在记忆的深处，总有许许多多的甜密能联系童年，父亲和母亲的印象在那温暖的家里出现。虽然这一切随着我们的长大和父母的老去不复回还。但昨天似梦，总在不经意间浮现在眼前，——那就是端午节。
坐在家里，又听见长河里划龙舟的锣鼓喧天。端午节到了，在许多人的热闹里看着家家买艾叶，菖蒲；买糯米，粽叶；买蚊烟驱蚊。我的记忆里想起那久远久远的故事。
在上世纪的一九六九年的岁月里，我的家住在蛟台里往河边去的路边的县农机厂宿舍区。一排青瓦的平房，门前不远是农机厂的仓库。仓库在某一天的夜里被一场大火烧了个干干净净。我家靠在仓库屋檐下的辛辛苦苦从很远的江边捡来的柴禾也在那一场大火里化为了灰烬。
大火过后，在残砖剩瓦的空隙里，父母挖出了一畦畦的菜地，自此后，那里就成了我们家的菜园了。
没有了仓库和前面房屋的遮挡，长河和长河边的杨柳林便成了我家门前的风景。夏天的时候在树荫下乘凉，长河边的凉风越过杨柳林的空隙吹来。我家葡萄架上的树叶在风中沙沙摇响。
端午的龙舟在长河中划起的时候，我们从家里只要几步就可以跑向河边，尽情地欣赏那各色龙舟的竞翔。那时节的龙舟，划龙舟的人还没有现在的统一服装，各式的打扮用染料染成一色，一条小木船装上龙头和龙尾便是一艘龙舟了。
小时候，只有七八岁的我喜欢那龙舟划起的日子。过节了，端午节在一年之中应该是只比春节的喜庆少一点的日子。为什么呢？端午节时，桃子熟了，杏子熟了，枇杷黄了。那糯香的粽子，那粽子里甜甜的蜜枣。那鲜红心的咸鸭蛋，还有绿茵茵油润润的绿豆糕。用针线穿起的蚕豆的项链，放在锅里煮熟，然后挂在颈项上，我们在看龙舟时，或在河边的柳林里捉迷藏时一粒一粒地将项链吃完。
端午节的中午，父亲用一只旧脸盆，还有一只土窑的火盆，在里面放上稻草。从街上的药材公司买来雄黄和苍术，在稻草上放上艾叶和苍术，正午时分点燃稻草，待烟火微小时把旧脸盆和火盆放进屋里，关上门窗。把雄黄和水撒向屋外的四处，剩下些许雄黄撒在酒里，让我们弟兄几个用舌头舔几滴雄黄酒。
那时还没有现在的蚊香，蚊虫也没有现在的多。夏天天热，家家便在太阳下山后用凉水洒了门前的空地，抬出竹凉床，长条木凳，木门板和木凉床，偶尔有几家还有竹躺椅。
几把蒲扇轻摇，仰面望着星光听老人说山海经，说西游记，说水泊梁山和岳飞的故事。直到很晚很晚，零零星星的大人抱着小孩回家，外面的星空下，青壮年、小伙子、大姑娘便从夜晚睡到了东方欲晓。家里驱蚊的是一种叫水蜡烛的驱蚊草。
“水蜡烛，也叫蒲草，生长在江河湖叉处，其假茎白嫩部分即乡间的野生蒲菜。蒲草属多年生水生草本，地下生匍匐茎，多须根，茎出水面直立，高可达2.5米。叶二列式互生，狭长线形，长0.8～1.3米，宽4～10毫米。花黄绿色，单性，穗状花序，似蜡烛状，高达2.5米，苞叶2～8片，早落，花穗细长，圆柱状，雌花穗黄色，位于下部，中间相隔2～15厘米，全长达50厘米，上部雄花穗长20厘米，花被鳞状或毛状，雄花具3雄蕊，雌花子房上位，1室。果为小坚果，果穗似蜡烛状，赭褐色。”
水蜡烛不是真的蜡烛，在乡间的沼泽地中水蜡烛有细细的身体，纤弱柔长的叶，仲夏的时候水蜡烛便会结出果实，象一支支红褐色的火炬傲立于蒲草的枝头，在风中摇曳。
将水蜡烛点燃后有一种特别的味道，蚊虫闻到会远远的躲开。我们童年常常握着那点燃的水蜡烛，在夏夜的星空下追逐，那星红的火焰映红了我们天真无瑕的笑脸和那纯洁爽朗的笑声。
（作者：欧阳松风，安徽枞阳人，热爱文字）
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