家乡美｜旗山公园●亭趣之五：惜抱观古今

“深心托豪素，惜抱观古今。”这是姚鼐“三希堂”对联，说的是翰墨虽微，足以寄托深心；惜抱虽小，可以观照古今。“惜抱”是姚鼐的书斋名，因而人们又称姚鼐为“惜抱先生”。枞阳人都知道、也不能不知道姚鼐的大名，因为他是数千年以来枞阳历史文化天空上，独照古今的巨星，所谓“文章之府，国学故里，”如果没有这颗巨星，一切都会黯然失色。

因此，枞阳人在旗山公园建起“惜抱亭”就是必然的，所谓“惜抱”就是不舍之怀抱。人名“惜抱”，是因斋而称；亭名“惜抱”，是因人而得。由旗山公园大门向南，攀登上高耸轩敞的台阶，见到屏风样的“十二生肖浮雕墙”，沿着墙的右侧的一丛青翠的修竹，再曲折而上，当你刚刚要喘着粗气的时候，便来到旗山山脉中段偏东的山的鞍部，惜抱亭就静静地矗立在这里。由于亭子面积比旗山其他亭子要大些，加上两侧一高一低的山峰，所以并不显得轩昂。

四根圆木立柱之间，除了西北面是正面，其他三面皆就着栏杆设立木质长椅，供游人坐下休憩，聊天，怀想姚鼐与“桐城派”的故事。上方用粗大的木料层层架构起正菱状的亭顶，四檐微平，四角微翘，也并无奇特之处。但如果你，躺在她的长靠椅上多体会下，也许便会觉得将她建立在这里，其实并不寻常。

亭子背东南朝西北的位置，使一年中无论任何季节，都可以迎旭日，送晚霞。充足的阳光使树木比别处更茂盛，夏天，亭子周围的高大的灌木丛，浓荫密布，纳凉看书没有比此地更好的地方了。冬季，早晚都有阳光照进亭子里，可以晒太阳，享受冬日的温暖。

特别是两边的山峰上，潇洒多姿的马尾松铺天盖地，莽莽苍苍，随峰峦起伏，仿佛无边的碧海上重重叠叠的波涛，而亭子就成了安然荡漾于碧波间的小船，给人一种轻舟摇荡的感觉。如果有点儿小风，听听松涛，那萧萧萧萧的韵味带你到邈远的意境中；再闻闻松叶松脂的气味，那一缕缕清香，似断似续，让你神清气爽，身轻如燕，更有一种飘飘陶醉的情韵。

紧挨亭子四周，以至登亭的曲折台阶两旁，都满种了四季常青的桂花树，游人一年中不少时候都可以有桂花的幽香伴随，闻着花香，亭子也跟着“香”起来，心情也跟着“香”起来，游兴也跟着高起来。

这些都是不寻常之处。

旗山公园为什么将惜抱亭建在这样一个环境里？它安静，幽远，飘逸，弥望翠色，阳光朗透。如果先看看亭联，也许能体会到一些：“家居北苑春山里，人在南华秋水间”，是姚鼐自撰联，加之作者本人的手迹，真是锦上添花了。既让后人领略作为书法大家姚鼐的书法特点：刚柔相济，虚实相成，练达中有种超然物外的洒脱；又能从中洞悉作为桐城派集大成者的所谓“惜抱”（即不舍的怀抱）到底指什么。

姚鼐，字姬传，祖籍今枞阳县钱桥麻溪。从功名说，他二十岁即一举获得乡试第一名解元，三十三岁中进士，可谓少年得志；从仕宦说，中进士后，别人还要派到基层州县任职，他却直接被授予庶吉士，留在中央，其前途可想而知。但他对权位并不感兴趣，四十四岁即以病为由辞官。为何？

还是回到姚鼐亲自撰写的那副亭联：“家居北苑春山”，原来悠游于山水，笑傲于江湖才是他的最爱，才是他不舍的情怀。就在辞官回乡的途中，他登泰山，赏风雪，观日出，游灵岩，攀绝壁，并且写下千古名篇《登泰山记》《游灵岩记》。“人在南华秋水间”，“南华”应是指《庄子》（《庄子》又称“南华经”）一书，原来学习庄子作“逍遥”之游，学习《秋水篇》中的秋伯以更高的眼界观天下，才是他的最爱，才是他的“惜抱”。

“红颜弃轩冕，白首卧松云。”姚鼐辞官之后，还不只是“卧松云”，一是继承和发展了方苞刘大櫆等先辈们的创作主张，提出“义理”“考据”“辞章”三者结合的完整的“桐城派”古体散文创作理论；二是先后在扬州梅花书院、安庆敬敷书院、徽州紫阳书院、南京钟山书院担任主讲，近四十年的教学，不仅用自己的创作实践完善着桐城派的创作理论，更为桐城派培养了大批人才，使桐城派成为影响全国绵延数百年的散文流派。这些又是姚鼐的另一个伟大襟怀！

“惜抱”二字，从书斋名，到“三希堂”对联用语，到人们对姚鼐的尊称，再到旗山公园亭子的命名，最后到惜抱亭的对联，看来只有枞阳人才真正懂得姚鼐。当一时的荣华富贵，显爵高官，纷纭杂沓沉淀成过往，文章才是不朽之盛事，千秋之伟业。一亭虽小，当人们坐在亭子间陶醉在旗山林海松涛的时候，总会谈到“桐城派”与姚鼐的伟大名字。正所谓“桐枞文脉本同宗，雄冠神州世代风；惜抱从容北苑里，集成流派万年崇。”

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来源：文乡枞阳

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