青山石屋 摄影：何文非
大青山的油菜花 摄影：何文非
青山青龙驿 摄影：孔令军
大青山
大青山又叫何氏青山。明朝末年，这里出了一个何宰相，名叫何如宠，是原安庆地区范围内最早的一个宰相。有一副对联：“千秋共识庐江郡，六皖开先宰相家”，说的就是青山何氏。
大青山高耸巍峨，风光优美。有“玉洞藏春”、“石屋胜迹”、“白驴化米”、“黑虎巡山”、“金鸡啼月”、“狮子卧云”、“石鼓轰雷”、“仙人棋局”等十六大美景。
最神奇的是，在山的南面，有一块面积达三百平方米的平坦巨石，凌空伸展，下面由一根石柱支撑，石下空空，形成一间天然石屋。传说九华山地藏王菩萨驾临𠙶山护国庵时，因𠙶山经不住其重力所压，地藏王菩萨只得将另一只脚搭在大青山上，竟将这块巨石踩动，滚落而下，被下方的石柱接住，凑巧搭成了这间“石屋”。巨石上面留有一只鞋印，有一尺多长，这就是青山十六景之一的“菩萨印掌”。
进入石屋内部，上面平如屋顶，下面阔如殿堂，面积约有两百平方米，里面冬暖夏凉，十分宜人，正是“玉洞藏春”！更有意思的是，屋内石壁可敲击成韵，东侧作皮鼓之响，西侧发铜锣之音，音色竟各不相同。
相传晋朝时，高僧青洪禅师云游至此，见石屋大喜，就在这里化缘建庙，名为青山石屋寺。明代西蜀圆态和尚重建庙宇，香火日盛，有“青山小九华”的美称。清代又加修了两重佛殿，殿壁间遗存的6块碑刻记述了石屋寺的兴建始末以及它走过的沧桑历程。
寺庙左厢房后面有一眼“龙隐灵泉”，是真达大师为了解决群众干旱季节吃水难问题，四处探寻泉源，终于在竹园脚下亲手掘得此泉。泉水常年不断，味极甘美，有诗赞道：“龙隐千古石不开，大师真达破尘埃。从兹佛地无干旱，一眼清泉立井台。”这也是青山十六景中的一景。
古时青山还是道家修炼之地。相传元代有道士裴仙人，于石屋中修炼，有乌鸦为其清扫庭堂，白驴化米供其饮食，就是青山十六景中的“乌鸦候客”和“白驴化米”；石屋后有一“炼丹井”，为裴仙人炼丹之所，据说他在青山之北的会宫岭得道升天去了。
何宰相小时候就在这石屋里读书的，所以后人又称这石屋为相国书庐。石屋北侧的崖壁上有何宰相亲手题写的一首诗：“坚云堕地阁山椒，仙隐禅栖万古遥。为向悬崖磨数字，与他后世认前朝。”这是1623年的石刻，至今保存完好，字字清晰，笔力遒劲。
何宰相的书法和文章都是一流的，他还有一幅书法作品珍藏在县博物馆，全文行书，洋洋千字，一气呵成，酣畅淋漓，竟无一字错漏。令人叹为观止！
青山石屋寺，现在是县级重点文物保护单位。
青山何氏不愧为名门望族，明清两朝，一共出了七位进士，其中何如申、何如宠兄弟于万历二十六年同科进士及第，这在科举史上是极为罕见的。所以有“一门七进士，兄弟同榜中”的佳话。
何氏兄弟在朝为官都清正廉洁。他们的父亲何思鳌曾是山东栖霞县令，卸任时仅有两箱行李，就是些书籍和换洗衣服，用一头小毛驴就驮回家了。
何如申因病辞官归里时，除了几箱图书之外也是身无长物。他的后任见他过于清贫，而且身体有病，需要医治。于是，在何如申走后，设法筹集了一些银子，派人送到他的青山故里。当时，何如申已经病重不能说话，但他仍摆手示意儿子们，一定不要收钱。所以民间推他为老枞阳清官第一人。
何如宠官至宰相，为人大度宽宏，操行纯洁高雅，正所谓“宰相肚里能撑船”。他难进易退，与人无争，胸怀坦荡，且极具政治才能，是明末混浊官场一位难得的清官，很有政治威望。他的高尚品行，既在乱世保全了自己，也为忠臣袁崇焕一家免除了灭族之灾。所以无论正史还是民间，都给予何宰相很高的评价。
在青山石屋，还流传着何如申何如宠兄弟的一个小故事。一年岁末，兄弟俩身无分文，不便回家过年，就一直呆在山中读书。除夕那天，半夜时分，兄弟俩忽然听见屋后山中“轰隆”一声巨响。出来一看，只见山中开了一个大洞，洞中明晃晃的，都是白银。何如宠毫不动心，他拉着何如申的衣服，叫他快回屋去。何如申说：“我兄弟俩如此穷困，借钱无门，全家大小无以为生，不如现在暂借一银，等以后有钱了再奉还到这里，也算没有失节。”于是写借条一张，放入洞中，然后从银堆上拿了一锭白银走出洞来。回身一看，那山洞又奇迹般地合上了。
多年后，何如申官至浙江右布政使。一次，他核查库银时，发现少了一锭白银，就追问库吏。库吏将此前在库中捡到的一张借据递给他看，只见墨迹如新，正是何如申当年在青山写下的那一张借据。他惊奇不已，赶紧从自己的俸禄中补上了欠银。
青山何氏以诗书孝友传家，人才辈出。除了前面介绍的七进士，还有北平首任市长何其巩，为革命立下不朽功勋的何东初，曾任枞阳副县长、为枞阳教育事业作出重大贡献的何子诚等现代名流。如今青山顶上的野生茶、油茶及葛根资源正被何氏后人、硕士研究生何孔斌先生回乡创业予以开发，未来这里将会成为一块集养生、休闲、文旅体验于一体的宝地。
巍巍大青山不仅景色奇美，传说众多，更见证着一个家族的兴旺发达，因此她不仅是一处旅游休闲胜地，更是一处传扬家族文化、培育良好家风的教育基地！
摄影：文乡枞阳团队
何氏家庙
何氏家庙，就是青山何氏宗祠，又称“敦睦堂”，是安徽省仅存的一座以“家庙”命名的宗祠。坐落在枞阳镇大青山村南部的叶庄。坐北朝南，前有荷花池，背靠飞蛾山、大青山；东有佛寺岭，西有笔架山、盘龙山。大青山来水流过何氏家庙门前，汇入神灵赛湖，再蜿蜒曲折通向长江。何氏家庙东南面有斗山锁住水口，五里外又有石矶头、钟山环绕，锁住通江水口……真可谓山环水绕、罗城重密的极佳风水宝地。
何氏家庙初建于清康熙十四年（1673年）青山西麓的萧家岗；再建于乾隆辛卯（1771年）大青山南部的叶庄，至今已有两百四十八年历史。
何氏家庙共三进，两个大天井，占地约5000平方米，建筑面积1000多平方米。由门楼、前厅、廊庑、正厅、后进、天井等几个部分组成。为典型的皖南徽派风格，石鼓柱基，立柱穿枋，门窗亮格，雕龙绘凤，恢宏壮丽。东西侧外墙都由青砖砌成，从南到北由七个起伏对称的蜈蚣垛组成，似双龙盘踞，气势非凡。现为安徽省重点文物保护单位，是枞阳乃至江北地区为数不多的宗祠文化遗存之一。
看这大门设计多么考究，配置了门当户对，上方篆书阳刻“何氏家庙”四字，门楣下方刻“阴阳图”，气派庄严。
再看大门外两边的大石头，这个是旗杆夹石，那个是上马石，石头上的圆孔是用来拴马的。
进门来是前厅，东西两边的墙壁，青山何氏正在筹划文化墙项目，准备展布《青山何氏源流》、《青山何氏家风、家规、祠规》，让来到这里的何氏宗亲和游客了解青山何氏文化。
再往里走，两侧是仪门，中间是中门，门上有“天恩再问”匾，说的是明崇祯皇帝对宰相何如宠的关爱，当时何宰相已病退回乡，皇上很关心，问起他的情况。
一、二进之间是天井，天井东西侧有厢房，何氏宗亲正在准备开辟“簪缨世家”、“诗礼名门”两个专列宣传室。天井里的两棵翠柏，与宗祠同岁，饱经百年风雨，高达二十余米，为龙凤柏，这棵高大的是龙柏，这棵较为细小的是凤柏，看它们的形状是不是如龙似凤栩栩如生？
中厅摆着桌椅，是族人议事的地方，也可以接待来宾。大家抬头看，正中横匾上的“敦睦堂”三个大字，为前安徽省委书记卢荣景所题，卢书记的女婿是青山何氏后裔。再看这两根大柱上的楹联：“千秋共识庐江郡，六皖开先宰相家”，此联不知为何人所作，但是多么豪壮霸气！
后进是正厅。建有神龛，供奉着何氏历代祖先神位。正厅两边的厢房，将开设“婺源一世祖令通公”、“青山何氏始祖鼎公”、“文端公何如宠”专列纪念堂，目前还没有布展。这天井里的香炉宝鼎，是何氏族人捐献的。每逢清明、冬至、年节，这里香火袅袅，何氏宗亲都要举行盛大的祭祀活动。
青山何氏源出于今江西婺源的田源何氏，始祖是南唐国师何溥。田源何氏十五世孙何鼎，元末时为避战乱，迁来大青山。四世渐旺，七世初显，八世出了宰相何如宠，青山何氏成为当地名门望族。青山何氏诗书孝友传家，人才辈出，古有“一门七进士，兄弟同榜中”；近现代有北平首任市长何其巩、革命家何东初、教育家何子诚等诸多社会名流。（注：古代七进士分别为：兄弟同榜中了进士的何如申何如宠、何应奎、何采、何隆遇、何循、何元辅。）
何氏家庙还是一处重要的红色旅游资源。1943年，中共桐庐县委桐南区抗日革命根据地机关设在这里；渡江战役时，二野四兵团战前指挥部也设在这里。这座古老的宗祠，为新中国的诞生作出了重要贡献！
摄影：文乡枞阳团队
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来源：文乡枞阳
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