叶灿，明季尚书，桐子国民。朋友礼全、信高老叔侄先人也。不久前，与礼全老一道，访叶灿公墓，可谓披荊斩棘。至叶灿墓，先生有微辞：碑或移。访周边，有民众，亦有如是说。我本学浅，不敢乱说。赖与二叶相熟有时，常得教益，直言而已。信高老，亦曾常与我言。答曰：老谢同志，池师毕业，望溪教师，人微言轻，生产队作协会员也三顾其门，入不得哟！学者吴大琨曰：在中国的历史上，家族一直在社会的发展中占着非常重要的地位。要弄清楚某一地区的文化发展情况，就必须弄清楚这一地区的一些代表性家族的情况，两者是分不开的（吴大琨《笔谈吴文化》《文史知识》）。明清季，桐城境内张、姚、马、左、方、叶等望族的兴旺发达，在科举仕宦、文学书画等方面有大成就，才使桐城文化享有了盛名。叶氏家族有一席之地。《桐城耆旧传》载：桐城之叶，有峡山、陶冲、枞镇、叶家河之别，而人文独推项河。项河叶氏，南阳叶氏，又称火叶。其先祖，永乐年间由婺源经金陵迁到桐，择城西项家河居住，经200年的耕读经营，到万历年间叶灿中进士之后，其家族科第蝉联，名人辈出，扩展发迹，成为桐城境内有代表性的仕宦家族。叶灿，字以冲，号曾城。祖父讳奕，父讳应和。万历四十一年，官翰林院编修，四十七年为会试同考官，迁国子监司业。魏阉专权，落籍归里，潜心理学。崇祯初，起掌院事，教习庶吉生，后任南京吏部侍郎，升礼部尚书。其时，中进士者，多以八股取胜，桐城南阳叶氏中进士者不仅善作八股时文，也擅长古文及诗词歌赋。为政之余，吟诵唱和，著书立说。此外，桐城叶氏家族还一味不喜科举，潜心天文和算数。张英《聪训斋语》：读书固所以取科名，继家声，然亦使人敬重。戴钧衡《桐乡书院四议》：自科举之法行，人期速效，十五而不应试，父兄以为不才，二十而不与胶庠，乡里得而贱之。可见，无论是富贵仕宦人家，还是普通百姓家庭，都注重科举。叶氏家族与桐城各个家族子弟一起，勤奋向学，共同成就了桐城“文章甲天下、冠盖满京华”盛况。有人说：桐城文保这块，同反腐；家婆养小姨，圆套圆。
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