书法被喻为：无言之诗、无形之舞、无图之画、无声之乐，是我国汉字特有的一门艺术，有着悠久的历史渊源。古往今来，书法老师在给学生授书法课时，把“永字八法”作为书法的第一课，教育学生练书法从“永字八法”开始。为什么书法老师将“永字八法”作为初学者的第一课呢？原来“永字八法”还有一个鲜为人知的传说呢！
相传，东晋时的王羲之年轻时喜欢游山逛水，揽胜山川风光。
孔子曰:“智者乐水，仁者乐山。”一次，王羲之游历浙江天台山，被天台山云涛雾海旖旎的风景所痴迷，便下榻在山上一座寺庙里。“峰峦叠翠如泼墨，万般婀娜牵魂魄。”王羲之眺望天台的峰壑，如卧龙延绵，似猛虎下山，形态各异，栩栩如生。这里秀水灵山风光旖旎氤氲着仙人的神灵，久观之必能得到书法的真谛。清晨，王羲之披着晨曦观赏旭日喷薄而出的奇观。黄昏，王羲之沐浴暮霭欣赏夕阳西沉的壮观，从而获得鲜活的书法灵感。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”于是，他边饮酒边挥毫泼墨，他每天不知疲倦地泼墨练字，洗笔洗砚竟然把一个清澈见底的小水池都染黑了。
有一天，王羲之在伏案泼墨练书法，毛边纸写了一张又一张，铺得满地皆是，总觉得自己写的字不尽人意，感到心灰意冷。夜阑人静，王羲之挥毫疲倦时就伏在案上进入了梦乡。忽然，从外面刮起一阵清风，一朵白云飘然而至，云朵上有位仙风道骨髯须飘飘的老人，笑呵呵地看着他说：“老夫看你每天如此用功，潜心研究书法而感动了呀！那么，老夫就露一手让你领悟一个笔诀，日后自有妙用，你不妨伸过手来呀！”王羲之在朦胧中仿佛闻听有人与他窃窃呓语，顿觉非常蹊跷就将信将疑地把手伸了过去。那位老人在他手心里只写了一个字，然后捋捋花白的髯须，笑呵呵地说：“日后，你书法技艺会越来越高的呀！”说罢就匆匆消失在茫茫的云海里。倏地，王羲之如梦初醒急切地呼道：“请问这位道长尊姓大名，住在何方宝地也?”只听见空中隐隐约约地传来“天台白云……”的声音。老人腾云驾雾飘然而去，王羲之一看手心竟然是个“永”字，为什么老人在我手心只写一个永字呢？于是，他通宵达旦的思考，终于茅塞顿开，醍醐灌顶。原来汉字的横竖点撇捺钩的基本笔画都聚焦在“永”字上，而且“永”字的结构神形兼备，形象直观。王羲之便自言自语说“白云先生传授的永字笔诀简直妙不可言啊！”
王羲之得到高人的指点迷津，从此，枕“笔”待旦，闻鸡起舞，夜以继日。他用几年的时间专门书写“永”字，达到如痴如醉的地步，苍劲的笔法，洒脱奔放的线条终于呼之欲出。王羲之认为这个“永”字具备楷书基本笔画的八法，如果写好“永”字，所有汉字的笔画就会迎刃而解，如果掌握了“永”字的结构间架，一般的汉字就会举一反三融会贯通。王羲之得益于白云先生“永字八法”的教诲，领悟到书法博大精深的真谛，坚持不懈地苦练，终于脱颖而出。后来，王羲之的孙子智永又将这“永字八法”传给虞世南，经过历代书法家一代又一代传承下来。“永字八法”竟成为炎黄子孙学习书法的经典之作，成为书法初学者的规则。
有志者事竟成。王羲之年轻时练书法达到如痴如醉的地步，晚上就寝无意识的在夫人的大腿上用手指划字。夫人很不乐意说：“你有身体，何必在我身体上乱写乱划呢？”心有灵犀一点通，让王羲之瞬间大彻大悟：“对呀，我何必苦苦地写别人的书法体，为何不形成我自己的书法体呢……”王羲之焚膏继晷，废寝忘食练字，连吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之衣襟也磨破了，功夫不负有心人，为王体的书写风格融入了功底。
有一文墨朋友十分仰慕王羲之，一日便慕名而来拜访他，移樽就教书法之道。他说，我平时只是写字而已，根本没想过那么多呢！那你的那些得意墨宝的灵感又从何而来呢？王羲之若有所思的说，比如说《快雪时晴》是来自一场大雪过后的一封信。《丧乱帖》是闻讯我老家祖坟被毁，心里哀恸难抑，为了发泄心中不快而写的。《兰亭序》是在一场骚人墨客聚会上，我借着酒兴一觞一咏的得意之作呀！《奉橘》我是采了一些新鲜水果，在送给朋友之前，随意写的一篇呀！原来，王羲之的那些作品竟然都是瞬间偶得而为。我们不妨用王羲之的偶得来诠释一个深邃的问题，真正好的书法作品不是为名利而写，也不是为了迎合别人而书，是真情实感的流露与交融。从而，也进一步揭示，灵感是创作的火花，情绪是创作的“助推器”，没有灵感和情绪是产生不了好的作品的。所以书法被喻为心灵的舞蹈，是彰显个性、宣泄情感的载体。
唐·张怀瓘《书断》记载：“晋帝时，祭北郊，更祝版。工人削之，笔入木三分。”当朝皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祭辞写在一块木板上，再请工匠雕刻。雕刻的工匠在雕刻时非常惊讶，王羲之写的字墨迹竟然渗入木头三分多深。工匠惊讶地说，王羲之写的字，入木三分呀！这个成语源自于王羲之的书法，后来人们常用“入木三分”这个成语来形容书法笔画遒劲，力透纸背，也用来比喻人们对某种事物的见解分析得深刻。
“羲之书法最清真，曲水流觞翰墨匀。放浪形骸身自在，兰亭一序笔如神。”王羲之书法代表作品有：楷书《黄庭经》《乐毅论》，草书《十七帖》，行书《姨母帖》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《兰亭集序》《初月帖》等。其中《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉为“天下第一行书”。王羲之擅长隶、草、楷、行书体，博采众长，相互渗透，冶于一体，摆脱了汉魏笔风，自成王体，影响深远。王羲之书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
王羲之的书法飘若游云，矫若惊龙，虎卧凰阁，龙跳天门，天质自然，形神兼备，被誉为华夏一代“书圣”。
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来源：文乡枞阳
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张振中，中共党员，小学语文教师，高级职称。系安庆市、铜陵市、枞阳县作家协会会员，作品散见于《教育文汇》《发展论坛》《安庆日报》《安庆晚报》《铜陵日报》《皖江博览》《振风》《新安晚报》《枞阳杂志》《铜陵日报·枞阳新闻》以及各大公众号。教育教学论文获国家、省、市、县教育部门颁发的获奖荣誉证书。著有《初创》《岁月如歌》《张振中教育教学论文选》。2017年散文集《初创》被黄镇图书馆收藏，并颁发“收藏证”。
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