文乡采风｜从岱鳌山发脉

岱鳌山地处枞阳、桐城、庐江三县交界地，主体在枞阳县西北边陲的麒麟镇，是东西走向的一条山脉，迤逦绵延十几里，有九座较大的山峰，形似传说中的鳌龙，故称岱鳌山。由东向西，远远望去，像一头巨鳌，静静地蛰伏在皖中大地上，秀丽挺拔。

很小时候，就听大人们经常说起“从岱鳌山发脉”，但不解其意。这句话现在仍常挂在我们嘴边；不过，大多比喻人们说话绕弯子，不直截了当。这句话到底是什么意思？出自何方神圣？恐怕谁也难说清楚。到底有什么来历？肯定与家乡的岱鳌山有关。为什么说“从岱鳌山发脉”？“从岱鳌山发脉”，“发”的什么脉？肯定有其中的缘由，藏着神秘的玄机。作为生长在巍巍岱鳌山下的我们，多次去探寻岱鳌山，向她索要答案。

周边山水之始脉

岱鳌山，顾名思义，是祖神山之意。“岱”是泰山的别称；泰山是中华大地最古老的山，是“五岳”之首。鳌，古代传说中海里的大龟或大鳖；有“独占鳌头”之说。从字面上的意思就可以看出岱鳌山之古老、之地位，难怪在我们这儿一直流传这句家喻户晓的俗语——“从岱鳌山发脉”。

岱鳌山，一枝独秀、巍然屹立在皖中。一山分三县，是三县周边山水的发源地。岱鳌山位于枞阳、桐城、庐江三县结合部，主体在枞阳县麒麟镇。东南走向，在绿荫覆盖、峰平坡缓的丘陵地带突兀而起，一脉雄峙，妖娆俊丽，秀甲皖中。岱鳌山有九座山峰，平均海拔100多米，最高峰是龙王顶，海拔276米。岱鳌山全长约15公里，宽约1.5公里，整个岱鳌山占地面积大概23平方公里左右。

传说远古时期，鸿钧老祖开辟天地时，在此造山。因此天下的山都从这儿发脉，包括雄伟的喜马拉雅山、昆仑山、五岳、黄山、九华山……

据地质学专家考证，在白垩纪中晚期，古皖大地上地壳不断运动，在郯庐断裂带上发生一次火山大爆发，形成绵延起伏大小不等的众多山脉，岱鳌山脉就在这一时期形成的，周围的许多小山脉伴随它一起诞生。

岱鳌山山脉又是皖中地理上的分界线。岱鳌山山脉以北地势平坦，是皖中的江淮平原；以南地势高低起伏不等，为江淮丘陵。站在山顶上极目远眺，庐江县城、桐城市区尽收眼底；若是在秋高气爽、阳光灿烂的日子里登山，还能隐隐约约看到合肥的滨湖新区高楼林立的建筑呢。

岱鳌山是周边河湖水流的发源地。北边的巢湖水系，西南边的孔城河，南边的麻溪河、罗昌河，还有白荡湖、菜子湖等水系，源头皆出于此。

站在山顶上，极目远眺，天高地迥，平畴广袤；大小河湖，星星点点；阡陌纵横，村庄棋布；树绿水白，路如丝带，楼似彩珠。四周的山水，组成一幅幅动人心弦的长长画卷。人置身于画图的中心，心旷神怡，流连忘返。

怪石奇峰之独脉

岱鳌山风景秀美，是一座充满独特神奇的山脉。绵延数十里的岱鳌山风景秀丽，树木葱笼，植被繁茂，怪石奇峰，皖中一绝；素有“皖中小桂林”之美誉。

山势削断，岩峭如壁；怪石嶙峋，形态各异；或卧或立、或起或伏。有的如人形，如石公、石婆、石小姐等；有的似兽，双狮岭上，公狮与母狮在打情骂俏，广寒宫的玉兔在国尖山脚下觅食；有的似鸟，有凤凰展翅、有龙蛋落窝……等等。大自然的鬼斧神工创造出岱鳌山无数灵幻奇美的怪石，形态逼真，惟妙惟肖。山石是灵动的，展现出各种各样的灵性美。

岱鳌山上的石头大都是砾岩，亿万年前这里是一遍汪洋大海，后来由于地壳的不断运动，火山的喷发，沧海桑田，形成此山。山上的岩石为海底的砂砾固化而成，许多蜂窝状的岩石里面，布满了圆圆的卵石，晶莹明亮。这些岩石形状奇特，但却层次分明，一层一层地叠加而起。人们感到惊奇的同时，似乎看到了亿万年前广阔无垠的大海，海风猎猎，海浪滔滔；海边沙滩上的砂砾，还有许多在沙滩上猎食的飞禽走兽，在火山喷发的强大威力中，顷刻间化为砾石，隆起形成岱鳌山。

岱鳌山的石头

如果说岱鳌山的石头具有灵性美，那么岱鳌山的山峰则拥有灵动美。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”几乎一步一景，移步换景，景景不同。远看整座山像一头巨鳌，近看峰峰有奇景。

偕老峰

比如“偕老峰”，远看像一对白头偕老的老夫妻相濡以沫，近看又似如来老佛在仰卧休息，双手搭着肚子，双腿伸得笔直。

国尖山峰近看有老祖殿、三龟石、神龟悟道、神龟嬉戏等奇异景点，远看整个山峰形状像极了鸿钧老祖的面相，因此又叫“老祖峰”。往西是“道峰”，近看像“道”字。仿佛看到老子在讲：“道可道，非常道；名可名，非常名。”让人们悟出万物之道，万物之根本。“道出自然”，神奇的岱鳌山深藏“大道”。

悟道石

再往西是马鞍寨，近看山峰形似马鞍，远看此峰又像一位有身孕的大肚仙姑在仰卧着，因此又叫“地母峰”。两峰分别位于“道”峰东西两侧，有“道”分阴阳之说。岱鳌山是鸿钧老祖钟情的山，内藏许多神秘的玄机。

许多游人来岱鳌山游览，都被它的奇峰怪石所折服，连声叫绝，叹为观止；认为天下的名山莫不过如此。

世代栖居之命脉

俗话说，靠山吃山。岱鳌山，物华天宝，哺育万民。丰富的资源，是周边百姓世世代代生存与发展的命脉。

它位于北纬30度附近，属典型的亚热带季风性湿润气候，四季分明，日照充足，热量丰富，雨量充沛，无霜期长。年平均气温16.5℃，年均降水量1326.5毫米，冬季降水量少，梅雨季雨量集中，约占全年总量40%。温暖湿润的自然环境为各种经济作物和粮食作物及其他动植物的生长提供了得天独厚的条件。

捡地衣（石耳）

岱鳌山境内的自然资源十分丰富。森林覆盖率达80.5%。林木种类繁多，是天然的森林公园。各种野生中草药遍布，譬如何首乌、麦冬、沙参、桔梗、半枝莲、蒲公英等几百余种，随手可得。山中有野生的黄花菜、蜜枣、毛栗、野柿、马齿苋等。林中生存着各种野生动物，如野兔、野鸡、野鸭、豺狼、狐狸、野猪、獾等等。山脚下的水塘中有野生的各种鱼类、鳖、虾、蟹、泥鳅、鳝等等。这些都是自然恩赐岱鳌山的原生态绿色食品，而她又毫无保留地用这些丰厚的资源，世世代代哺育着周边的人们。

麒麟集

岱鳌山不仅资源丰富，而且山下土地肥沃。勤劳而又充满智慧的人们利用得天独厚的自然条件，精耕细作，发展生产，繁荣经济。饲养土鸡、土鸭、鹅、本地黑猪、兔、羊、牛等，种植桃、杏、梨、李、枇杷、柑橘、柿子等经果林。这些最具特色的土特产品，不仅是周边城里人的抢手货，而且还远销海内外。

一方水土养一方人。这些丰富的资源，世世代代养育着岱鳌山的人们；如今他们依靠岱鳌山发展特色产业，逐渐做大做强，手捧金饭碗，腰膀子不断硬起来。

底蕴深厚的文脉

巍巍岱鳌山，滚滚长江水。得岱鳌之灵气，承秀水之润泽；坐拥底蕴深厚的文脉。文风厚积，溢彩流光；山高水长，世代流芳。

有古老优美的传说，整座山就是有故事的山。山有山的故事，峰有峰的传说，景有景的由来；一座山就是一本故事全集。最为著名的如“三鞭打不动岱鳌山”、“石小姐出嫁”、“深情偕老峰”、“双狮岭”、“鸿钧老祖峰”……只要你走进岱鳌山，她会娓娓地向你道来，你也会很感兴趣地静静地听她叙说。你会感受到：勤劳、善良、智慧、不屈不挠、对自由和美好生活的向往，构筑了这座山丰富的人文底蕴，使她更富有文化内涵和张力，更具诱惑和吸引力，也更加精彩迷人。

三贞庵前的“菩提树”

这里宗教文化也十分兴盛。位于山中的大小寺庙有十多座。其中较大的有龙王庙、三贞庵、石小姐庙等，尤其以三贞庵最为出名。

传说清康熙年间，有张氏三姐妹，爱上此山，发愿结“小围净土庵”修行，从此不问世事，便结茅而居，吃斋修行。纵使十二强人惊扰也节贞不屈，最后圆寂就地葬于庵旁，此后香火不绝，绵延至今。她们的故事则在民间传为佳话，清宰相张英听说后命人查谱得知此三圣女原为其二世祖姑。于是，张氏三姊妹的十世孙，康、雍、乾三朝大学士张廷玉为其立祠，他纠众捐资，将“小围净土庵”扩建并更名为“三圣庵”，又名“三贞庵”。后来不断扩大，今天看到依坡顺势而建的三重殿堂，气势恢宏。庵内香火不断，声名远扬。

“鸿钧老祖”沐日光

岱鳌山，不仅佛教文化得以久传，不断光大；道教也早已兴起。相传道教始祖——鸿钧老祖，开天辟地，就先开此山，传经布道，然后安闲地静躺在此山。当你登上国尖山，走进鸿钧老祖殿，可以看到鸿钧老祖悠闲地接受着香客的朝拜。

神奇的山水，必定有神奇的风水。周边的名门旺族，大都首选岱鳌山为终老地。在姚家狮子山（母狮山）的山脚筲箕谷，一地平阔，谷中有座墓，被民间称为“香姑墓”。

“香姑墓”

其实这墓并不是“香妃”之冢，只能说是清“香妃”的祖墓，但无从考证。不过确实是桐城派集大成者、杰出的文学大家姚鼐的祖墓。走近墓碑，你会看到碑上刻着“明中书舍人翠林姚公府君老大人之墓”，是老桐城麻溪姚六世祖，见证了主人的身份。世代生活在这里的人们总是相信，载誉清廷的“香妃”就是这一世祖的血脉；目的就是说明这是一块风水宝地。后来果不其然，姚氏家族出了个姚鼐，是“桐城派”三祖之一，彪炳文坛数百年。

美学大师朱光潜

在双狮峰南面山脚下吴庄，有个名门望族的朱家，一代美学大师朱光潜就出生在这里。晚清贡生朱海门父子在凤凰池边设私塾，传道授业。旖旎凤凰池，发愤读书人；朱光潜曾在这里承先辈厚学，勤学苦读。一代美学泰斗，走出岱鳌山，带着他的美学思想一步步地走向世界。

白居易在《白蘋洲五亭记》中说：“大凡地有胜境，得人而后发；人有匠心，得物而后开。”山水之胜，人文之盛，竟如此的一致；这就是造化。岱鳌山，钟灵毓秀，地灵人杰，文化兴盛。这里孕育了著名的桐城派文化、皖江文化，是皖江文化非常耀眼的重要坐标，也是全国重要的文化高地，影响极其深远。

人才辈出的人脉

文化底蕴深厚的地方，必定会人才辈出。这里自古就有“穷不丢书、富不丢猪”崇文尚学的优良传统；厚积的文化，代代传承；人才辈出，璨若星河。

在岱鳌山下的望溪河畔有以桐城派鼻祖方苞为代表的方氏家族，被誉为天下第二名门的桐城桂林方氏，明清时期出了28位进士；还有世界著名的现代哲学大家方东美。

发源于岱鳌山南麓的麻溪河畔有姚鼐为代表的姚氏家族，除姚鼐外，最为出名还有姚莹等。

在岱鳌山北麓的庐江县境内，有李鸿章门下著名的淮军将领吴长庆，以及他的儿子被誉为“清末四公子”之一、淮军著名的将领吴保初。还有现代著名的法学家周新民就出生在岱鳌山脚下的庐江乐桥镇。

世界著名的美学大师朱光潜就出生于麒麟镇岱鳌村；中国电子计算机专家、教育家、中科院院士慈云桂出生于岱鳌山下的麒麟镇梅花村；著名经济地理学家、中国科学院院士陆大道（长期从事经济地理学和国土开发、区域发展问题研究）是麒麟镇阳和村人。

1953年2月，毛泽东主席在视察安徽省安庆市时专门问到：“安徽有一名叫光升的老先生，还在不在？在武汉革命政府时，我和他共过事。”毛泽东主席问起的这位光升先生，就是著名的爱国民主人士、教育家、法学家、中国同盟会会员、国民党左派著名领导人之一、原安徽省文史馆第一任馆长、全国政协委员、安徽省政协副主席光升（l876一1963)，字明甫，世居岱鳌山下的麒麟镇阳和村。

这里还是一片红色的故土。岱鳌山曾是新四军、游击队战斗生活过的老区，更是刘邓大军战斗和进行革命活动的老区，这里还长眠着为革命光荣牺牲的朱勋、李景堂等众多烈士。

建国以来从岱鳌山周边走出去的全国各条战线上的人才不计其数。恢复高考制度以后，从岱鳌山周边的村庄走出去的大学生、研究生、专家更是频出，为祖国的社会主义事业作出了许多贡献。

旅游兴盛的经脉

岱鳌山秀美的自然风光，自古以来就吸引了许多骚人墨客前往。如今，丰富的自然、人文资源，为旅游业的发展提供了得天独厚的条件。开发岱鳌山，打通岱鳌山旅游产业发展的经脉，振兴县域经济，造福岱鳌百姓，让潜藏深闺的岱鳌山走向全国、乃至世界。

根据铜陵市将枞阳县打造成皖南国际文化旅游生态示范区、建成长江经济带生态先行绿色发展示范区的规划，枞阳县委县政府主动作为，积极谋划。大力发展全域旅游，把发展岱鳌山旅游产业放到新时代的大背景下来谋划，摆在新时代的坐标中来定位，委托县建筑规划设计院等多个部门，高标准编制岱鳌山生态旅游发展规划。

先完善基础配套设施，尽快打通枞阳、桐城、庐江三地环岱鳌山旅游公路，整合资源优势，加快岱鳌山大旅游区的建设。旅游区内道路硬化到位；建成通往风景区、景点的油路、水泥路；按照4A或者5A级风景区标准，建设人行道、索道等，让游客有路走，走得好、走得了。旅游服务设施也应一一俱全，使游客游得好、留得住。

加大宣传力度。拍摄制作岱鳌山景区旅游形象宣传片、大型画册等，多渠道、多角度宣传岱鳌山旅游，扩大旅游宣传覆盖面。通过争取项目资金、对外招商引资等多渠道筹措资金，尽快推进岱鳌山旅游资源的深度开发。

加强岱鳌山文化特色的旅游开发。文化是旅游产业的“硬核”，是经济发展的软实力。只有特色的文化标识，才能够给人留下难忘的印象。主要是以三贞庵为主的佛教文化开发，打造出“梵天净土·三圣道场”的宣传平台，升华三贞庵的历史文化内涵，使三贞庵人文胜景成为岱鳌山景区的“魅力窗口”。以岱鳌山脚下的朱光潜名人故居为主的历史文化的开发，打响“美学之乡体验美，生态小镇来养生”的体验游，让文化搭台，提高岱鳌山知名度。以“龙王顶探险，双狮峰狩猎”为主的岱鳌山生态景区开发，打造原生态森林休闲氧吧。以岱鳌山朱勋、李锦堂革命烈士墓为依托，深入挖掘红色旅游资源，积极打造红色教育基地。结合美丽乡村建设，构建一个集文化、旅游、休闲为一体的综合性乡村旅游体系，使远离自然的城里游客住传统的农家木板房，吃乡土农家饭；亲近自然、亲近土地，让心灵栖息于幽静的田园风情之中。

绿水清山就是金山银山。力争在五至十年内把岱鳌山变成旅游开发的热土，让岱鳌山生态旅游区融入黄山、九华山、天柱山、浮山等大旅游区内，把岱鳌山变成人间仙境，世外桃源。

“从岱鳌山发脉”的内涵十分丰富，仁者见仁，智者见智。作为生于斯、长于斯的我们，风景秀丽的岱鳌山，是属于我们家乡的山，拥有梧桐树，应引来金凤凰。需要我们用情去品读，用心去开发和保护，充分挖掘她丰富的自然、人文资源和潜在的价值；用辛勤的汗水去付出，当好开发和保护岱鳌山旅游资源的先行者。让岱鳌山优美的风光、深厚的人文、动人的传说，引得游人纷至沓来，乐而忘返；让家乡的山入驻更多人的心底，带给人们美好的享受和无穷的快乐；让岱鳌山绽放独有的魅力与风姿，以更加靓丽的姿态走向全国，进而走向世界。

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来源：文乡枞阳

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作者简介

方新政 枞阳县麒麟初中教师

县作协会员

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