【题解】
本文选自《后汉书》。《后汉书》一部纪传体断代史，南朝宋范晔所著，是继《史记》《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。该书记述了东汉从光武建武元年（25）至献帝延康元年（220）的历史。
①张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。
【译】张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时擅长写文章，在三辅一带游学，趁机/于是入京城洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺。虽然才华高于世人，但没有骄傲自大的情绪。
衡少善属文：属文，写文章。属（zhǔ），连接。
游于三辅：游，游历、游学，指考察、学习。三辅，汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅，这三个地区在今陕西西安附近。
因入京师：因，趁机/于是、就。
观太学：“观”与前文“游”的意思一样，也有考察、学习的意思。太学，古代设在京城的全国最高学府。
五经：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。
六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
特殊句式：
判断句：张衡字平子，南阳西鄂人也
状语后置句：游于三辅（在）——于三辅游
省略句、状语后置句：观（于）太学——（于）太学观
常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。
【译】（张衡）平常（举止）从容，（态度）平静，不喜欢结交世俗之人。永元年间，（张衡）被推举为孝廉，没有去（应荐），连续/屡次被公府征召，没有就任。当时天下太平的时间很久，从王公贵族以下，没有不过度奢侈的。
孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。
连辟公府不就：辟，召。公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。
莫不逾侈：莫，没有；逾侈，过度奢侈。
特殊句式：
被动句：举孝廉不行，连辟公府不就（被推举、被征召）
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
【译】张衡于是模拟班固的《两都赋》写了《二京赋》，借此来劝告规劝（君主）。（这篇赋，张衡）精心构思文章的组织、布局、命意、修辞，十年才写成。大将军邓骘认为他的才能很奇异，屡次征召他，他也不去应召。
因以讽谏：因，凭借。以，用来、来。讽，用含蓄的话暗示或劝告。谏，规劝君主、尊长或朋友，使之改正错误和过失。
傅会：文章的组织、布局、命意、修辞。也可写作“附会”。
十年乃成：乃，才。
词类活用：大将军邓骘奇其才（认为……奇异/罕见/不寻常）
②衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
【译】张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、日月运转和历法推算很心思。汉安帝常听说张衡擅长术数方面的学问，让公车特地征召他，授予他郎中的官职，两次升迁后做了太史令。
尤致思于天文阴阳历算：致思，用心思。阴阳，日月运转之学。
安帝雅闻衡善术学：雅，平素、向来。术学，关于术数方面的学问。
公车特征拜郎中：拜，授给官职。
再迁：两次升迁。
特殊句式：
状语后置句：致思于天文阴阳历算（在）——于天文阴阳历算致思
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。
【译】于是（张衡）就研究考验阴阳之学，精妙地研究透了测天仪器的道理，制作浑天仪，著成《灵宪》（历法书）《算罔论》（算术书），论述十分详细。
研核：研究考验。
璇机：玉饰的测天机器，也写作“璇玑”。
③顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
【译】汉顺帝初年，（张衡）转任了两次，又做了太史令。张衡不趋附当时的权贵，担任的官职总是多年得不到迁徙。自从（他）离开了太史令的职位，五年后又回来了（指五年后又担任了太史令）。
当世：指当朝的权臣大官。
自去史职：去，离开。
④阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
【译】顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。（这个地动仪）用精铜铸成，直径有八尺，（上下两部分）相合盖住，中央凸起，形状像酒樽。（外面）用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图形装饰。
通假字：
（1）员径八尺（通“圆”，员径即直径）
（2）形似酒尊（通“樽”，酒器）
特殊句式：
状语后置句：饰以篆文山龟鸟兽之形（用）——以篆文山龟鸟兽之形饰
中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。
【译】（内部）中央有粗大的铜柱，旁边有八条行道，设置枢纽/关键（用来）拨动机件。外面有八条龙，龙头衔着铜丸，下面有蟾蜍，张着嘴巴（来）承接铜丸。仪器的枢纽和（各种）机关巧妙的构造，都隐藏在酒樽中，覆盖周密，没有间隙。
中有都柱：都，大。
施关发机：施，设置；关，枢纽、关键；发，拨动。
其牙机巧制：牙，发动机件的枢纽；机，机件、机关；制，形制、构造。
通假字：傍行八道（通“旁”，旁边、侧边）
如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。
【译】如果有地动，酒樽就会震动龙，机关就会拨动，吐出铜丸，蟾蜍就会衔住。振动的声音激扬，守候机器的人因此就会觉察知晓。虽然一条龙会拨动机关，但是（另外）七个龙头不会动，寻找龙头（所指）的方向，就能知道地震在的方位。用事实来检验，（彼此）符合，（灵验）如神。自有书籍记载，从来没有这种事。
乃知震之所在：乃，才。
合契若神：合契，符合、相合。
未之有也：之，代词，指上文所说的地动仪巧妙灵验这种事。
特殊句式：
宾语前置句：未之有也——未有之也
状语后置句：验之以事（用）——以事验之
尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
【译】曾经一条龙的机关拨动了，但是（洛阳）当地没有觉察有震动，京城的学者都责怪它没有应验。后来，过了几天，驿站上传送文书的人到了（京师），果然陇西发生了地震，于是（大家）都叹服地动仪的绝妙。从此以后，（朝廷）就让史官记下地动仪从哪个方向发生。
京师学者咸怪其无征：咸，都；无征，没有应验。
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