回忆往事系列文章
短文两则
一、查抄禁书
上世纪七十年代初，社会上曾兴起过一阵查抄禁书的小小运动。说起来可笑的很，那时可供查抄的禁书种类很少，因为那时人们能接触到的书实在是太有限了。记得有一阵查抄的书是《少女之心》和《第二次握手》。论说起来，查抄的这两本书根本就不是一个档次的东西。
先说一下《第二次握手》，这本书是张扬写的。据说张扬写这篇小说时还很有些曲折，甚至为写这篇小说还曾坐过牢。这本书拿现在看来，完全可以当做一本爱国主义教育、革命人生教育的样本。里边的主人公苏冠兰、丁洁琼等人是科学家，里边的内容除科学事业外，还涉及知识分子的爱情。假如不从文学角度来看这本书，它只能算作一本歌颂科学家爱国、爱事业的书（从文学角度看这本书文学价值并不高）。
就这样的一本书，当年被列入查抄之列。从现在角度看，查抄这样的一本书，若不是当权者脑子进水，就只能是当权者想给老百姓脑子里注水，让老百姓以脑子带水的状态傻乎乎的听他们摆布。正因为《第二次握手》的遭查抄，在打倒四人帮后允许这本书出版时，还曾遇到纷纷抢购的局面，这正反映了人们的一种逆反心理。
再说一下《少女之心》，这本书依现在的眼光看也可归于黄色书籍之列。这本书的作者不详。在现在形形色色的各类黄色东西泛滥的情况下，这本书“色”的程度应该属于下等，应该属于没有什么冲击力的东西。不过，在上世纪七十年代的那时，《少女之心》的冲击力还是较强的。应该说在当时查抄《少女之心》还是符合那时的形势要求的。
我们这一代都经历了上世纪七十年代的风雨。那时候，我们的精神食粮极度贫乏，对能到手的书，饥不择食，根本就没有什么选择。在这种状态下，即使得到像《少女之心》一类的小说，即使它是毒草，我们也难以分辨。这一切，应该是那时人们精神世界极度贫乏的必然结果。
沉舟侧畔千帆过。时代已经进步，回看过去的一切，让我们更加清楚地知道我们曾经历过的一切是个什么状态，了解一下社会发展的轨迹是个什么样子。对我们的记忆仓库也是一种补充。
二、当年的票证
我们这一代人都经历了使用票证的年代。那时，大到自行车、缝纫机、粮油、布匹，小到一块肥皂、一斤肉，一斤豆腐，票证使用的范围可谓广泛，几乎无所不包。如果罗列我们曾经使用过的票证，可以举出很多：布票、油票、粮票、棉花票、自行车票、缝纫机票、肉票、糖票......。没有票证，即使有钱，许多东西也买不到。几乎可以说没有票证寸步难行。因为票证，因为供给的限制，更因为那时物质的极度缺乏，普通人的生活过的很困苦。从一个方面就可看出当时生活水平的低下：六十年代中后期以后出生的孩子们，比五十年代出生的孩子普遍个子高出一截。都是同样的遗传基因，反映出不同年代人的供给水平的差距。吃是人类生存的基本条件之一，但生活并不仅仅体现在吃一方面。上世纪五、六十年代，普通老百姓在吃穿住用诸多方面都显现出捉襟见肘的窘迫。一家五六口人挤在二三十平方的小屋里的情况并非个例。并非所有人都处于这种物质贫乏的阴影中。那时，从事物质供应行业或在各行各业管理具体实物的人近水楼台，就比别人富裕一些。那时像商店里售货员、粮店里售粮员、菜店里售菜员、司机等等就都是社会上有些地位的人物。有话说：一天一钱饿不着炊事员，一天一两饿不着司务长。他们这些人当然还不能和负有种种责任的各级大小领导相比。那时的许多票证都存在批条子的现象。各级领导手里往往掌握着各种各样条子的审批发放大权。那时一个县一级的商业局、物资局、供销社等部门的领导就手握大权，几乎就能做到应有尽有。更不用说更上层的领导了。许多大城市里有“友谊商店”，里边可以买到老百姓想都想不到的商品。当然，在这类商店里买东西需要有一定的级别的，老百姓是连看也看不到的。那个年代，在我们这种官本位很严重的国家，社会物质缺乏，指的是老百姓，老百姓是绝对缺乏。对特权阶层而言，不存在真正意义上的物质缺乏，他们的缺乏只是相对缺乏。
票证做为一个时代的象征已经退出了历史的舞台。今天，回忆票证时代是为了更好的珍惜当前的生活，知道我们曾经有过一段什么样的特殊经历。事过几十年，过去的票证在文物市场上还能见到。——它们已经是文物爱好者手里的珍宝了。
作者简介：刘国华，执业律师，肥城市作家协会会员，肥城妙音诗社副社长。
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