刻痕，就骑着一匹老马来到当地小屯村，用铜钱从村民手里收购到甲骨残片。入夜在煤油灯下，仔细小心地剔除甲骨上的泥土，再用放大镜认真探究，获得惊人发现，世界上最古老的象形文字终于露出真容，这就是伟大的甲骨文。
正是在上述搜集取证的基础上，明义士1917年3月出版《商代文化——殷墟甲骨》，此乃西方学者出版的第一部甲骨著录书，仅此一书就收录了甲骨2369片，现都收藏于南京博物馆。
到1932年，明义士到山东齐鲁大学考古与汉学系教书，还把自己的收藏办了一个博物馆，对中国古代文化的发现与保护贡献颇殊，特引以为记。
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