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傣民家中听介绍(云南行50)

       我们这个旅游团在景洪市勐养镇傣族村寨曼景坎村参观时,村里安排接待的是位秀丽的傣族女士(一般开放旅游的村寨都会安排有一定文化,能熟练讲汉语的傣族女士,负责接待游客,介绍情况),傣族女士将我们一行带到她的家,这是一幢方木支撑上面瓦顶的典型的傣族吊脚楼,底层高约二米,放置有农机具、摩托车自行车之类的杂物,比较洁净。
 

       导游告诉过我们,进入傣家,要“一脱、二摸、三不看”,既进堂屋时要脱鞋;要扶摸一下堂屋中的大柱子,表示对主人家的尊重;不准看傣家的卧室。因为傣家全家睡在一个卧室,隔帐不隔墙,卧室中有一个柱子,称为灵魂柱,家中老人去世了,遗体靠在柱上接受家人的清洗和穿戴。传说老人的灵魂顺着柱子升天,柱子也是家人和先人灵魂沟通的通道。所以为了防止外人冲撞了先人的灵魂,卧室不仅不给外人进,也不让外人看。若有客人留住在傣家,晚上只能睡在客厅(堂屋),而且脚要朝着门的方向,表示客人是要离开的。
 

       在傣族女士家,她详细地向我们介绍了傣族的风俗民情以及村寨的各方面情况,汉语说的很流利,有时还幽默几句,引起大家的欢声笑语。导游事先告诉大家,在傣民家不准拍照,所以既不能拍摄现场,更不能拍为我们讲解的傣族女士,只能把她讲解的内容作个简要的介绍。

       傣族女士介绍说,傣族属母系社会的习俗,女性当家,掌管各项事务和对外活动,经济权利掌握在女性手中。傣族女子不外嫁,而是男人出嫁到女家。男子在嫁到女方家之前,先要在女家干三年活,接受考验,睡在客厅不同房。三年满期正式结婚后,男人不在外面干活,仅在家中带孩子,做点家务事。
 

       傣族全民族信仰佛教,每个村寨都有寺庙,村中最漂亮的地方是寺庙,村民将富余的钱财都献给寺庙。傣族男孩到了8岁就要送入寺庙当和尚,学习傣文和佛教,认为这样才算有教化,不野蛮,并且只有当过和尚的男子,才能得到姑娘的青睐。入庙短者三个月,长的三、五年,小男孩们白天上学校学习汉语等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化。

       傣族群众主要得益于橡胶种植业的收入。上世纪“文革”初期近十万知青下放到西双版纳,建起许多知青农场,大规模的种植橡胶,极大地促进了当地经济的发展。在傣族是男子出嫁到女方家中去,男方家中的陪嫁物一般是橡胶树(包括种了橡胶树的土地,一般傣族家庭以拥有橡胶树的数量来衡量其富裕程度),另外还要加上银腰带、银碗、银筷子、银手镯等银饰品。为此傣族男子成年之后,就要学习银饰品的制作,因为陪嫁的银饰品必须是待嫁的男子亲自制作。

       傣族民风纯厚,宅不闭户,治安很好,没有偷盗。如果发现偷盗的傣民,要被开除族籍。如有不良行为或不孝敬长辈的,会被绝大多数人所孤立,永远抬不起头。傣民不仅不争吵,就连在家说话也声音不出屋。他们说话总是慢声细语,十分谦和。

       聆听了傣族女士的一番介绍,使我对傣族有了较深的了解,我感觉,傣族不愧为是中华民族大家庭中优秀的成员。

村民喜欢聚集在这里聊天

村里卖菜的小摊点

菜摊

三位男青年正在打制银饰品

烧制银饰品

制作银腰带

制作银腰带

村口的水果摊

游客在买水果

小吃摊

做小吃

卖烟的

游客在品尝小吃

卖烧烤

待烤的鱼

烧烤

烧烤


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2016年第263期(总第662期)

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