美女话颜值（中）
文／湘客
这倒也事，不是杨玉环功成不居，其实人无完人，金无足赤，贵妃冰清玉洁，丰而不满的身姿身段，深受唐玄宗喜爱，但掖下狐臭使杨玉环伤透脑筋，最后用花瓣浸泡在温水之中，沐浴后发出清香，更加妩媚，杨玉环每天必须更浴，当花香浸入体内，再由体内转换出的一种分泌物，犹如麇鹿散发的专门吸引异性的气体，迷恋得玄宗精疲力竭。由此，古今中外的商家，受这种花汁异香的启发，制作出花露水、护肤霜等各式系列产品，成为女人美容的抢手货。杨玉环确实功不可没！
要说四人当中，言语较少的是王昭君，说到开心时淡淡一笑，笑得春光明媚。低调的王昭君与她出生有关。
今天她终于打开话匣子，一吐为快：“蝉儿和玉儿的嘴巴仗打完了吧？谁知我心中的苦与愁。我恨不得生吃毛延寿的肉，喝干毛延寿的血。”
柔弱女子，如此忌恨一个人，必有深仇大恨。原来毛延寿只是汉元帝后宫的一个画工，宫廷荒淫无度，佳丽三万，元帝就寝陪睡之女，以画像美丑择之召幸。
毛延寿大笔在握，就有了一条生财之道，给钱的宫女就画得漂亮，不给钱的就画得丑陋。原名王嫱的王昭君，出生于南郡秭归（今湖北兴山县）的一户平民之家，年到十七岁端正闲丽、美貌动人，有闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容。
王嫱是以民间女子身份选入宫廷的，这等贫穷家庭的女孩子，哪有银两贿赂画师，也就一直没有与皇上亲近的机会。有的宫女不惜血本，讨好毛延寿，一旦求得与皇上一夜欢娱，怀上龙子凤女，即可改变家人们一生的荣华富贵。
其实王嫱（即王昭君）是宫女中是最美的美人，由于没有钱给画工毛延寿，就把她画得很丑，脸上还点上一颗所谓的丧夫痣，当然也就不会被召幸。
说到公元前33年，匈奴首领呼韩邪单于来朝，对汉称臣，并请求与大汉皇室皇妹和亲。
王昭君自告奋勇地愿意作为和亲对象，当呼韩邪单于牵着王昭君的纤纤素手出现在定婚仪式上的时候，汉元帝眼前顿时一亮：一位美人，两道黛眉轻颦微蹙，稍露一丝幽怨;一头秀发云鬟雾鬓，更显万种风情。她的出现，使汉宫为之生色，汉元帝脸色立即变青。他不停地在心里自问：后宫怎么还有这样绝色的女子?我为何还不曾临幸呢?他强打起精神，主持完仪式。
汉元帝回到内宫，立即叫人从宫女的画像中找出王昭君的画像细细端详。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱，而粉颊秀靥之上，何曾有什么黑痣，完全是无中生有。汉元帝一气之下，将毛延寿推出斩首。验证了“人为财死，鸟为食亡”的古训。。
昭君伤心落泪地道出离家时的感悟：“当时，我父亲知道我远嫁匈奴，心如刀绞，老百姓讨厌战争啊！得知我出塞去结缔两国友好，又令老人感到莫大的欣慰。在离开中原前，我回了一次故乡去寻遍了儿时的足迹，离开家乡的那一天，乡亲们送了一程又一程，那情形历历在目。我真的搞不懂，现在的女孩喜欢嫁外国郎，肤色、国籍、民族不同，哪来的共同语言，谈得上有爱么！守在自己的国土上吃糠粑粑也幸福，不需看别人的脸色行事。”
昭君紧锁美眉，泪水涟涟，拨弄琴弦，轻说细微地道出心中多少疑虑：“同一个语言、风俗不同的人朝夕相处，如履薄冰，处处谨言慎语，我积极传播中原文化，认真学习匈奴礼制，相夫教子，慢慢地被匈奴贵族接纳。我不是贪图安逸之人，不枉我知书达理，不弃我天生丽质，虽远嫁匈奴，一心为民造福。首要任务是劝呼韩邪单于不要发动战争，汉匈两族团结和睦，国泰民安，这是我一生最大的功劳，开创汉匈间60年无战事的和平局面。”
三姐妹随着悲楚的琵琶声，一同落入思乡的情怀入中。
王昭君向姐妹们说出她和亲的初衷：“那时宫女三万，元帝是头公鸡也顾不过来，我王嫱何日是盼期。单于来和亲，元帝本想送一个真公主去，但金枝玉叶的公主谁愿意前去呢?于是暗中传旨后宫待诏宫女，谁愿意嫁到匈奴，朝廷以公主身份对待。宫女们听了，都不乐意。我报名告别故土，登程北去，一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，那种别离故土的心绪难平，我坐在马上外套一披风，弹奏一曲《琵琶怨》，使南飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上，落雁便成为我的雅称。”
貂蝉听得认真，激昂慷慨，带头拍巴掌：“鼓掌，热烈鼓掌，我小女子生活在互相残杀，掠夺的争斗中，我佩服二姐的勇气。”
姐妹们明白了昭君不愿摸麻将，一心想拉家长里短的原因，是想感受浓浓乡情的滋味。
王昭君问：“姐妹们发现没有？古中今外的画像中，我的着装不分四季，喜欢外套大麾披风是有原因的，一是父因知道我从小削肩软肋，再名贵的衣服穿不出好样子，在我出塞时，母亲改做披风一件内加掮坎，一路潇洒；另一用处北方风大沙多，披风可遮挡沙尘暴。这种服饰演变成现代的长裙，尤其在朝鲜、韩国等地流行。”
貂蝉接过话岔说：“我小时候头部生疮，结痂后留有一疤痕，所以我从不留短发，总是长发及腰象瀑布一样乌黑诱人，每天清洗。后人开发飘柔、雅芳等护发素，受到全世界女人的青睐。历史上说我是风流荡妇，有点冤枉，从心里讲我是爱吕布的。唉，城里套路深，还是回农村。”
“要说成功人士是施姐姐，功成名就，光耀千秋万代，有人评价说姐夫不是地道之人，一个男人，大大方方地把自己爱心的女人捧手相送去敌国，任人羞辱。有人也为你充当越国的牺牲品叫屈，遣斥勾践、范蠡等人太残忍，忍心让女人的凌受屈辱与悲凉。无法想象，一个柔弱的女子，在这十几年，怎样的柔肠百转，怎样的万剑穿心，怎样的肝肠寸断，爱人与仇人之间，祖国与敌国之间。用这种自私、卑鄙的手段，换取越国东山再起的生存与发展。家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施；西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？这是对男人最大的讽刺。”杨玉环大声说去自己的看法。
西施没有提出反对意见，她在想自己姓什么？百家姓里找不出姓西的，也没有姓东的，成语“东施效颦”是怎么产生的。应该说我是西边姓施的，东施是东边姓施的。她没有怪罪范蠡，一个胸怀大志，心里装着国家的男人，拥有他在身边是几辈子修来的福，有国才有家，国强才民富，为了雪耻会嵇山之辱，实施灭吴战略，越王勾践巧借美人计。范蠡奉命在越国内选美，终于在诸暨县苎萝山下，与一浣纱女相遇, 那女子足赤清水涧, 淹过白净玉嫩的祼足,飞舞着棒头, 捣衣声溅入青山翠岭,如歌者吟之,如舞者蹈之, 女子抬头舒展美眉, 用纤细如笋的小手拣开贴紧在额头上的乌发, 闪动着两颗黑宝石样的眸子,忽见得站在溪沟对面的白衣男子, 伟岸挺拔, 辕轩气虹,穿着一黑一白的鞋子,眉宇间散发岀一股征服女人的英气。
这白衣男子乃是春秋末期的政治家、军事家和经济学家，楚国宛（今河南南阳）人范蠡；这女子便是西施，只看得西施女魂不附体, 心不在焉,手中滌洗的一条长裙随溪流走焉然不知。白衣男子奋不顾身, 跳进溪沟捞起长裙送到西施手中,四目相对, 一团从心里燃烧的欲火, 荡漾岀迷恋的火花。从此,出演了一则一见钟情的爱情故事。
在这封闭偏僻的苎萝村里, 范蠡与西施朝夕相处, 行影不离。三年间, 聪明伶俐, 悟性极高的西施学会了琴棋书画和宫廷中如此烦琐的歌舞礼仪。囯难当头，匹夫有责,范蠡並没有沉浸在个人的幸褔之中, 不日,向自己心爱的女人道岀实情。
想不到西施虽是女流之辈, 深明大义, 誓与心上人一洗国耻。
大约在公元前490年，以西施为首的越囯美女献给吴王夫差。夫差对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。从此，歌舞升平，对西施甚至对越国俯首为臣深信不疑。西施以妖媚的妩姿软化了吴王的意志, 放松了对越国的警惕。吴国在君主“不早朝”的松懈状况中，逐步走向衰弱。
伴君如伴虎。西施在吴王身边一晃時光悠走了十年, 西施听说越国要攻打吴国暗中自喜, 仿佛看见如意郎君穿白袍, 骑白马, 冲向馆娃宫, 西施奔跑着扑进范蠡的怀里, 诉说别后思念之情。
西施帮助范蠡得到姑苏城防图, 又想尽千方百计削弱吴国势力，激怒差夫，赐剑伍子胥，自绝于人世。
事过半月, 范蠡收到西施送来的地图, 见伍子胥已死, 伯噽做了太宰,立刻改变作战计划, 兵分两路直攻姑苏,吴国被灭，吴王夫差被围困在圣胥山走投无路，挥剑自刎。
勾践攻克吴国得胜回朝, 犒劳三军, 赏封有功之臣, 可是单单少了范蠡和西施, 臣子们议论纷纷, 文种四处寻找, 却在他的书房里发现范蠡写给他的一封信：飞鸟尽, 良弓藏, 狡兔死,走狗烹。告诉文种：飞鸟打光了, 好的弓箭该收藏起来, 兔子打完了, 就轮到把猎狗烧着吃了。越王这个人可以共患难, 决不可同安乐, 你赶紧离开吧？文种不信, 直到有一天,勾践派人给他送来伍相国自刎的那剑, 才后悔没听范蠡的话。
