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伍娟|方园探访记


11月13日,我、老公、哥哥及妹婿一行四人,去老家枞阳县义津镇表爷家办点事。时间尚早,表叔安排我们去“方园”游览。在表叔的带领下,我们驱车前往义津镇高升村的“方园”。

原以为“方园”与其他名人故里一样,会是一座以三两进院落,展示着方氏家族历史渊源、文化成就等的庭院。下车映入眼帘的是白墙灰瓦典型徽派建筑,入园前有条百米甬道。甬道两侧的竹子,与白墙灰瓦相呼应,在秋日中显得格外的静谧。正如苏东坡云:“宁可食无肉,不可居无竹。”郑燮曰:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”竹与梅、兰、菊并称花中"四君子",竹以其中空、有节、挺拔的特性历来为中国人所称道,我想这也正彰显着方氏族人所推崇的谦虚、有气节、刚直不阿的品格。可能是源于我对竹的喜爱,甬道的竹竟撩起了我探寻“方园”的心。

穿过甬道,便来到“方园”文化广场,广场文化墙上书写着“忠贞著于朝,孝友著于家,风义著于野,诗文著于世”的“方家之风”和“当勉者十”“当戒者十”的《家政》。广场上立的几座古代学子塑像中,有的手拿书卷,有的骑驴前行……形态各异,栩栩如生。恍惚间,我也就变成了前来求学的学子,与手持书卷的学子“咬文嚼字”有模有样地“讨论”起学问来。

经了解,方园占地面积约28亩,建筑以安徽明清时期民居风格为主,并结合了当地建筑特色与风貌展开设计,共建有1个总馆和6个分馆。其中,总馆“桂林第”,分馆则遴选方氏家族中成就和声誉最为显著的方学渐、方维仪、方以智、方苞、方观承、方东美等6人作为代表建馆,根据人物特点分别将其展馆命名为崇实堂、清芬阁、此藏轩、抗希堂、宜田居和东美亭。馆名力求与其身份地位及个人趣味相契合。“比如方学渐展馆'崇实堂’,是因为其著有名作《崇实堂稿》;方以智字密之,'此藏轩’中的'此藏’便取自'退藏于密’的意思,与其字契合,而这个馆名也是他在陆山庄的正堂名;方维仪展馆以其居所名'清芬阁’......”

给我印象最为深刻的是总馆“桂林第”。映入眼帘的是一幅“传家孝友三十世,华国文章五百年”的楹联,“桂林第”匾额高悬,“桂林第”原为方氏六世祖方懋住所名。总馆堂屋中左边有“明代方氏家族私塾”,孔子画像高挂中堂,私塾先生端坐堂内,学子有的侧立背诵诗文,有的端坐桌前托腮冥想,人物蜡像个个栩栩如生,手中和书桌上书籍则都是方氏的文章著作,让人仿佛走进了方氏子嗣真实的学习生活场景。这一幕激起了我的“求知欲”,忍不住与学子同桌而坐,执笔书写先生布置的作业。

堂屋的另一侧是介绍方氏家族历史渊源、家风家训、文化成就和历史贡献,同时展示明清以来见诸史志记载的方氏历史文化名人。据记载,桂林方氏,原籍饶州,其先辈由广信(即今之“江西上饶”)迁鄱阳,再迁休宁。宋末始祖德益迁池口,元初又迁桐城凤仪坊。方氏迁桐,因地占籍,称“凤仪方氏”。三房方佑,首中进士,两任桂林府知府,以官为徽号,乃称“桂林方氏”。

方氏子孙兢兢世守,不废耕读,专注儒术,从此簪缨继世,累出文人,代出学者,有以节烈显,有以文章显,有以官宦显,朝有勋助,野有遗德,巍然为华夏巨族。方氏之学,授受有源,累世相传。学渐崇实,倡事理相融学说;维仪女史,清芬阁开诗社先河;以智博学,坐集千古之智;方苞讲学,立言首倡义法;东美儒学,统摄中西诸家。桂林方氏,文风华衍长,影响华夏五百年。

走出总馆,跨过月亮门,便是一条清幽静谧的曲径回廊。路、池塘、幽林、亭台,楼榭、廊曲、灵石将6个分馆与总馆串成一座名副其实的文化园林。

崇实堂主要讲述方学渐的事迹。方学渐是桐城学术领头人、方氏家传易学创始人,终身从教,创办桐川会馆,培育家族子弟,引领桐枞文风,是方氏家族由耕入仕逐渐兴盛的关键人物。

此藏轩介绍方以智的事迹。方以智家学师学深厚,主张中西合璧,文史、医药、物理、天文无所不包,被誉为“百科全书式”的人物,著有《通雅》《物理小识》《东西均》《药地炮庄》等。

宜田居展示方观承的事迹。少年方观承跋涉千里探望亲人,阅尽人间风土,历经世事沧桑;为官后重视植棉、兴修水利,官至直隶总督,将方氏家族声誉推至极盛。其子方维甸、其兄少子方受畴后来都升任直隶总督,有“一门三总督”之誉。

清芬阁介绍方维仪的事迹。方维仪年十八而寡,守志“清芬阁”,潜心诗画,有“女中孟郊”之誉。方、吴姻亲中五位年轻女诗人结“名媛诗社”,吟咏推敲,往来唱和。著有《宫闱诗史》《清芬阁集》等,白描作品《观音大士图》现藏于故宫博物院。2008年,入选安徽省百位历史文化名人。

抗希堂讲述了方苞的事迹。抗希堂是方苞室名。抗希,抗心希古之意,谓心中高尚,希慕古人之道。方苞首创“义法”说,授徒数十年,文统一传刘大櫆,再传姚鼐,是推动桐城古文运动的中心人物,被称为“桐城三祖”之一。

东美亭展现方东美的事迹。方东美家学深厚,由二哥方义怀抚养成人,接受西方新式教育,并赴美国学习西方哲学,从事哲学研究与教学五十余年,熔铸东西、古今文化于一炉,被称为“新儒学八大家”之一。

我们依次拜谒了总馆与六个分馆。此次,与其说是探访“方园”,了解方氏历史文化名人生平事迹,不如说是接受了一次文化洗礼,在近距离感受历史文化魅力的同时感受到一方水土养育着一方子民。

梁实秋先生说,“桐城方氏,其门望之隆也许是仅次于曲阜孔氏”。这不仅是对方氏先辈的评价,也是对文化底蕴深厚的枞阳的肯定。让我们继承和发扬方苞先生的“学行继程朱之后,文章介韩欧之间”主张,做人、做事、做学问、修品格,为文乡枞阳增光添彩。

来源:文乡枞阳

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